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文档简介
1、课件制作:国文成 2001年3月5日1 第第8课课 封建文化的高峰(二)封建文化的高峰(二) 光耀千古的文坛光耀千古的文坛唐朝是诗歌的黄金时代唐朝是诗歌的黄金时代流传至今的有流传至今的有两千两千多位诗人的近多位诗人的近5万万首诗歌。首诗歌。2初唐初唐陈子昂陈子昂 登幽州台歌登幽州台歌 前不见古人,前不见古人, 后不见来者。后不见来者。 念天地之悠悠,念天地之悠悠, 独怆然而涕下。独怆然而涕下。评:这首诗写出了陈子昂虽有远大抱负,但不评:这首诗写出了陈子昂虽有远大抱负,但不能施展才华的忧愤和感慨。能施展才华的忧愤和感慨。3陈子昂:(陈子昂:(661702),字伯玉,梓州射洪(今),字伯玉,梓州射
2、洪(今属四川)人。世为豪族,少以侠知名。后入长安属四川)人。世为豪族,少以侠知名。后入长安太学。文明初进士及第,拜麟台正字。从征西域,太学。文明初进士及第,拜麟台正字。从征西域,至张掖而返。后转右拾遗。又随军东征契丹,参至张掖而返。后转右拾遗。又随军东征契丹,参谋军事。返京后,仍为右拾遗。谏议多不合,因谋军事。返京后,仍为右拾遗。谏议多不合,因解官还乡。为县令诬陷,入狱,被迫害致死。其解官还乡。为县令诬陷,入狱,被迫害致死。其为诗力主恢复汉魏风骨,一变初唐浮靡诗风,或为诗力主恢复汉魏风骨,一变初唐浮靡诗风,或讽谏朝政,或感怀身世,落地作金石声。他是唐讽谏朝政,或感怀身世,落地作金石声。他是唐代
3、诗歌革新的先驱。代诗歌革新的先驱。4王维王维 山水、田园诗山水、田园诗 山居秋溟山居秋溟 空山新雨后,空山新雨后, 天气晚来秋。天气晚来秋。 明月松间照,明月松间照, 清泉石上流。清泉石上流。 竹喧归浣女,竹喧归浣女, 莲动下渔舟。莲动下渔舟。 随意春芳歇,随意春芳歇, 王孙自可留王孙自可留 。5王维:(王维:(701761),字摩诘,原籍太原祁县),字摩诘,原籍太原祁县(今属山西),父辈迁居于蒲州(今山西永(今属山西),父辈迁居于蒲州(今山西永济)。进士及第,任大乐丞,因事贬为济州司济)。进士及第,任大乐丞,因事贬为济州司仓参军。曾奉使出塞,回朝官尚书右丞。安史仓参军。曾奉使出塞,回朝官尚书
4、右丞。安史之乱,身陷叛军,接受伪职。受降官处分。其之乱,身陷叛军,接受伪职。受降官处分。其名字取自维摩诘居士,心向佛门。虽为朝廷命名字取自维摩诘居士,心向佛门。虽为朝廷命官,却常隐居蓝田辋川别业,过着亦官亦隐的官,却常隐居蓝田辋川别业,过着亦官亦隐的居士生活。多才多艺,能书善画,诗歌成就以居士生活。多才多艺,能书善画,诗歌成就以山水诗见长,描摹细致,富于禅趣。苏轼谓其山水诗见长,描摹细致,富于禅趣。苏轼谓其“诗中有画诗中有画”,“画中有诗画中有诗”,正指出其诗画,正指出其诗画的特色和造诣。他是唐代山水田园诗派的代表。的特色和造诣。他是唐代山水田园诗派的代表。6李白李白 “诗仙诗仙” 早发白帝城
5、早发白帝城朝辞白帝彩云间,朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。轻舟已过万重山。 7 望庐山瀑布望庐山瀑布日照香炉生紫烟,日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。疑是银河落九天。8蜀道难蜀道难噫吁唏,危乎高噫吁唏,危乎高 哉!哉!蜀道之难难于上蜀道之难难于上 青天。青天。蚕丛及鱼凫,蚕丛及鱼凫,开国何茫然。开国何茫然。尔来四万八千岁,尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道,西当太白有鸟道, 可以横绝峨嵋巅。可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死,地崩山摧壮士死,然
