夜宴从弟桃花园序修改实用

1、春夜宴從弟桃花園序春夜宴從弟桃花園序李白李白从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄思。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。 李白（公元701年公元762年），字 号 。李白是 著名 也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气宏放，是我国文学史上继 之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“ ”之称。李白和 合称“ ”。风格 。太白太白青莲居士青莲居士唐朝唐朝浪漫主义诗人浪漫主义诗人屈原屈原 诗仙诗仙

2、杜甫杜甫 李杜李杜豪放飘逸豪放飘逸既然是一篇序文，当然要交待：既然是一篇序文，当然要交待：什么时间、什么时间、什么地点、什么地点、什么事件、什么事件、为何作序。为何作序。可由于文章篇幅短小，作者就把可由于文章篇幅短小，作者就把时时间（春夜）间（春夜）、地点（桃李园）地点（桃李园）、人物人物（作者与诸从弟）（作者与诸从弟）、事件（宴饮）事件（宴饮）等都等都在题目中一起交待了。在题目中一起交待了。这样安排，这样安排，重点突出，结构紧凑重点突出，结构紧凑，为在文章中写为在文章中写作序原因作序原因留下了空间。留下了空间。题意：题意：李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。李白于某个春夜在桃李园宴

3、请各位堂弟所作的序文。 书序书序 多为叙述著作者的意趣写作缘起等，如文多为叙述著作者的意趣写作缘起等，如文天祥的天祥的后序后序 赠序赠序 创于唐初，用于临别赠言，如韩愈的创于唐初，用于临别赠言，如韩愈的送送孟东野序孟东野序 宋濂的宋濂的送东阳马生序送东阳马生序 宴集序宴集序 古人在宴集时，常常地一起借着酒兴抒古人在宴集时，常常地一起借着酒兴抒情赋诗，诗写成后公推一人作序。如王羲之情赋诗，诗写成后公推一人作序。如王羲之兰亭集序兰亭集序。三、齐读 初步感悟 注音解词注音解词 （1）、）、逆逆旅（旅（n，迎接。），迎接。） （2）、）、过客过客（旅客。）（旅客。） （3）、）、秉秉烛（烛（bng，拿

4、着，握着。），拿着，握着。） （4）、）、假假 （借，引伸为提供。）（借，引伸为提供。） （5）、）、序序 （同（同“叙叙”，叙谈，畅谈。），叙谈，畅谈。） （6）、琼）、琼筵筵（yn，古人席地而坐时铺，古人席地而坐时铺 的席。泛指筵席。）的席。泛指筵席。） （7）、羽）、羽觞觞（shng，古代指酒杯。），古代指酒杯。）四、积累文言知识，四、积累文言知识， 疏通文意疏通文意夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，天地是万物的旅舍，天地是万物的旅舍，光阴是百代的旅客。光阴是百代的旅客。人生漂浮不定，好似梦幻一般，欢乐的日子能有

5、人生漂浮不定，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少多少呢？呢？古人古人拿着拿着蜡烛，蜡烛，在夜间在夜间游乐，游乐，确实确实是有是有原因原因的！的！何况清明温和的春天何况清明温和的春天用用秀美的景色来召引我们，秀美的景色来召引我们，大块假大块假我我以以文章文章。会会桃李桃李之之芳园，芳园，序序天伦天伦之之乐事。群乐事。群季季俊秀，皆为惠连；俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，大自然把大自然把锦绣风光锦绣风光提供提供给我们。现在给我们。现在聚会聚会在桃在桃李芬芳的花园里，李芬芳的花园里，畅谈畅谈兄弟间的乐事。各位从弟，文采隽秀，就兄弟间的乐事。各位从弟，文采隽秀

6、，就像谢惠连一样；像谢惠连一样；大家吟诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到大家吟诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到惭愧。幽美的景色还没有欣赏完惭愧。幽美的景色还没有欣赏完，高谈转高谈转清清。开。开琼筵琼筵以以坐花，坐花，飞飞羽觞羽觞而而醉月。不有佳咏，醉月。不有佳咏，何何伸伸雅怀雅怀?如如诗诗不成，不成，罚罚依金谷依金谷酒数。酒数。酒杯频传，醉倒在月光下。没有好的诗篇，酒杯频传，醉倒在月光下。没有好的诗篇，怎能怎能抒发抒发高雅的情怀？如果高雅的情怀？如果写诗写诗不成，不成，就就按照按照金谷园的先例，罚酒三杯。金谷园的先例，罚酒三杯。纵情的谈论又转向纵情的谈论又转向清新的话题清新的话题。摆出。

