蒙古族的婚俗习惯有哪些

1、蒙古族的婚俗习惯有哪些蒙古族婚俗可以说是一部百科全书，综合反映了蒙古族的历史、 民俗、社会、信仰，以下是 为你整理的关于蒙古族的婚俗习惯，欢 迎大家阅读。蒙古族的婚俗习惯蒙古族的婚姻为一夫一妻制，有同姓不婚的习俗。过去婚姻多由父母包办，普遍送彩礼、陪嫁。解放前，王公、贵 族，牧主，地主也有一夫多妻的习俗。在个别地区还存在着兄终弟继、 招婚入赘、名义夫妇、姐妹俩同嫁兄弟俩的风俗。蒙古族的家庭，一 般以夫妻和未婚子女组成，儿子成家后，通常另立蒙古包，住在父母 的蒙古包附近，共同走“敖特尔”（游牧）。但在农区、半农半牧区也 有几代人同处一室的大家庭。在财产继承上，过去的贵族一般是长子 继承，平民是幼

2、子继承的较多，因为分家首先分出的是长子，留幼子 继承“火灶”。阿拉善地区，未出嫁的女儿、外甥和赘婿以及出家的 喇嘛都可继承财产。蒙古族的婚礼都要经过媒人说亲、相亲、订婚、娉礼、许婚筵、 迎亲、送嫁、行见阿姑之礼、举行结婚等较为繁复的程序。如果小伙 子看上了哪家姑娘，在订婚前，要托媒人带着象征和谐、甜蜜的白糖、 茶叶等物品，用一块白手巾包着前去撮合，若女方收下，婚事则可以 进行。随后男方父母及本人要带着哈达、奶酒、糖果等礼品求婚，一 般要进行数次才能定婚。女方收下订婚礼后，男方还要向女方送三次 酒，如女方将这三次酒全部收下喝掉，婚事便确定下来。当接近婚期 时，男方要再给女方送一次礼。女方对送礼者

3、热情招待，双方饮酒， 对歌，相互庆贺。蒙古族由于分布广阔，各地婚俗形式各有差异但都非常隆重、热 闹。东部地区接亲时新娘坐轿车，大门口对歌，洞房门口致颂词、祝 词，更为精彩的是欢送送亲宾客时抢新郎的帽子，以试双方的机智、 勇敢和坐骑快慢。这既保留了传统习俗，又表现了农区特点。西部牧 区接亲时新娘骑马，整个婚礼仪式充满了牧区特点。西部牧区婚礼中 最为热闹而又比较完整地保留传统习俗的是鄂尔多斯婚礼。迎亲那 天，双方的亲戚朋友着盛装聚集在双方家中。接亲的队伍由新郎、接 亲亲家、伴郎组成。新郎身背弓箭，男方的亲友们在门口以歌声送接 亲队伍出发，新郎一行来到女方家要绕蒙古包一圈，之后才能下马。 伴娘此时用

4、毛毡拦住新郎的队伍，开始对歌，伴娘要考问男方很多问 题，男方的接亲亲家要对答如流。经过一番盘问，女方对接亲队伍的 回答满意了，新郎才可以把礼物献上，伴娘撤去白毡，请客人进蒙古 包里，新郎在歌声中向新娘父亲献上哈达，蒙古包里隆重的“乌查” （全羊席）开始。宾主高兴地为新人的幸福举杯祝酒、高歌。礼毕，姑 娘、小伙子们拿出各种招数来“耍笑”新郎。阿拉善盟、伊克昭盟，“掰羊脖子骨”，就别有情趣，要求新郎掰断煮熟的羊脖子，为的是 考验新郎的力气和智慧。为增加难度羊脖骨髓中常常插一根红柳棍或 筷子。科尔沁争夺“羊恩吐”（即羊拐）也很富有诗意。新娘此刻在另一座蒙古包里打扮一新与好友们依依惜别。 途中双 方纵

5、马奔驰，追逐戏逗，看谁能抢先到家。驰至男家，新郎新娘骑马 在包外环绕三圈，下马后通过两堆旺火，接受火神的洗尘，表示爱情 的纯洁，新生活的兴旺。进包后先向父母跪献哈达，然后与亲友相见， 交换鼻烟壶，互赠礼品。仪式过后举行宴会款待亲友。进蒙古包后婚 礼开始，揭去新娘头上的红盖头，新娘一一拜过公婆和亲戚长辈。新 郎手执铜壶，新娘手端放有银碗的酒盘向宾客敬酒， 被敬酒者一定要 一饮而尽，并祝新人幸福。婚礼进入高潮，小伙子们高举银杯，开怀 畅饮。姑娘们伴随着马头琴，放声歌唱。婚宴往往要延续两三天，亲 友才陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时，新 娘的母亲也送亲，要住十多日。蒙古族的婚俗形