6、后天梯石栈相钩连。然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀缘。猿猱欲度愁攀缘。9青泥何盘盘,青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。以手抚膺坐长叹。问君西游何时还,问君西游何时还,畏途岩不可攀。畏途岩不可攀。但见悲鸟号古木,但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。雄飞雌从绕林间。又闻子规啼月夜,又闻子规啼月夜,愁空山。愁空山。蜀道之难难于上青天,蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜。使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
7、枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧飞湍瀑流争喧, 崖转石万壑雷。崖转石万壑雷。10其险也如此,其险也如此,嗟尔远道之人嗟尔远道之人胡为乎来哉。胡为乎来哉。剑阁峥嵘而崔嵬,剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,一夫当关,万夫莫开。万夫莫开。所守或匪亲,所守或匪亲,化为狼与豺。化为狼与豺。朝避猛虎,朝避猛虎,夕避长蛇。夕避长蛇。磨牙吮血,磨牙吮血,杀人如麻。杀人如麻。锦城虽云乐,锦城虽云乐,不如早还家。不如早还家。蜀道之难难于上青蜀道之难难于上青 天,天,侧身西望长咨嗟。侧身西望长咨嗟。 11一枝红艳露凝香,一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。可怜飞燕倚新
8、妆。 12李白:(李白:(701762),字太白,自称与李唐皇室),字太白,自称与李唐皇室同宗,祖籍陇西成纪(今甘肃天水)。少居蜀中,同宗,祖籍陇西成纪(今甘肃天水)。少居蜀中,读书学道。二十五岁出川远游,酒隐安陆,客居读书学道。二十五岁出川远游,酒隐安陆,客居鲁郡。这期间曾西入长安,求取功名,却失意东鲁郡。这期间曾西入长安,求取功名,却失意东归;至天宝初,以玉真公主之荐,奉诏入京,供归;至天宝初,以玉真公主之荐,奉诏入京,供奉翰林。不久便被谗出京,漫游各地。安史乱起,奉翰林。不久便被谗出京,漫游各地。安史乱起,为了平叛,入永王李麟军幕;及永王为肃宗所杀,为了平叛,入永王李麟军幕;及永王为肃宗
9、所杀,因受牵连,身陷囹圄,长流夜郎。遇赦东归,往因受牵连,身陷囹圄,长流夜郎。遇赦东归,往依族叔当涂(今属安徽)令李阳冰,不久病逝。依族叔当涂(今属安徽)令李阳冰,不久病逝。他以诗名于当世,为时人所激赏,谓其诗可以他以诗名于当世,为时人所激赏,谓其诗可以“泣鬼神泣鬼神”。他以富于浪漫主义的诗歌反映现实,。他以富于浪漫主义的诗歌反映现实,描写山川,抒发壮志,吟咏豪情,因而成为光照描写山川,抒发壮志,吟咏豪情,因而成为光照古今的伟大诗人。古今的伟大诗人。13杜甫杜甫 “三吏三吏”“”“三别三别” “诗圣诗圣” 望岳望岳岱宗夫如何,岱宗夫如何,齐鲁青未了。齐鲁青未了。造化钟神秀,造化钟神秀,阴阳割昏
