人要有所追求作文

1、人要有所寻求作文人要有所寻求作文【一】佛偈曰：小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得。紧握双手，什么都没有；打开双手，天下就在手中！从小到大，我们受到的教导都是怎样积极、怎样坚持、怎样永不言弃。着实，许多时间，我们更须要学会怎样放弃。小溪放弃平展，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了等候春天的碧绿。蜡烛放弃美满的躯体，才华拥有一世灼烁；心情放弃凡俗的哗闹，才华拥有一片安好。要想看到野山的风范，必须放弃都市的惬意；要想得到最惬意的拥抱，必须正视眼前的困难；要想拥有这份最纯的幸福，就得心如止水的付出。要想得到永世的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了小溪，尚有大海。放弃了一棵树尚有整个森林。人生

2、就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果断的放弃，就没有灿烂的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，大胆地选择放弃。只有学会放弃，才华使本身更宽容、更睿智。放弃不必然是六月飞雪，也不是柔软寡断，更不是销声匿迹，而是一种拾阶而上的从容淡然。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才华走得远！有所放弃，才华有所寻求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。风总会被雨赶走，何必让身外之物、无聊之事困扰终生？影戏卧虎藏龙里有一句很经典的话：当你紧握双手，内里什么也没有；当你打开双手，天下就在你手中。明白放弃，才华在有限的生命里活得充实，坦然，饱满，繁茂。放弃失落带来的痛

3、楚；放弃屈辱留下的仇怨；放弃无休无止的辩说；放弃没完没了的辩白；放弃虚幻感情的奢望；放弃财物款子的渴求；放弃显贵权势的觊觎；放弃夸大矫饰的胶葛。只有当机立断地放弃那些不切现实的东西，你的天下才华风和日丽，晴空万里，细水长流，你才会豁然开朗地意会“小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得”的锢中真谛。当齐备尘土落定，当齐备往事回放，当齐备归于平静，我们才会真真正正明白放弃的深层意义，着实那才是一种富厚无价的富厚劳绩。人要有所寻求作文【二】人是应该有所寻求的。人的寻求，应与小我私人的潜质相匹配。人生是应该有筹划的。筹划应切合小我私人的本事所及。我们写诗为文，作画泼墨，对弈奏琴，更多的意义在于怡情，在

4、于诗化保存。如果我们脱离现实，一味寻求至高的尊位爵头，寻求逾越本身本事的名利荣光，我想，我们的保存之途就会走偏。纵然你得到了，你也大概惴惴不安。怡情的保存，会悲情起来。诗化的保存，会寡味无聊。我们应安身于本身的域场，笃志做本身爱好的变乱。光爱好不成，还得倾注本身的豪情与智慧，在恒久忍耐中，一连不竭前行。我们要细致不雅观察保存，把我们的感知，用诗、用文、用艺术的诸多情势表现出来。你倾心而为了，浑身心投入了，你的作品就会洋溢着浓浓的保存气味，充满着真善美和积极的力气。有保存气味了，自然而然就会有簇拥而至的读者。你不做书生，不做散文家，不做艺术大家，也会有人抬着你和你的作品，护送你到至尊的高位和神圣

5、的殿堂。只要你服膺积极，服膺坚持，善于思考，善于不雅观察，提炼并升华你所感知的东西，你就离你的人生目的不会很远。你的人生之途，就会柳暗花明，蜂飞蝶舞。你的视野，就会辽阔无垠，辽远浩渺。保存中，有许多人通常不知道什么是幸福。也不知道什么样的保存叫做幸福。故此，盲目跟风，跋扈獗攀比，以致寻求本身本事所不及东西，把本身弄得精疲力尽，神经衰弱，甚或心灵扭曲，活动调皮。愈甚的，放弃道德底线和做人典范，在追腥逐臭的势利场，成为一个青面獠牙的厉鬼。贪欲大了，不是随恣意便可以添补的。螭吻好呑，也成不了一条飞龙。狴犴急功好义，仗义执言，也难开辟出一个清平天下。我们还是从本身的现实动身，走本身的路，看本身的景，恬