6、式蒙古订婚送礼多如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘， 在订婚前，要托媒人带着象徵 和谐、甜蜜、旺盛的白糖、茶叶、胶等物品，用一块白手巾包着前去 撮合，若女方收下，婚事则可以进行。随后男方父母及本人要带着哈 达、奶酒、糖块之类礼品求婚，一般要进行数次才能定婚。女方收下 订婚礼后，男方还要向女方送三次酒，如女方将这三次酒全部收下喝 掉，这件婚事便确定下来。当接近婚期，男方要给女方送一次礼，一 般是煮整羊一只，还有酒、茶、哈达。女方对送礼者热情招待，双方 祝酒，口颂吉祥语句，对歌庆贺。新郎受掰羊脖考验鄂尔多斯蒙古族新郎以及迎亲队伍到达新娘家后， 总会被女方家 当作上宾热情招待，大家在一起又吃又喝又唱又跳，

7、好不热闹，这时,男方祝颂人会悄悄地离开宴席领着新郎来到新娘的房间里。待他俩在客位上坐下以后，陪娘们就会端上来一个煮熟了的羊脖子招待新郎， 并请新郎把羊脖子从中间掰断，以试新郎的力气大小。为了戏弄新郎， 陪娘们早就将一根红柳棍或一根铁棍子巧妙地插进羊脖骨髓道里。新郎如果事先有人指点，他就会识破其中奥妙，取出柳棍或铁棍，很容 易地将羊脖子掰断。有的新郎则不识其中秘密，因而费尽力气，弄得 满头大汗，像狗咬乌龟一样，又着急，又羞愧。而陪娘们则趁机用十 分辛辣刻薄，但不怀恶意的语言挖苦，取笑新郎。被讥笑得满脸通红 的新郎，此时恨不得脚底下突然有一个可以藏身的地洞。娶亲路上巧争先娶亲路上，依照习俗，彼此都

8、想抢先到家，男女双方互相追逐戏 逗。有时，女方的送亲人抢去新郎的帽子，挑在马鞭上，或扔在地上， 新郎没法，只好下马拣帽，这样就耽误了时间。有时，聪明的男方也 有办法，在离新郎家不远的地方设一桌酒席，款待送亲人，女方盛情 难却，只好下马喝酒，男方趁机抢先到家。一路上这样纵马奔腾，你 追我赶，气氛热烈，富有浓郁的生活气息。蒙古族的婚俗特色婚制蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶制社会的一种婚 姻形式。公元十三世纪以前，蒙古族社会多半为抢婚制。如成吉思汗 的父亲也速该把阿秃儿与诃额仑夫人的成亲，就是抢婚形式。聘婚是 封建社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以后，蒙古族进入封建社会， 即普遍实行聘婚

9、制。但仍有抢婚制的残余。在部落间的战争中，抢婚或掠夺婚仍屡见不鲜。求亲青年男女在定亲之前，男方要向女方求亲。新中国成立前，通常 是由男方的父母或委托媒人到女家求亲，如果女家同意，就可以定亲。 按蒙古族的传统婚俗，男方须多次向女家求亲，才能得到女家的许诺。蒙古秘史卷一中记载：也速该把阿秃儿带领其子铁木真（即成吉思汗）到德？薛禅家求亲。德？薛禅说：“多求几遍，才许给啊，会被人 尊敬;少求几遍，就许给啊，要被人轻看。”后来形成了一句蒙古谚语：“多求则贵，少求则贱。”求亲达成协议后，由男方带上哈达、奶酒 和羊五叉或全羊到女家“下定”。女家请亲友陪客人饮酒，表示正式 疋亲。聘礼青年男女定亲后由男方家送给女方家的礼品， 又叫彩礼。聘礼的 多少由男方家的经济情况而定。农区多以金银首饰、柜子、衣物为聘 礼;牧区常以牛、马、羊等牲畜为聘礼。牧民视“九”为吉祥数，聘 礼以“九”为起点，从“一九”到“九九”，最多不得超过八十一头， 取“九九”为长寿的意思。如贫困牧户不具备九数