7、摆出丰盛美丰盛美好的宴席好的宴席而坐赏名花而坐赏名花；明确：会桃李之芳园，序天伦之乐事。之前写的明确：会桃李之芳园，序天伦之乐事。之前写的什么？什么？1、浮生如梦，为欢几何？、浮生如梦，为欢几何？ 人生不过一场梦而已，欢人生不过一场梦而已，欢乐时光又有多少呢？今夜正乐时光又有多少呢？今夜正乐，当然应宴饮作诗，以恣乐，当然应宴饮作诗，以恣欢乐了。欢乐了。2、古人秉烛，、古人秉烛， 我辈夜宴我辈夜宴 这里宕开一笔，借古人之行这里宕开一笔，借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有为说自己之行为。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原原因的，那么自己夜宴也是有原因的。因的。 不直接说自己，而说古人，不

8、直接说自己，而说古人，着实巧妙。着实巧妙。生年不满百，常怀千岁忧。生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？昼短苦夜长，何不秉烛游？古诗十九首古诗十九首出处：出处：曹丕曹丕与吴质书与吴质书：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援少壮真当努力，年一过往，何可攀援? ?古人思秉烛夜游，良有以也。古人思秉烛夜游，良有以也。” 3、美景在前，不容辜负、美景在前，不容辜负 “阳春召我以烟景，大阳春召我以烟景，大块假我以文章块假我以文章”，春景美，春景美如画，春光暖人心，一切如画，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻都是那么融和，春宵一刻值千金，岂能虚度？值千金，岂能虚度？“阳春阳春”不禁让人想到，阳

9、春三月，春光不禁让人想到，阳春三月，春光明媚，春风和煦。明媚，春风和煦。“烟景烟景”者，何也？古人诗句中常有者，何也？古人诗句中常有“烟烟”字，如字，如“杨柳万条烟杨柳万条烟”“”“蓝田日暖玉生烟蓝田日暖玉生烟”等，等，李白自己的诗中也有李白自己的诗中也有“烟花三月下扬州烟花三月下扬州”的诗的诗句。句。“烟烟”字让人感到字让人感到朦胧迷离，如梦似幻朦胧迷离，如梦似幻，烟一样的景一定是美的。阳春的烟景则更是烟一样的景一定是美的。阳春的烟景则更是繁繁花盛开，花香满地花盛开，花香满地。“大块大块”也毫不吝啬的把她的一切奇妙也毫不吝啬的把她的一切奇妙之景都展示给了之景都展示给了“我我”，“我我”又怎能

10、不陶又怎能不陶醉其中呢？醉其中呢？这两句采用这两句采用拟人拟人手法，将手法，将“阳春阳春”“”“大大块块”拟人化，说阳春召唤，大块施与，令人拟人化，说阳春召唤，大块施与，令人读来更显亲切。读来更显亲切。 夜宴的原因：夜宴的原因： 人生短暂人生短暂 须及时行乐须及时行乐 秉烛夜游秉烛夜游 古人有先例古人有先例 春景召唤春景召唤 热爱大自然热爱大自然 诗人从天理，古人，美景的角度分别述说了夜诗人从天理，古人，美景的角度分别述说了夜宴的理由。宴的理由。那么这是怎样一场宴饮，哪个字最能概括？那么这是怎样一场宴饮，哪个字最能概括？哪些可乐之事？哪些可乐之事？作者在这次宴会上感受到哪些乐事？从中表达了什么

11、情感？作者在这次宴会上感受到哪些乐事？从中表达了什么情感？ a. 桃花芳园桃花芳园 共叙天伦之乐共叙天伦之乐 b. 群秀咏歌群秀咏歌 高谈幽赏之乐高谈幽赏之乐 c. 坐花醉月坐花醉月 狂欢宴饮之乐狂欢宴饮之乐 d. 抒咏雅怀抒咏雅怀 赋诗罚酒之乐赋诗罚酒之乐四四美美并并是否表是否表现了一种消现了一种消极思想？极思想？解读：解读：“及时及时”对抗岁月无情的法宝。正因为浮生若梦，所以对抗岁月无情的法宝。正因为浮生若梦，所以我们需要保持强烈的我们需要保持强烈的“及时意识及时意识”，“及时及时”恰恰是恰恰是热爱生命，珍惜光阴的一种积极态度。热爱生命，珍惜光阴的一种积极态度。“行乐行乐”对抗人生痛苦的良

