《送东阳马生序》读后感读书心得700字五篇

1、送 东阳马生序 读后感读书 心得700字五篇送东阳马生序全文 结构严谨，详略有致，用 对比说理，在叙事中穿插 细节 描绘， 读来生 动感人。关于送 东阳马生序 读后感怎么写?下面是小 编给 大家整理的送 东阳 马生序 读后感范文， 欢迎大家来参 阅。这周我们学了送东阳马生序这篇文章， 这篇文章对我的触动很大。宋濂从小就家境 贫寒，没有 钱来买书，只有借 书来抄录，他在“天大寒， 砚冰坚，手 指不可屈伸 ”的情况下抄了一本又一本的 书。难道他不怕冷 吗?他很冷，但他 为了 读书 从未 因为寒冷而放弃 过。“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤 皲裂而不知。 ”多么恶劣的 环境，相比 之下，我 们现在的条件

2、不知道比那 时的条件好多少倍，不 仅有很多书籍可以免 费阅读 ，而 且还有温暖的教室。可是， 这一切我们还不懂得珍惜，不知道 书籍的珍贵，不知道我 们现 在的环境是多么的来之不易， 还不努力学 习。宋濂向先生 请教问题时毕 恭毕敬，遇到先生呵 责时，他的 态度更加恭敬，不敢 说一句 话来辩解，等到先生高 兴了，才 请教问题。当时的老师很少，宋濂要到百里之外去 请教问 题。而我 们呢?老师就在面前也不去 问问题 ，和宋濂向比，我羞愧之极。宋濂 对老师的尊 敬，我 们现在的学生有多少能 够做到，我们不但不听老 师的教诲，而且 还与老师顶嘴，经 常惹老 师生气，我 们的 态 度与宋濂相差很大。宋濂在

3、读书时生活条件十分 艰苦，但他从未羡慕 过别人，他这种知足者常 乐的精神是 很可贵的。而我 们呢?我们似乎失去了目 标，只知道天天与同学攀比， “今天我买了某某牌 的衣服。 ”今“天我 买了某某牌的鞋。 ”我们只知道与同学比 这 个比那个，似乎忘了我 们来学 校是 为了读书 的，而不是攀比。宋濂他与同舍的学生的生活条件差距很大，可以 说是一个 在天上一个在地上，但他却并没有 应 此而失去了目 标、方向，而我 们却泡在蜜罐里不知道 了自己的目 标 ，迷失了自己的方向。学习了这篇文章，我 觉得我们应该向宋濂学 习，虽然我们不能像宋濂那 样在冬日的大 雪里抄书，但我认为他那种 读书的专心、对老师的尊

4、敬以及不怕吃苦的精神是十分 值得我 们学习的，我希望我 们大家都能有个好的学 习态 度。每个人都渴望在 优越的生活条件下， 过上无 忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是 一分为二的，人 们在享受优越的生活 时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。 读了宋濂的 文章 送 东阳马生序，我 对此感受尤深。宋濂从小勤 奋好学，家里 贫穷，没钱买书 来看，就常常向藏收的人家借， 亲手抄录， 和他们约定日期 归还。在非常冷的冬天里， 砚台都结了坚固的冰，手指 冻得没法屈伸，他 仍然不敢懈怠、 偷懒。当他出外去追随老 师的时候，背着 书箱、拖着鞋子，走在深山大谷 中。酷寒的冬天、凛冽的冷 风，大雪 积了好几尺深

5、，脚、皮肤都 冻裂而不知道。他博 览 群 书，最 终成为明代的大学士。时光 过去了600余年，今天我 们的生活、学 习条件与600余年前相比， 发生了不可 同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老 师和颜悦色地 为我们传道授业解惑;我们 不需要抄 书、不需要 长 途跋涉，也没有寒 冻之苦，可是，我 们真正像宋濂那 样用心求学了 吗?有时候我坐在窗明几 净 的教室里，心却 飞到了窗外;对 老 师苦口婆心的教 诲，我缺乏 应 有的兴趣和激情;父母不惜自己省吃 俭用，为我提供便利的学 习条件，我却不知心存感 激与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学 业没有大的进步，如果 不是因为我

6、的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂 专心和勤 奋了。我曾经看过标题为 要“穷”孩子不要 “富”孩子这样一篇文章，印象很深。 这是一篇 关于澳大利 亚父母教育孩子的文章。文章介 绍说，澳大利 亚是一个发达国家，每个家庭都 相当富裕。但是，父母却让孩子们过 着清贫的生活。冬天父母 让孩子穿很薄的衣服，磨 炼 他们的意志;从小 让他们到大海中冲浪、冒 险， 锻炼他们的胆量。我想，也 许这就是澳大利 亚之所以成 为发 达国家的原因之一吧!梅花香自苦寒来。在今天 优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多 给孩子 提供 锻炼的机会，磨 炼其勤 奋好学、不怕吃苦的意志，使其在 优越的生活条件下有更

7、出色 的表 现。这几天，我 们学习了送 东阳马生序 这篇文言文，作者宋濂的一 举一动引起了我的注意。宋濂小的 时候就很好学，因 为家境贫困，没有 办法买书 来读，常常向收藏 书籍的人家 借， 还要亲手抄写，按着 约定的日子按 时归还 。到了冬天，天气非常寒冷， 冻得手指不能 弯曲，他 还是不放松抄写，抄完，赶快送 还，不敢稍稍超 过 期限。因此， 许多人都愿意把 书借给他。于是，他通 过这种方式， 获得了很大的 阅读量。自己又捧着 经书跑到百里之外， 向有名的前 辈请教。前 辈因非常有名，前来求学的学生 挤满了先生的 书房，在求学的 过程 中，大雪深几尺，脚 冻 坏了都不知道。就这样，宋濂获得