6、然些，寻常些，只要我们不歇足，不止步，我们眼前的风物，就旖旎多姿，永无穷尽。这是什么，这就是平凡，这就是灵活绚丽，这就是高兴与幸福。一个社会，当全部端正被掀倒后，你就不要渴望公平了。公平体系坍塌了，你就别渴望什么道德的力气。给驴戴块蒙眼套，驴还会自觉不自觉的拉磨。给驴十天没喂水草了，驴就会卧地不起。鞭笞驴背，抽出血痕，驴也站不起来。驴死了，架子还在。肉剐了，岂惧千刀万刀。我们做一些变乱，总是会刮起一阵风，来时迅猛，气势浩荡。风已往了，就消静了，但齐备仍然。于其扬汤止沸，不如釜底抽薪。我们保存中的许多人，具有多面面具。他们不论好坏是曲，不管真假妍媸善恶，没有好坏底线，本日东风强了，西倒；来日诰日

7、西风强了，东歪。时易事移，理应与时俱进，可我们做起变乱来，不是油卖九十六，就是僵化教条。一剂汤药，治不了百病。一阵强风，吹不尽尘土。社会办理，不能浅尝辄止。世风日下，不是一日所为。江河浊流，不是一溪独污。治表不治本，齐备皆徒劳。标本兼治，综合办理，方才可海晏河清。危局之险，犹如瞽者崖边。迈跬步，则殁于万丈深渊。期许清平，不能安于现状，容易偷生。扭转天地，定要暴风骤雨到临，雷鸣电闪助势。不然，混沌仍然混沌，幽黯一连幽黯。这些时日的朗晴妖冶，就是暴风骤雨的劳绩。不然。我们既看不到深邃辽阔的天域，也看不到暮色时的彩锦霞光，更谈不上不雅观赏如画美景了。人要有所寻求作文【三】人应当有所寻求，这话没有错。

8、正如说人应当有点精神，是一样的。大概这话也可以倒置着明白，究竟人在世总是该做些什么的，即便要甘于无所事事，充数其间，亦须要摆出一副无所事事，充数其间的姿态吧？大概你要说，既然都无所事事了，还要摆什么姿态吗？答案是肯定的，是必须的。从人是一个实着着实的存在而言，纵使你公然甘心无所事事，充数其间的平凡一生了，但只要你还可以大概想到本身是一个在这小我私人尘寰的存在者，就必须要加以证明才是。无论以何种要领，何种姿态来完成这一证明，便可以说，如许的人也是有所寻求的。按照米兰昆德拉的说法：无所事事的人是失落的人，他厌倦，永世在探求着他所缺失的自由，办法。但是他何以会失落，厌倦？只是由于缺乏须要的自由，办法

9、。而我想说的便是这一种自由，办法的力气。哪怕一小我私人再怎样的沮丧悲不雅观，以致屁滚尿流，只要他尚有敷衍自由的巴望，敷衍办法的豪情，信任他终有一天会挺直了腰板，站起来的。更可以说，这便是一种生命的不平，生命的重生！在这里我又突然的想起了我的一个朋友，他原来就是一个无所事事的人，于是便整日里与酒为伍。当有一天他终于连酒都喝不下去，不想喝的时间，他选择了自我了断。大概自我了断，敷衍他来说便是最好的证明要领，也说不定。记得很早从前便听过张雨生的那首我的未来不是梦。犹如歌内里唱的一样，只要可以大概认真的过好每一分钟，未来便不再是一场华丽而虚幻的空梦。敬服保重你所拥有的，失去了也无所谓，跌倒了还可以再爬

10、起来的；纵然真的就一无全部了，至少你还拥有生命本身，这岂非还不算是最大的产业吗？我最无法明白的是今世的一些所谓的90后之类的弟子，只为了一场无足轻重的失败，便不管不顾，安若泰山的抛却生命之活动。这里暂抛开社会，家庭，道德诸方面不论，单就小我私人的角度而言，人的生命只有一次，唯有一次，你怎么就不知道好好的敬服保重，好好的活下去呢？哪怕是赖活，苟活，也强于不活。因不活就便是不存在，不存在就敷衍无。以是说，单只寻求一种无畏的活下去，也是一种寻求，以致可以说其就是寻求本身。至于说人究竟应当寻求些什么？那究竟是因人而异的标题问题。所谓人各有志，不成强求。而在现实社会当中，似乎齐备的寻求目的，都是朝着同一

