文言文常见虚词

1、文言文虚词首先我们先了解一下虚词，它有以下四个特点：1、用法比实词灵活。往往一个字有多种用法，多种解释，乃至分属几类词性。2、使用频率比实词高。有些常用虚词，在一篇中会出现多次，例如我们常说的“之乎者也”。3、语法功能比实词强。实词通常靠虚词的组合、连接、辅助而成为完整的句子，体现不同的意思，抒发不同 的感情，表达不同的语气。4、在汉语的发展历史中，虚词变化比实词大。迄今只有少数虚词仍在白话的某些特定语句中继续使用，其余 大多数已经不用，或者被另一种说法代替，或者虽仍在使用，但是意义变了。一、之1、代词 “之”作第三人称代词，可以代人、代事、代物。这是我们最熟悉的用法。代人多为第三人称，译作“

2、他 /她/ 它（们）”。例：公与之乘，战于长勺。（ 曹刿论战 ） 这个“之”代的就是曹刿，翻译过来就是“庄公和曹刿同乘一辆战车”。例：肉食者谋之，又何间焉？（ 曹刿论战 ） 这个“之”代指这件事，这里相当于说“居高位享厚禄的人（自会）谋划这件事”。 也可以当指示代词用，相当于“这”。例：均之二策，宁许以负秦曲。（ 廉颇蔺相如列传 ） 这里的“之”就是翻译成“这”。这句话等于说：权衡这两种计策，宁可答应下来，让秦来承担理亏的后 果。2、助词 结构助词，用在定语和中心语之间，译为“的”。 例：小大之狱，虽不能察，必以情。（ 曹刿论战 ） 这句话翻译过来就是“大大小小的案件，即使我不能一一明察，也一

3、定按照实情处理”。 结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，没有意义。 例：臣闻求木之长者，必固其根本。（ 谏太宗十思疏 ）例：予独爱莲之出淤泥而不染。（ 爱莲说 ） 音节助词。用来调整凑足音节，没有意义，只表停顿。例：怅恨久之。（ 陈涉世家 ）例：公将鼓之。（ 曹刿论战 ） 结构助词，宾语前置的标志。例：何陋之有？（ 陋室铭）这句话翻译过来应该是：有什么简陋的呢？例：宋何罪之有？（ 公输） 等于说：宋有什么罪过呢？ 结构助词，用在倒置的定语和中心语之间，作为定语后置的标志。 例：蚓无爪牙之利，筋骨之强。（ 劝学）等于说：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。3、动词 。可以译为“到，往”。 例：

4、辍耕之垄上。（ 陈涉世家 ） 这里的“之”就是动词，整句话等于说“（陈涉）停止耕种走到田畔高地上（休息）”。二、而1、连词 并列关系，一般不译，实在要翻译的话可以解释成“又”。 例：中峨冠而多髯者为东坡。（ 核舟记） 这里等于说：中间那个戴着高高的帽子，胡须茂密的人是苏东坡。 承接关系，可译作“就”“接着”，也可不译。 例：尉剑挺，广起，夺而杀尉。（ 陈涉世家 ） 翻译过来就是：尉官拔剑出鞘，吴广一跃而起，夺过剑来杀掉了尉官。 转折关系，译作“但是”“可是”“却”。 例：欲信大义于天下，而智术浅短。（ 隆中对） 递进关系，表示“而且，并且”，可不译。 例：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高

5、，故自号曰醉翁也。（醉翁亭记 ）例：君子博学而日参省乎己。（ 劝学） 修饰关系，可以译为“着”“地”。 例：河曲智叟笑而止之曰。（ 愚公移山 ） 这里的“笑而止之”就是笑着劝止的意思。例：吾尝终日而思矣。（ 劝学）“终日而思”，等于说整天地思考。 表假设。这个用法不是太常见，但是必须掌握。等于说“如果，要是”。 例：吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。（捕蛇者说 ）这句话等于说：我小心翼翼地起来察看自己的罐子，如果我抓到的蛇还在罐里（没逃走），就放心地再躺下休2、代词。 通“尔”，你的。例：而翁归，自与汝复算耳！（ 促织）“而”通“尔”，“尔翁”等于说你爸爸。这句话的意思是：你爸爸回来

6、，自然会跟你算账的！3、音节助词。 比方说俄而、既而（都是“一会儿”的意思），而已（相当于罢了）。三、以1、介词 介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。 例：不以物喜，不以己悲。（ 岳阳楼记 ） 这句话的意思是：不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。 例：以相如功大，拜为上卿。 （廉颇蔺相如列传 ） 相当于说：因为蔺相如功劳很大，赵王任命他做上卿。 介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。 例：策之不以其道。（ 马说） 这里的“以”译为“按照”，“以其道”，即按照正确的方法。 例：域民不以封疆之界。（ 得道多助，失道寡助 ） 这句话的意思是，使人民定居下来（而不迁到别

