劝学知识点归纳整理

1、学习必备欢迎下载劝学学问点归纳整理劝学的文学及文体常识归纳整理：劝学作者是荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，先秦儒家学派的最终代表；荀子是我国古代的思想家、训练家，是先秦儒家学派，朴实唯物主义思想集大成者；荀子二十卷，为荀子及其门人所著；写出以下加点字词的拼音：须臾 yú 舟楫j í 跬步ku 驽马 nú 锲而不舍qiè 金石可镂lòu骐骥 jì劝学学问点 :古今异义词蚓无爪牙之利古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走 狗 ； 金就砺就利古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等；今义：黄金；君子博学而日参省乎己古义：检查；今义：探究并领悟；劝学

2、学问点之通假字并释义：輮 以为轮輮 通 “煣”， 以火烘木，使其弯曲；虽有槁暴有 通 “又”；暴 通 曝， 晒干；就知明而行无过矣知 通 “智”， 聪明；学习必备欢迎下载君子生非异也生 通 “性”，天赋，资质；劝学学问点之活用情形：木直中绳，輮以为轮；輮，使动用法， 用煣的工艺；君子博学而日参省乎己日，名词作状语，每天； 上食埃土，下饮黄泉上，向上；下，向下；名词作 状语；非利足也 - 非能水也足，名词作动词，用脚走；水，名词作动词，游泳；劝学学问点之一词多义于：青，取之于蓝，而青于蓝：比；冰，水为之，而寒于水：比； 善假于物也：对，向；之：锲而舍之：代词；筋骨之强：定语后置的标志；青，取之于

3、蓝：代词；蚓无爪牙之利：定语后置的标志；不如须臾之所学也：的非蛇鳝之穴无可寄托者：的；学习必备欢迎下载使之然也： 代词，木；不如登高之博见也：主谓之间，取消独立性；而：表转折：而寒于水而致千里而绝江河而青于蓝 而闻者彰而见者远表修饰：顺风而呼尝终日而思矣；登高而招吾尝跂而望矣吾表并列：就知明而行无过矣蟹六跪而二螯表递进：君子博学而日参省乎已表因果：而神明得意表承接：锲而不舍者 假舟楫者，非能水也，而绝江河；者，代词；组成名词的“者字结构” ，作“的人”讲；虽有槁暴，不复挺者，使之然也；者，助词，表停顿，并提示下文要说的缘由；劝学学问点之特别句式判定句1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也；即使又被

4、风吹日晒而干枯了，也不再能再挺拔，（这是由于）煣的工艺使它变成这样的；2、登高而招，臂非加长也，而见者远；登上高处招手，手臂并没有增长，但是远处的人能看得见；学习必备欢迎下载3、君子生非异也，善假于物也君子的天资同一般人没有什么差别，（只是）他们善于借助外物罢了；固定句式故不积跬步，无以至千里；不积小流，无 以成江海：“无以”“没有用来的方法” ； （所以不积存小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不 能成为江海；）定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也；蚯蚓没有锐利的爪牙，顽强的筋骨，（却能）在上面吃泥土，在下面饮地下的泉水，这是由于专心专一的 缘故；介词结构后置1、青，

5、取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水；靛青是从蓝草中提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝成的，但比水更冷；2、冰，水为之，而寒于水；冰，是水凝聚成的，却比水冰冷；劝学重点学问梳理及一课一练学习必备欢迎下载【课文点译】【课文全译】君子说，学习不行以停止；靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝聚成的，但它比水更冷；木材直得合乎拉直的墨绳， 假如给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺拔，这是由于人工使它弯曲成这样；所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锐利了；君子广泛地学习而且每天对比检查自己，就聪明明达，行动不会犯错误了；学习必备

6、欢迎下载我曾经整日思索，却不如学习片刻收成大；我曾经踮起脚跟远眺，却不如登上高处看得宽阔；登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看 见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清晰；借助车马的 人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人， 不是自己能游泳，却能横渡江河；君子的本性同一般人 没有差别，只是善于借助于外物罢了；堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深潭，蛟龙就在那里生长；积存善行，形成良好的品德，就会得到最高的聪明，具备圣人的思想境学习必备欢迎下载界；所以，不积存每一小步，就不能 远达千里；不聚集细流，就不能形成 江海；骏马跳动一次， 不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走

7、得很远，它 的胜利在于不停止；拿刀刻东西，中 途停止，腐朽的木头也不能刻断；不 停地刻下去，金石也能雕刻胜利；蚯 蚓没有锐利的爪牙，顽强的筋骨，却 能上吃泥土，下饮泉水，是由于它心 专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然 而没有蛇鳝的地窖就无处容身，是因 为它心浮躁的缘故；【重点梳理】一、文言实词1通假字学习必备欢迎下载(1) 輮以为轮 通“煣”，用火烘木使弯曲2虽有其槁暴，不复挺者通“又”，再；通 “曝”，晒 3就知明而行无过矣通“智”，聪明 4君子生非异也 通“性”，资质，禀赋 2古今异义1輮以为轮古义：把做成今义：认为2金就砺就利古义：文中指金属制成的刀剑等今义：黄金3君子博学而日参省乎己古义