8、了知识，可是，我 们不应该好好反思一下 吗?他当时的环境那麽艰 苦，那么凄凉， 为了求知，不 顾一切，勇往直前，渴望求知。可是我 们呢?环境 优雅，吃 穿不愁，家离学校也就十几分 钟，我 们不能像宋濂那 样什么都不比?什么都不羡慕 吗?我们 不能像宋濂那 样什么都不 顾?只想学到那盼望已久的知 识吗?是的只要你想，没有不可以。 所以， 请同学们把“不”这个字从你 们的人生字典中 删掉，永 远都不要留下什么痕迹。因为作者心中有求知的渴望，所以作者他什么都不会去想，因为 知 识 就是他的精神食粮，就是他漂亮的衣裳。所以，我想 说，我们可以与他一 样，可以好好学 习，可以 为了知 识而不 顾一切。可

9、是，我 们做到了吗?东阳马生，我比你幸运!或许真像宋濂所 说，你的 读书条件远比他优越，可我却从中 品出了一 丝悲哀。我不想和你比 读书 的条件，却想比一比其他。在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来， 读书 人都是“学成文 武术，货卖帝王家”，走的永 远是科举仕途。从捧 读三字经那天起，你就注定要成 为 封建科举的牺牲品。不要 说“不”，你的老 师不也在津津 乐道自己“承天子之光， 缀公卿之后 ” 吗?真可谓嚼着自己的血肉叫 “鲜美”啊!我比你幸运!我的学 习目的，初 时简单 为读书 而 读书 ，渐渐地我明白了， 读书既为个人的成材，也 为国家民族的昌盛。 读书是为了给个人

10、“充值”，更是为了民族之林的茂盛!我不会一 头栽进“科举”的网络而难以自拔，我要在知 识 的长空里放 飞生命!在读书的范围上，我也比你幸运。你除了 “四书五经”、“孔孟之道 ”外，还能涉猎其他 吗?头上戴着你的 “读书目的”紧箍咒，只能做着 “书中自有黄金屋， 书中自有 颜如玉”的虚妄 美梦，可悲!你上不晓天文地理，下不知 矿藏资源，理不 闻数理化学，文不懂外 语马列。 我却不然!我可以 “学贯中西，文理兼容 ”，我可以登 临书 山，遨游网海，出入国 门，探微知 著，充分享受解 读“为什么”的乐趣，因 为我生活在你无法企及的 时代。再说教育吧，我更比你幸运。你只能折服于 头悬 梁锥刺股，努力于

11、囊 萤映雪，学得何 其苦!面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑 义岂能诉?你的宋濂 师长尚且“行 深山巨谷 ”，临“穷冬烈风”，踩厚雪，裂足肤，你 还敢懈怠愉悦 吗?我却不然!我虽也不乏辛 苦，却很有 乐趣，小班教育寓教于 乐，身受着 “发展教育 ”，师生亲如一家，同窗情同手足， 上课 呼名，何其可 亲;下课同娱，何其可 乐。而说到学成之后的命运，依然是我幸运。你的 师长 宋濂老先生，最后不也是明里辞官， 实则被贬。而你 虽读了许多诗书，却忘 记了封建文人学士一幕幕的悲 剧：子胥功高吴王妒， 文种 灭吴身首分。可惜了淮阴命，空留下武穆名。昨日的万里 长城，今日的一 缕英魂。真 是孤灯

12、一 盏寒夜清，心血耗尽 换 虚名，何必千年留笑柄?而我虽说难 逃应试 命运，至少勤 读文本十二 载，甚至更多，但我未必一定要入 “庙堂”， 也不必 货卖“帝王”，更何况海本 辽远，天本开 阔，我尽可 “鱼跃”、“鸟飞”。马生啊 马生，你 为名而活，太累;我为 自己而活，尤甜!其实，最大的不同是：你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸运送东阳马生序是宋濂通 过自己的学 习经历 勉励马生勤奋学习的一篇文章。 读后， 体会有四。一是要勤 奋。宋濂家中 贫穷，没有书看，便向别人家借， “手自笔录，计以日还”，勤 抄，勤写，即使在寒冬腊月， “手指不可屈伸 ”，也不懈怠， “少年辛苦 终成事，莫向光明惰

13、 寸功”，他凭着自己的勤 奋刻苦，终于“遍观群书”，也为以后的学 业打下了基 础。二是要虚心。 为了请教有学问的老师，作者“尝趋百里外”，向当地 长辈叩问请教。俯 身倾耳，恭恭敬敬，遭到老 师训斥，却毫无半点怨言怒气。反而 “色愈恭 ”礼“愈至”，等到 老师和颜悦色，则又请教，如此懂事，礼貌的学生，老 师怎会不喜 欢呢?定会认真解答， “态度决定一切 ”。虚心，使得宋濂 “虽 愚”获“有所 闻 ”。三是要实践。作者成年后，跟着老 师访学。 “负荚电 履”，“穷冬烈日”以致于 “足肤皲裂 而不知 ”四“肢僵不能 动”这些经历，看似倍受折磨， 实际是作者自我 锻炼 的一个好机会。 陆 游有云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ”书上的知 识是片面的，更重要的是要 亲身 实践。作者的 访学生涯， 对他学 习的理解，起到了至关重要的作用。四是要乐学。作者的学 习条件可谓很差，