11、个标的目的而迈进的，功利同物质，物质同功利，两者似乎毫无区别可言。自然的，这是最最少活下去的条件，亦无可求全谴责，未可厚非。然而从另一方面讲来，人之区别于动物的缘故起因，却不在此。而在于人除此以外，尚有更进一步，更高一条理的寻求，那便是精神层面上的寻求。有了撤消物质享乐以外的灵魂享乐，人这个不雅看法才是创建的。且必须，绝对要信任此种大概。倘在你的人生对此予以否认的话，那么你也便只是披着人皮的狼了。无论是一个民族，还是一个国度，除了物质以外的生长，其若想立于天下之林，必然须要借助于不成或缺的文化来证明其存在的代价与标的目的。而文化，这一承载着特殊汗青使命的人类产物，其想虽然的是由精神这一不成支解

12、的胖沃土壤中孕育而生的。不雅观察一小我私人的标准，是起首看其自身的本质修养；不雅观察一个国度的标准，是起首看其团体的文明及霸道的程度。从中便衡量出了是应属于受到敬重的，还是应属于受到不放在眼里的。究竟人都是拥有自尊，拥有羞耻的，谁都爱好无论在何种环境场合中，可以大概受到与其他人划一的报答，反之则是遭到荒芜和鄙夷。信任那是任谁也不甘愿宁可的变乱。一如我这小我私人爱好笔墨一样，早先我不明白何以哲学家萨特要说什么哲学是他的一种保存要领，而当时我敷衍保存要领的认识，只是趋于物质方面的明白。但是，从近几年开始真正的投入于写作以后，我才真正的明白了何谓保存要领，明白了萨特。由于无疑的我已离不开它了，就像是

13、人在世必须得吃得喝是一个原理，我必须得读书，然后写些什么才是，哪怕只是颠三倒四也好。不吃不喝，会饿会死，但是不读书不写作，我便会急躁会不安。想来，这便是一种属于我的保存要领，我寻求人生代价的要领。人要有所寻求作文【四】人活在这个世上是否必然要有寻求吗？答案是：是的。由于如果这个世上没有了寻求，没有了目的的话，人就如白活了一样寻常。好似这小我私人就从来没有来到过这个天下，但却不能说是没有来到过这个天下，做最少他白搭了这个天下上的一点资源，也曾经占据了这个天下的一点空间。总而言之，人是不能没有本身的目的的。就连那文中的两位盲说书的也有本身的目的，阿谁老的，为了可以大概弹够那一千根琴弦，他那五十年里

14、不知吃了多少苦，受了多少罪，末了终于把琴弦弹断了一千根，但是有用吗？老盲说书的师父为了不让他可以得到那张底子就不存在的药方，以是把那原来只要弹八百根改成了一千根，还对老盲说书的说是他记错了，而现在老盲说书的做到了他师父提出的要求，弹足了一千根，但是当他把琴槽里的那所谓的药方拿到药店去抓药时，当别人陈诉他那只是一张白纸时，他明白了是为什么要在临终前陈诉他：人的命就像这张琴，拉紧了才华弹好，弹好就够了。他的师傅不忍心让他的徒弟-老盲说书的知道没有药方这一暴虐的现实，只好把难度进步，并在临终前表现了老盲说书的，但由于老盲说书的要能望见东西就没有怎么去思考他师父的话。大概思考了也不明白以是只有履历才知

15、道他师父说的是什么，那药方也只不过是又来鼓励本身的传人不悲不雅观下去而设立的，让他明白齐备都不为什么，就为了活下去，上天怎样安排的你就怎样去做吧！但是本身也要有过积极，而不是由于本身的目的太过于弘大就选择了放弃，大概是由于反复妨害就选择了放弃由于如许的选择会让你懊悔一辈子，虽然结果也是不尽人意的，但在你实现你的目的时你可以真正的让本身笑一回，如许的人生才是最有代价和意义的。而那老瞎子的徒弟小盲说书的就是老盲说书的小时间的缩影，以是老盲说书的就像他师父那样在知道了本相之后把难度进步，从一千根提升到了一千二百根，想让小盲说书的永世去扯紧欢跳的琴弦，不必再去看那所谓的药方了。也就可以在繁忙中过完小盲