8、：广泛地学习今义：学问渊博3词类活用(1) 动词使动用法；木直中绳，輮以为轮使弯曲 (2) 形容词活用为名词；其曲中规 弯曲的弧度 (3) 名词作状语；君子博学而日参省乎己每日 /上食埃土，下饮黄泉 向上，向下 (4) 名词作动词；假舟楫者，非能水也游水 /輮使之然也“輮”这种方法 /不能十步 跨十步，至十步 (5) 数词作形容词；专心一也 专一 二、文言虚词1 而1连词，表修饰；吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣学习必备欢迎下载2连词，表转折；青，取之于蓝而青于蓝冰，水为之而 寒于水登高而招，臂非加长也， 而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰3连词，表并列；就知明而行无过矣蟹六跪而二螯4连诃，表承

9、接；积善成德，而神明得意5连词，表递进；君子博学而日参省乎己2 于(1) 介词，从；青，取之于蓝而青于蓝(2) 介词，比；青，取之于蓝而青于蓝(3) 介词，表对象，可以不译；善假于物也3之代词；青，取之于蓝（代靛青） /冰，水为之而寒于水（代冰）助词，定语后置的标志；蚓无爪牙之利，筋骨之强助词，的；非蛇蟮之穴，无可寄托者助词，用于定语和中心词间，无实义；不如须臾之所学4焉兼词，于之，从这里；积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉句末语气助词，了；积善成德，而神明得意，圣心备焉三、文言句式1判定句学习必备欢迎下载1君子生非异也，善假于物也用“也”表示判定 2非蛇蟮之穴无可寄托者，专心躁也用“者也”

10、表示判定 3虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也用“者也”表示判定 2省略句1鞣之以之为轮 分别省动词、介词的宾语“之” 2假于舟楫者，非能水也，而绝江河省介词 “于” 3倒装句（ 1青，敢之于蓝，而青于蓝于蓝取之、于蓝青，介宾后置（ 2君子博学而日参省乎己乎己参省，介宾后置（ 3善假于物也 于物假，介宾后置（ 4蚓无爪牙之利，筋骨之强利之爪牙、强之筋骨，定语后置【课堂演练】1对以下句子中加点的词语的说明，不正确的哪一项a金就砺就利指金属的刀类b君子生非异也通“性”，资质，禀赋c假舟楫者，非能水也名词动词，游泳d君子博学而日参省乎已学问渊博 2以下各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是a吾尝

11、终日而思矣顺风而呼，声非加疾也b蚓无爪牙之利，筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托者学习必备欢迎下载c青，取之于蓝而青于蓝冰，水为之而寒于水d积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉3把以下句子翻译成现代汉语；（ 1）君子博学而日参省乎已，就知明而行无过矣；（ 2）君子生非异也，善假于物也；（ 3）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海；（ 4）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂；【课外拓展】阅读下面的文言文，完成4 7 题；君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蝡而动，一可以为法就；小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，就四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人；

12、君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊；故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋；傲、非也，囋、非也；君子如向矣；蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑；兰槐之根是为芷，学习必备欢迎下载其渐之滫，君子不近，庶人不服；其质非不美也，所渐者然也；故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也；故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也；干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也； 4对以下加点的词语的说明，不正确的哪一项（）a.其渐之滫渐：慢慢b.形乎动静形：表达c.游必就士就：接近d.端而言蠕蠕：微动5对以下两组句子中加点字的意思，判定正确的哪一项教使

13、之然也輮使之然也不扶而直蟹六跪而二螯a.两个 “然”字相同， 两个 “而”字不同b.两个 “然”字相同， 两个“而”字也相同c.两个 “然”字不同， 两个 “鲜”字相同d.两个 “而”字不同， 两个“鲜”字也不同6对 “蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”的含义懂得正确的哪一项（）a.喻人本性无善无恶， 惟在训练与学习， 论证学习与训练的重要性；b.喻人善恶无常，惟在学习，论证训练的重要性；c.喻人是可塑的，强调学习的重要性；学习必备欢迎下载d.与"近朱者赤，近墨者黑 " 的同义，强调学习环境与内容的重要；7把以下句子翻译成现代汉语；1君子之学也，以美其身；小人之学也，

14、以为禽犊；译文：2其质非不美也，所渐者然也；译文：3故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也；译文：答案：劝 学1d（广泛地学习）2b（定语后置的标志/助词， 的）3略4 a 5a 6d 4古代的人求学是为了自己，现在的人 求学是为了他人； 君子学习， 是为了使自己的言行举止完善；小人学习， 是为了拿学来的东西去讨好别人；这并不是由于它的本质不美好， 而是由于被脏水浸泡的结果； 因此， 君子定居时肯定要挑选好的地方， 外出肯定要同有学问才能的人交往， 用这种方法防止邪恶的东西污染接近了正直的思想；【译文】君子的学习，听在耳朵里，记在心中，表露在身体的仪态上，显现在行动举止上；轻声的说话，当心的行动，一言一行都可以作为准就； 小人的学习， 从耳朵里听进去， 又马上从嘴说出来； 嘴与耳朵之间的距离只有四寸远， 怎么能使自己的身躯都得到完善呢 .古代的人求学是为了自己，现在的人求学是为了学习必备欢迎下载他人；君子学习，是为了使自己的言行举止完善；小人学习，是为了拿学来的东西去讨好别人；飞蓬生长在大麻当中，不用扶持就能长直， 白沙混杂在黑色的泥土中， 同黑土一起沾染黑了；兰槐芳香的根叫白芷，假如用酸臭的脏水浸泡它