7、的地方去） ，不能靠划定的边疆的界限。 这里有个比较特殊的用法，翻译过来是“以的身份” 。例：以资政殿学士行。 （指南录后序 ） 这里的“以资政殿学士行” ，等于说凭借资政殿学士的身份去。 表示动作行为的方式，可译为“拿” “把”“用”等。 例：先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（ 出师表） “临崩寄臣以大事”，等于说临去世前把国家大事托付给我。例：屠惧，投以骨。（ 狼） “投以骨”，等于说把骨头扔过去。2、连词 表示目的，相当于现代汉语里的“来”。 例：意将隧入以攻其后也。（ 狼） 例：属予作文以记之。（ 岳阳楼记 ） 表示结果，相当于“以致”“因而” 例：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之

8、路也。（ 出师表） 这句话等于说：不应该随便地看轻自己，说话不恰当，以致堵塞（人们）尽忠进谏的途径。 有时相当于连词“而” 例：黔无驴，有好事者船载以入。 （黔之驴） 这个“以”是“而”的用法，基本相当于“着”的意思。例：夫夷以近，则游者众。 （游褒禅山记 ） 这个“以”当“又，且”讲。那平坦而近的地方，游览的人就多。3、动词 ，当“以为，认为”讲。例：魏武将见匈奴使，自以形陋。 （魏武将见匈奴使 ） 例：皆以美于徐公。 （邹忌讽齐王纳谏 ）4、副词 ，通“已”。已经的意思。 例：固以怪之矣。 （陈涉世家 ） 这句话等于说：本来就已经认为这件事奇怪了。5、名词 ，相当于说“原因” 。 例：古人

9、秉烛夜游，良有以也。 （春夜宴桃李园序 ） “良有以也” , 即确实是有原因的。四、然1、代词 ，起指示作用，相当于说“这样，如此” 。 例：岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语） 有时“然”和“而”连用， “然”指代上文所说情况， “而”表示转折，等于说“如此（这样） ，可是 例：夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 （得道多助，失道寡助 ） “然”和“则”连用， “然”承接上文事实， “则”是由此进行阐述或论断，可译为“既然如此，那么（那就） 也可单译为“那么” 。例：是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（ 岳阳楼记 ） 这样（看来）进朝廷（做官）也担忧，退处江湖（不做官

10、）也担忧，既然这样，那么什么时候才快乐呢？2、连词 ，表转折，相当于“然而，但是” 。例：然足下卜之鬼乎？（ 陈涉世家 ） 等于说：但是您两位也把事情向鬼神卜问一下吧？3、助词 用于词尾，译作“的样子”。 例：望之蔚然而深秀者，琅琊也。（ 醉翁亭记 ） 蔚然，等于说茂盛的样子。例：山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。（ 醉翁亭记 ） 杂然，即杂乱的样子。“杂然而前陈者”，相当于说杂乱地在面前摆开的。的样子”“好 用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如然”“若然”的格式，相当于 像似的”。例：其人视端容寂，若听茶声然。（ 核舟记 ）“若听茶声然” , 等于说好像在听茶水（烧开了没有）的样子。4、

11、“然”还常作应对之辞， 同口语中“是的”“对的”相似。 例：吴广以为然。（ 陈涉世家 ）“以为然”，即认为对。 也可以有动词用法，表示赞成、同意，即“认为是”“认为对”的意思。 例：成然之。（ 促织）“然之”，等于说赞同、认同这件事。五、乃1、副词 表示动作在时间上的承接，相当于“才”“就”。 例：太丘舍去，去后乃至。（ 陈太丘与友期 ） 这里的“乃”当“才”讲。意思是，陈太丘不再等候就走了，他走后朋友才到。 例：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（ 陈涉世家 ） 这个“乃”解释成“就”。等于说，就谎称是公子扶苏、项燕（的队伍），顺从人民的愿望。 表示出人意料，译作“竟，竟然”。例：问今是何世，

12、乃不知有汉，无论魏晋。（ 桃花源记 ） 等于说，问（他们）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不用说魏和晋了。 用于判断句中，加强判断语气，相当于“是，就是”。例：当立者乃公子扶苏。（ 陈涉世家 ） 等于说，应该立为国君的人是公子扶苏。 表示转折语气，相当于说“却” 。 例：今其智乃反不能及。 （师说） 等于说，现在他们的智慧竟然赶不上（那些人） 。2、连词 ，表示前后的衔接或转折，相当于“于是，就”。例：乃重修岳阳楼。（ 岳阳楼记 ）3、代词 ，译为“你，你的”。 例：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（ 示儿）乃翁”，等于说你的父亲。六、于1、介词 表示动作发生的处所、时间，译作“在

