永遇乐_京口北固亭怀古辛弃疾原文_第1页
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1、永遇乐京口北固亭怀古（辛弃疾）（5）原文四十三年三句，由今忆昔，有屈赋的 美人迟暮的感慨。辛弃 疾于绍兴三十二年（1162 ）率众南归，至开禧元年在京口任上写这 首永遇乐词，正好是四十三年。望中犹记 两句，是说在京口北固亭北望，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗 金斗争。（路 是宋朝的行政区域名，扬州属淮南东路。）后来渡淮南 归，原想凭借国力，恢复中原，不期南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无 用武之地。如今过了四十三年，自己已成了老人，而壮志依然难酬。 辛弃疾追思往事，不胜身世之感！佛狸祠下 三句，从上文缅怀往事回到眼前现实，使辛弃疾感到 惊心，长江北岸瓜步山上有个佛狸祠，是北魏太武

2、帝拓跋焘留下的历 史遗迹。拓跋焘小字佛狸，属鲜卑族。他击败王玄谟的军队后，率追 兵直达长江北岸的瓜步山，在山上建立行宫，这就是后来的佛狸祠。 当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，神鸦 是吃祭品的乌鸦， 社鼓 是祭神的鼓声。辛弃疾写 佛狸祠下 三句，表示自己的隐忧：如 今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复的话，民俗安于异族的统治， 忘记了自己是宋室的臣民。这正和陆游的北望诗所谓：中原堕胡尘，北望但榛莽。耆年死已尽，童稚日夜长。羊裘左其衽，宁复记 畴曩。彼此意思相同。辛弃疾这首词最后用廉颇事作结，是作者到老而爱国之心不衰 的明证。廉颇虽老，还想为赵王所用。他在赵王使者面前一顿饭就吃 了一斗米作的饭、十

3、斤肉、又披甲上马，表示自己尚有余勇。辛弃疾 在这词末了以廉颇自比，也正表示自己不服老、还希望能为国效力的 耿耿忠心。辛弃疾词的创作方法，有一点和他以前的词人有明显的不同，就是多用典故。如这首词就用了这许多历史故事。 有人因此说他的词 缺点是好掉书袋。岳飞的孙子岳珂著程史，就说用事多 是这 首词的毛病，这是不确当的批评。我们应该作具体的分析：辛弃疾原 有许多词是不免过度贪用典故的， 但这首词却并不如此。它所用的故 事，除末了廉颇一事以外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是京口怀古 这个题目应有的内容，和一般辞章家用典故不同。况且他用 这些故事，都和这词的思想感情紧密相联，就艺术手法论，环绕作品 的

4、思想内容而使用许多史事，以加强作品的说服力和感染力，在里是 不多见的，这正是这首词的长处。杨慎词品谓辛词当以京口北固 亭怀古永遇乐为第一。这是一句颇有见地的评语。【作者介绍】辛弃疾(1140 1207 )南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别 号稼轩，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东 安抚使等职。一生力主抗金。曾上美芹十论与九议 ，条陈战 守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。 其词抒写力图恢复国家统 一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多 谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入 词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有稼轩长短句 今人辑有辛稼轩诗文钞存。辛弃

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