16、说书的本身的人生。这个故事虽然有点悲伤，却也让我们明白了，目的虽是虚设的，可非得有不成，不然人就会失去本身的志气，失去本身的寻求，是本身的灵魂先老去、死去，只剩下那一副皮囊罢了。人要有所寻求作文【五】不久前，我在一家书店买书时，认识了店里的一个员工。闲聊中得知，她毕业于故里的一所职业中学，她家在西北的一个贫困农村，为了营生，她不远万里来到厦门。三年来，她先后当过洗碗工、倾销员、旅馆服务员、超市点货员，至今还未能寻到一个称心的安稳职业。但她并没有因此而失去信心，放弃寻求，而是利用变乱之余加入厦门大学的自学考试。现在，她已经拿到了本科文凭，正准备报考研究生。我问她："如果你还是寻不到称心

17、的变乱，学那么多知识尚有用吗？"她回复："着实我和大多数人一样，渴望本身有一份收入丰盛的功德变，把本身所学的知识运用到现实变乱中，学以致用。但现实中有些时间并不是总能如心所愿的。对我来说，只想通过本身的积极变乱，做一个对社会有用的人，做一个有代价的人。我以为，每小我私人都要选择一条路来走，并在本身的人生路上不懈寻求，积极变乱，实现本身的人生代价。"她还陈诉我，研究生毕业后，她会回到本身的故里，到那片养育她的地盘上开创本身的古迹。女孩的回复让我沉思好久。记得有位哲人说过："人之以是为人，是由于他是寻求者。"是啊，生命的意义就在于不懈地寻求和积极地

18、进取。一小我私人，是选择平平凡淡过一生，还是大张旗鼓活一回，这并不告急。告急的是，人在世要有寻求，可以大概在不懈寻求中，表现和实现本身的人生代价。每小我私人的生命进程都是一部汗青，撰写者就是本身。人的一生，就是要靠本身的智慧去制造，用本身的双手去劳动，积极实现本身的人生代价，成为有用之人。武士的代价，在于寻常安身本职岗亭岑寂奉献不言悔，战时出生入死奋勇杀敌不怯退。选择了兵营，就选择了奉献；穿上了戎衣，就必须大胆地担负起期间赐与我们的使命和职责。巨大寓于寻常的变乱，结果来自辛劳的劳动和刚强的拼搏。只要我们发愤兵营，不懈寻求，辛劳耕耘，定会有所作为。人要有所寻求作文【六】一小我私人的生命有长有短，

19、一小我私人的保存有甜有酸，一小我私人的爱情有深有浅，一小我私人的高兴有浓有淡；但是，人生想要活的真实，对现在的环境来说真是一种搬弄。保存中每一个真实的场景以及力图真实保存的实践，或多或少都市令我们不由自主地萌生一种源自生命本能的激动；心灵也会常常因此而得到一次洗涤，精神由此得到一次呼吸，头脑为此进行一番梳理。尘寰若网，俗缘难了，我们越活越以为无以自拔；名利交织，物欲横流，我们越走越感慨包袱加重。在世俗的急躁和哗闹中，我们便身不由己地学会了一些应付的本事和本事：看似傲岸实则在遮盖自卑，语言倔强通常掩蔽了心虚，自以为是，着实是脆弱的意志不堪一击，唯唯诺诺大概正在你的背后预谋了致命的陷阱；于是我们望

20、见善良的心被日渐淡漠的甲胄羁系，于是我们眼见精美的爱情在款子和权欲的眼前横尸荒野，于是我们面对别人的问候和微笑却难以把握其真实的寄义。生命的生长原来就是如许单纯安好凡，只是我们本身把它弄得过于巨大了。一小我私人从一出生就如乘上一列匀速行进的列车，到死之前不会有一个站台让你可以歇足大概一条弯路让你可以延伸自身的生命，我们唯一可以和生命的长度抗恒的就是积极地拓展我们生命的宽度。我们应该有本事使本身的生命富厚一些，这种富厚大概极重，但它是真实的，真实就是一种履历，履历构成了生命。虽然人们越活的靠近真实就越感慨步履维艰，这大概正是自然的生命和文明的人性之间必不成少的一种比较，强者或弱者，犹如饮水，内心有数。保存是枯燥乏味的，保存是充满痛楚和惆怅的，它交织着失败和乐成、可骇的令人担心和阴森，保存更是一首充满剧烈伤情的悲歌。感觉保存就像做噩梦那样可骇，大家都想躲避现实，探求一片属于本身的天空，探求本身心目中的阿谁精美的田地