13、” “从”。 例：公与之乘，战于长勺。 （曹刿论战 ） 例：受任于败军之际，奉命于危难之间。 （出师表） 这里面的“于”都当“在”讲。 表示动作的对象，译作“向” “对”“同”“给”“到”等。注意语境，译时宜灵活。 例：告之于帝。 （愚公移山 ） 相当于说把这件事报告给天帝。例：贫者语于富者曰。 （为学） 这个“于”是“对”的意思。等于说，穷人对富人说。例：故燕王欲结于君。 （廉颇蔺相如列传 ） 这个“于”有“同、跟”的意思。等于说，所以燕王想要跟您交好。 用在被动句中，介绍动作的主动发出者，可译为“被” 。 例：受制于人。 （赤壁之战 ） 用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比” 。 例：

14、使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？（鱼我所欲也 ）这句话等于说，如果人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避祸患的事情，有什么不可以做呢？七、为1、介词 表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等。 例：不足为外人道也。（ 桃花源记 ） 这里是当“向”讲，等于说（这里的事情）不值得跟外面的人说啊。例：此人一一为具言所闻。（ 桃花源记 ） 这个“为”翻译成“对”。“为具言所闻”，等于说对他们详细地说了所听说的事情。 表示动作、行为的目的，可译为“为着”“为了”。 例：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？（ 鱼我所欲也 ） 翻译成：为了住宅的华丽，妻妾的侍奉，所认识的贫穷的人

15、感激我吗？ 表示动作、行为的替代，可译为“替、给” 。例：为我谢曰： “明天子在上，可以出而仕矣。 ”（送董邵南游河北序 ）这句话等于说， （请您）替我向他们殷勤致意： “圣明天子在上执政，可以出来任职（效忠）了！ ” 表示被动，译为“被” 。“为（所） ”句式是文言文典型的被动标志。例：为天下笑者，何也？（ 过秦论） 等于说，被天下人耻笑， （这是）为什么呢？2、动词 做，干。 例：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。 （为学） 制作，制造 例：公输盘为我为云梯，必取宋。 （公输） 这里第一个“为”是“替、给”的意思，第二个“为”当“制造”讲 。 当作，作为 例：子墨子解带为城，以牒为械。

16、（公输） 这句话的意思是，墨子解下衣带作为城墙，用木片当作器械。 成为，变成例： 近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。 （小石潭记 ）这句话等于说， 靠近岸边（的地方） ，石底向上弯曲，露出水面，成为水中高地，成为小岛，成为不平的岩石， 成为崖岸。 认为例：孰为汝多知乎？（ 两小儿辩日 ） 这里的“为”当“认为”讲。意译一点的话，可以翻译成：谁说你见多识广呢？ 是 例：中峨冠而多髯者为东坡。 （核舟记）3、语气助词 ，表示疑问语气，基本相当于“呢” 。 例：夫子何命焉为？（ 公输） 等于说，先生您有什么指教呢？八、者1、结构助词 译作“的人 / 事物 / 情况 / 原因”，可指人、物、事

17、、时、地等。根据语境，灵活调整翻译即可。 例：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。 （出师表） 翻译过来是：如果有做奸邪事情，犯科条法令和尽忠心做好事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受 赏。例：为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。 （为学） 这个“者”当“的事情”讲。这个“者”翻译成“的原因” 。用在“今” “昔”等时间词或否定词后面。 例：昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。 （苛政猛于虎 ） “昔者”，等于说过去，从前。不者，若属皆且为所虏！ （鸿门宴）这个“不”通“否” 。“不者”，等于说不然的话，否则。这句话的意思是，不然的话，你们这些人都要被他俘 虏了！ 放在

18、后置的定语后面。例：求人可使报秦者，未得。 （廉颇蔺相如列传 ） “求人可使报秦者” ，等于说求可使报秦之人，找一个可以派去回复秦国的人。2、语气助词 ，放在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。 例：陈胜者，阳城人也，字涉。 （陈涉世家 ） 例：北山愚公者，年且九十。 （愚公移山 ） 也可以放在疑问句的句末，表示疑问语气。例：何者？严大国之威以修敬也。 （廉颇蔺相如列传 ）这个“何者”等于说“为什么呢” 。这句话的意思是：为什么（这样）呢？是尊重（你们）大国的威严来表示 敬意呀。九、其1、 代词 作人称代词，一般是第三人称，可译作“他 /她/ 它（们）（的）”。 例：择其

19、善者而从之，其不善者而改之。 （论语） 例：屠大窘，恐前后受其敌。 （狼）有时也可以当第一人称“我”讲。 例：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 （游褒禅山记 ） 这个意思是，我也后悔自己跟随他们，没有能穷尽那游览的乐趣。 指示代词，可译为“那” “那个”“那些”“那里”。 例：其人视端容寂，若听茶声然。 （核舟记） “其人”，等于说那个人。例：复前行，欲穷其林。 （桃花源记 ） “其林” , 即那片林子。也可以译为“其中的” ，后面多用数词。 例：其一犬坐于前。 （狼）例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 （为学）这个“其一” ，就是“其中之一”的意思。现代汉语有时也会这么说。2、副词用法。 放在句首或句中，表示疑问、猜