12、药，行乐而非有罪，关键是对抗人生痛苦的良药，行乐而非有罪，关键是在于在于“行什么乐行什么乐”。如果你的欢乐是高雅而健康的，。如果你的欢乐是高雅而健康的，及时行乐，难不正是我们短暂的人生应该做出的正确及时行乐，难不正是我们短暂的人生应该做出的正确选择吗？选择吗？古文观止古文观止的编者评价说：的编者评价说：“末数语，写一觞一咏之乐，末数语，写一觞一咏之乐，与世俗浪游者迥别。与世俗浪游者迥别。”兰亭集序兰亭集序前文虽说前文虽说“仰观天地之大，俯察仰观天地之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也信可乐也”，结尾却，结尾却“临文嗟悼，不能喻之于临

13、文嗟悼，不能喻之于怀怀”，发出，发出“悲夫悲夫”的慨叹。的慨叹。呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。丘墟。 滕王阁序滕王阁序乐与时去，悲亦系之。乐与时去，悲亦系之。三月三日兰亭诗序三月三日兰亭诗序感性命之不永，惧凋落之无期。感性命之不永，惧凋落之无期。 金谷诗序金谷诗序悲日月之既往，悼吾年之不留。悲日月之既往，悼吾年之不留。 游斜川诗序游斜川诗序起句起句，为引出下文而设，为引出下文而设，“欢乐欢乐”才是文才是文章所要表达的主要情感。章所要表达的主要情感。下文写到的如诗如画的春景，众人宴饮的下文写到的如诗如画的春景，众人宴饮的痛快，作诗罚酒的雅兴

14、，无不显示出痛快，作诗罚酒的雅兴，无不显示出欢乐的景欢乐的景象象，又何来消极呢？，又何来消极呢？因此，我们读这篇小序，感觉到的是作者因此，我们读这篇小序，感觉到的是作者对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉陶醉。春夜宴诸从春夜宴诸从弟桃李园序弟桃李园序夜宴的夜宴的原因原因夜宴的夜宴的经过经过议论议论记叙记叙热热爱爱生生活活热热爱爱自自然然李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作的序文。的序文。全文百余字，从全文百余字，从“天地天地、“光阴光阴”引发引发出出“阳春召我以烟景，大块假我以文章阳春召我以烟景，大块假我以文章

15、”无限无限美好的自然风光以及与诸兄弟叙会的欢乐场景，美好的自然风光以及与诸兄弟叙会的欢乐场景，是一篇像诗一样优美的抒情小品。是一篇像诗一样优美的抒情小品。文中虽有文中虽有“浮生若梦，为欢几何？浮生若梦，为欢几何？”的颓的颓废之语，但主要是抒发了热爱自然、热爱生活、废之语，但主要是抒发了热爱自然、热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。热爱生命的豪情逸兴。用典用典多用整句多用整句1、浮生若梦、浮生若梦 2、皆为惠连、皆为惠连 独惭康乐独惭康乐 3、罚依金谷酒数、罚依金谷酒数典雅恰切典雅恰切音韵节奏美音韵节奏美语言凝练语言凝练 写作特色写作特色通假字通假字序天伦之乐事序天伦之乐事（序，通（序，通“叙叙”）古

16、今异义古今异义 大块大块假我以假我以文章文章 （大块：古义，大自然。今义：（大块：古义，大自然。今义：大的块头。文章：古义，原指错杂的色彩、花纹。文大的块头。文章：古义，原指错杂的色彩、花纹。文中指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义：中指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义：篇幅不很长的单篇作品）篇幅不很长的单篇作品） 群群季季俊秀俊秀 （古义，弟弟。今义，季节）（古义，弟弟。今义，季节）词类活用词类活用 （5）高谈转）高谈转清清（动词作名词，诗歌）（动词作名词，诗歌）（2）幽幽赏未已赏未已 （形容词作名词，幽雅的景致）（形容词作名词，幽雅的景致） （3）古人秉烛）古人秉烛夜夜游

