曹文锡气功养生法口诀心法(全)

1、曹文锡气功养生法口诀心法(全) 曾在老河口“遇仙”的曾老先生,独特的养生秘法全集 曹文錫 , 道號無爲居士 人生光陰短景 , 數十年轉瞬間耳 。於愛河苦海中 , 消耗許多精神；身非金石 , 苟養生無術 , 衰朽立見 。無需多讀丹書 , 只要奉行養生法十四種 , 即能身健神怡 。 子將任督二脈 , 詳為解釋 。任督者一陰一陽也 。督脈屬陽 , 在背脊後；任脈屬陰 , 在胸前 。督脈主升 , 任脈主降；動而升陽為天 , 靜而生陰為地 。人與天地同禮 , 身由陰陽運行 , 與天地同 。丹者 , 是以身中真火 , 鍛煉坎中真水 , 凝結而成 , 借喻為丹 , 即心中無任何境界 。 六祖一倡曰：菩提本無

2、樹 , 明鏡亦非夢 , 本來無一物 , 何處惹塵埃 。這是說：世界一切的事物都是空 , 我們都是把一切的事物所迷 , 放不下這個境界 , 所以不能消退煩惱 。經曰：神即性 , 炁即命 。（炁即異體氣字 , 萬事物無空氣即無生命 。）神即定力 , 性即空境 , 吾人在世 , 要放開一切 , 還要力行善事 , 人間的西方 , 即在吾人之家矣 。敬請 大德同參悟修到人間的西方！ 最簡單之養生法十四種 。這十四種養生法在明代已有流傳 。並載於我國養生經典中 。如能以恆行之 , 定能收到健身強體、延年益壽的效果 。特誌之於後 。 養生法十四種 一、擳髮：髮宜常梳 , 以指代梳 , 從額前到枕後 , 動作

3、要輕鬆 , 古人稱爲擳髮 。其功用能醒目、止痛、降血壓 。 二、浴面：面宜多擦 , 先搓熱兩手 , 分兩側在面上輕柔撩之 , 並用兩中指在鼻旁擦數次 , 全部擦二十至三十次 。最好在睡前及起床時行之 。古人稱爲浴面 , 其功用可醒腦 , 降血壓 , 減少顔面皺紋 。 三、運睛：目宜常運 , 雙目從左至右轉十四次 , 再從右至左轉十四次 。轉目時要慢 , 然後緊閉一次 , 睜開 。古人稱爲運睛 , 其功用能去眼内障及眼之外障 。 四、打天鼓：目宜常彈 , 用兩手掌心 , 緊按於兩耳孔 , 再用雙手之其次指在後腦部左右同時彈十二次 , 共二十四次 , 聽到咚咚聲響 。古人稱爲打天鼓 。其功用能防治

4、頭暈、耳鳴、醒腦、增強記憶力、預防耳疾 。最好在早起或疲勞後彈之 , 效果顯著 。（彈畢輕輕鬆手） 五、叩齒：齒宜輕叩 。將口輕閉 , 將上下牙齒相互輕叩二十四次 。古人稱爲叩齒 。其功用能增強牙齒防脫之效 。 六、接甘霖：舌宜甜顎 。將舌輕抵上顎 , 古人稱爲舌抵天庭 。此乃溝通陰陽二海沟通 , 如有口水 , 就要吞下 , 古人稱爲接甘露水洗肺熱大益人體 。（陰陽二海督脈乃陽海任脈乃陰海 , 詳釋於十四條 。） 曾在老河口“遇仙”的曾老先生,独特的养生秘法全集 七、玉醴：律宜咽吞 。如將舌抵上顎 , 即天庭 , 可以產生大量口水 。古人稱爲玉醴 , 即仙漿 , 人身之寳 。將口水吞下 , 其

5、功用可浇灌五臟六腑 , 促進消化 , 增強脾胃 。 八、鼓呵：腹内濁氣宜吐 。每日宜閉牙齒 , 用力呼一口氣 , 到胸及腹部氣滿時 , 張口用力將氣呼出 , 古人稱爲鼓呵 , 其功用可去積去滿 , 開胸順氣 , 止痛止喘 。 九、摩生門：丹田宜常摩 。丹田在肚臍上下三寸 , 先將手搓熱 , 用掌心之熱 , 摩轉三十六次 。然後將右手在下 , 左手在上 , 相曡在腹 , 摩轉三十六次 , 古人稱爲摩生門 , 其功用可增進消化、順氣 , 治腸胃疾病 。 十、提肛：谷道宜常提 , 谷道即肛門 , 要時時把肛門用輕微之力往上提 , 這一招乃少林派之至寶 , 古人稱爲提肛 。其功用可升提陽氣 , 增加體

6、力長壽卻病 , 防脫肛等病 。 十一、伸展四肢：四肢關節宜常動 。雙手要如風車一樣 , 輪番轉動 , 兩腿要時時向前後蹬出 , 古人稱爲伸展四肢 。前後將腿伸出 , 每早做一次 , 每次將左右腿前後伸出四、五次 , 其功用防止關節發言 , 增強腳力 。 十二、擦湧泉：足宜常擦 。每晚在臨睡前 , 將兩手搓熱 , 再腳底圓轉擦五十次之一百次 。（男）先擦左腳 , 後擦右腳；（女）先擦右腳 , 後擦左腳 。古人稱爲擦湧泉具功用能固腎暖足 , 交通心肺 , 降虛火 , 舒肝、明目 。 十三、三味火浴：皮膚要時時摩擦 。顔面、肩臂、胸、腹、兩胁、兩腰、左右腿 , 將手掌擦熱 , 逐次按摩 , 古人稱爲三味火浴 , 其功能可促進氣血流暢 , 光瑩肌膚 。 十四、陰陽脈海交集：大小廉价緊閉牙齒 , 人體中有兩種重要的經絡運行 , 在背後運行之脈謂之督脈；在胸前運行之脈謂之任脈 。古人稱爲陰陽脈海交集 。大小便咬緊牙齒之故 , 就是要不使精氣