10、晓。阴阳割昏晓。荡胸生层云,荡胸生层云,决眦入归鸟。决眦入归鸟。会当凌绝顶,会当凌绝顶,一览众山小。一览众山小。14春望春望国破山河在,国破山河在,城春草木深。城春草木深。感时花溅泪,感时花溅泪,恨别鸟惊心。恨别鸟惊心。烽火连三月,烽火连三月,家书抵万金。家书抵万金。白头搔更短,白头搔更短,浑欲不胜簪浑欲不胜簪 15杜甫:(杜甫:(712770),字子美,祖籍襄阳(今湖),字子美,祖籍襄阳(今湖北襄樊),出生于巩县(今属河南)。早年南游北襄樊),出生于巩县(今属河南)。早年南游吴越,北游齐赵,裘马清狂而科场失利,未能考吴越,北游齐赵,裘马清狂而科场失利,未能考中进士。后入长安,困顿十年,以献三
11、大礼赋,中进士。后入长安,困顿十年,以献三大礼赋,始博得看管兵器的小官。安史乱起,为叛军所俘,始博得看管兵器的小官。安史乱起,为叛军所俘,脱险后赴灵武,麻鞋见天子,被任为左拾遗,又脱险后赴灵武,麻鞋见天子,被任为左拾遗,又贬为华州司功参军。后弃官西行,客秦州,寓同贬为华州司功参军。后弃官西行,客秦州,寓同谷,入蜀定居成都浣花草堂。严武镇蜀,荐授检谷,入蜀定居成都浣花草堂。严武镇蜀,荐授检校工部员外郎。次年严武死,即移居夔州。后携校工部员外郎。次年严武死,即移居夔州。后携家出峡,漂泊鄂湘,死于舟中。诗人迭经盛衰离家出峡,漂泊鄂湘,死于舟中。诗人迭经盛衰离乱,饱受艰难困苦,写出了许多反映现实忧国忧
12、乱,饱受艰难困苦,写出了许多反映现实忧国忧民的诗篇,被称为民的诗篇,被称为“诗史诗史”;他集诗歌艺术之大;他集诗歌艺术之大成,是继往开来的伟大现实主义诗人。成,是继往开来的伟大现实主义诗人。 16中唐时期中唐时期白居易白居易 秦中吟新乐府秦中吟新乐府离离原上草,离离原上草,一岁一枯荣。一岁一枯荣。野火烧不尽,野火烧不尽,春风吹又生。春风吹又生。远芳侵古道,远芳侵古道,晴翠接荒城。晴翠接荒城。又送王孙去,又送王孙去,萋萋满别情。赋得古原草送别萋萋满别情。赋得古原草送别17白居易:(白居易:(772846),字乐天,原籍太原(今属),字乐天,原籍太原(今属山西),祖上迁居下山西),祖上迁居下(今陕
13、西渭南),出生于新(今陕西渭南),出生于新郑(今属河南)。少经离乱,避难越中,历尽困苦。郑(今属河南)。少经离乱,避难越中,历尽困苦。贞元进士,为秘书省校书郎。宪宗朝为翰林学士,贞元进士,为秘书省校书郎。宪宗朝为翰林学士,授左拾遗。上疏求追捕刺杀宰相武元衡凶手,被贬授左拾遗。上疏求追捕刺杀宰相武元衡凶手,被贬为江州司马。后历任忠州、杭州、苏州诸州刺史。为江州司马。后历任忠州、杭州、苏州诸州刺史。文宗朝任太子宾客分司东都、太子少傅分司东都,文宗朝任太子宾客分司东都、太子少傅分司东都,定居洛阳,以刑部尚书致仕。晚居香山寺,号香山定居洛阳,以刑部尚书致仕。晚居香山寺,号香山居士。与元稹、张籍等人倡导新乐府运动,致力于居士。与元稹、张籍等人倡导新乐府运动,致力于讽谕诗,而其闲适抒情之作,却博得当世与后人的讽谕诗,而其闲适抒情之作,却博得当世与后人的喜爱与传诵。平易通俗,深入浅出,是其诗歌的最喜爱与传诵。平易通俗,深入浅出,是其诗歌的最大特点。大特点。 18 古文运动古文运动 中唐以后,中唐以后,韩愈、柳宗元韩愈、柳宗元倡导继承倡导继承古代散文的优良传统,创造出一种适于反古
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