17、游 （名词作状语，在夜里）（名词作状语，在夜里） （4）飞飞羽觞而醉月羽觞而醉月 （飞，使动用法，使（飞，使动用法，使飞动）飞动）（1）不有佳）不有佳咏咏，何伸雅怀，何伸雅怀（形容词作名词，清新的话题）（形容词作名词，清新的话题） （5）如）如诗诗不成不成（名词作动词，写诗）（名词作动词，写诗） 一词多义假假大块假我以文章大块假我以文章（给予）（给予） 君子生非异也，善假于物也君子生非异也，善假于物也 （借助，凭借）（借助，凭借）因求假暂归因求假暂归（假期）（假期）以以良有以也良有以也（原因，名词）（原因，名词）开琼筵以坐花开琼筵以坐花（用来；来。连词）（用来；来。连词）况阳春召我以烟景况阳春

18、召我以烟景（用，介词）（用，介词）良良良有以也良有以也 廉颇者，赵之良将也廉颇者，赵之良将也 感我此言良久立感我此言良久立 良庖岁更刀，割也良庖岁更刀，割也此去经年，应是良辰好景虚设此去经年，应是良辰好景虚设（确实）（确实）（优秀）（优秀）（很）（很）（好的，高明的（好的，高明的) )（美好的）（美好的）之之万物之逆旅也万物之逆旅也（补助音节，不译）（补助音节，不译）会桃花之芳园会桃花之芳园（的）（的）文言句式文言句式判断句判断句夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也状语后置状语后置阳春召我以烟景阳春召我以烟景大块假我以文章大块假我以文章比喻比喻拟拟人

19、人1 1、金谷酒数、金谷酒数 晋代石崇，官至卫尉晋代石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。有金谷园，曾与友人奢侈。有金谷园，曾与友人宴饮其中，作宴饮其中，作金谷诗序金谷诗序：“遂各赋诗，以叙中怀。或遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。不能者，罚酒三斗。”金谷园金谷园杜牧杜牧繁华事散逐香尘，繁华事散逐香尘，流水无情草自春。流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。落花犹似坠楼人。文言典故文言典故逆旅：逆旅： 旅舍。逆，迎接。旅舍。逆，迎接。 古人以生为寄，以死为归，如古人以生为寄，以死为归，如古诗十九首古诗十九首：“人生天地间，忽人生天地间

20、，忽如远行客。如远行客。” 此用其意。寓逆旅主人，日再食，此用其意。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。无鲜肥滋味之享。 送东阳马生序送东阳马生序浮生若梦：浮生若梦： 庄子庄子刻意刻意有有“其生若浮，其死若其生若浮，其死若休休”的话，故后人常说的话，故后人常说“浮生浮生”；又；又庄子庄子齐物论齐物论有庄周梦蝶的故事，表达的意思是：有庄周梦蝶的故事，表达的意思是：死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可穷诘。化，不可穷诘。秉烛夜游：秉烛夜游： 秉：执持。秉烛夜游，谓执烛照秉：执持。秉烛夜游，谓执烛照亮，夜间游玩，形容亮，夜间游玩，形容人生苦短，应及人生

21、苦短，应及时行乐时行乐。又作。又作“炳烛夜游炳烛夜游”。出处：曹丕出处：曹丕与吴质书与吴质书：“少少壮真当努力，年一过往，何可攀援？壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。古人思秉烛夜游，良有以也。”群季俊秀，皆为群季俊秀，皆为惠连惠连。吾人咏歌，独惭。吾人咏歌，独惭康乐康乐：惠连：惠连：南朝宋文学家，幼而聪慧，十岁南朝宋文学家，幼而聪慧，十岁便能作文，深为族兄谢灵运所赏爱，常便能作文，深为族兄谢灵运所赏爱，常一同写作游乐。一同写作游乐。康乐：康乐：谢灵运，袭封康乐公。谢灵运，袭封康乐公。二、翻译三个句子二、翻译三个句子（1）而浮生若梦，为欢几何？）而浮生若梦，为欢几何？（2）况阳春召我以烟景，大块假我以文章。）况阳春召我以烟景，大块假我以文章。（3）开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。）开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。人生漂浮不定，好似梦幻一般，欢乐的日人生漂浮不定，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢？子能有多少呢？何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，大自然把锦绣风光提供给我们。大自然把锦绣风光提供给我们。