深入挖掘打造徐偃王历史传说文化的若干思考

1、    深入挖掘打造徐偃王历史传说文化的若干思考    史斌徐偃王，是西周时期徐国国君，相传由于奉行“仁义之政”而隐学于宁波东钱湖畔。徐偃王历史传说文化是宁波名人文化的重要组成部分，也是宁波城市人文精神的重要来源之一。但是由于历史年代久远，文物发掘和文献记载资料缺失，徐偃王历史传说文化在宁波的传播度和知晓度并不高。进一步深入挖掘徐偃王历史传说文化，对于推进东钱湖以及宁波地区的旅游开发具有积极意义。鉴于浙江多地都散落有徐偃王传说遗迹遗址，宁波亟须在进一步深入挖掘徐偃王历史传说文化ip方面采取针对性措施。深入挖掘打造徐偃王历史传说文化具有重要价值意义徐偃王历

2、史传说文化是东钱湖名人文化的重要组成。徐偃王，是西周周穆王时期徐国第三十二代国君，统辖今鲁苏沿海一带。相传由于徐偃王奉行仁义之政，徐国的疆域不断扩大，成为东夷中最为强大的国家，逐渐引起周穆王的不满。公元前988年，周穆王联合楚国出兵讨伐徐国。徐偃王考虑到战争会给百姓带来生灵涂炭，出于仁义弃国避战。相传其最终逃亡到宁波东钱湖畔隐学定居。据清时鄞籍学者徐时栋撰写的徐偃王志記载，徐偃王一行“过会稽之水，投玉几砚焉。遂老于甬东，既薨，是葬之隐学之山，群臣谥之，曰隐王”。隐学山上至今仍然保留有徐偃王墓冢。据考证，隐学山、玉几山的名称来历也与徐偃王历史传说息息相关。徐偃王历史传说为人文荟萃、星光熠熠的东钱

3、湖文化增添了又一抹亮色，徐偃王与范蠡、王安石、史浩等历史文化名人一起，是构成璀璨的东钱湖名人文化的重要组成部分。徐偃王历史传说文化是宁波城市人文精神的重要来源。徐偃王主张“修行仁义，以怀诸侯”，认为“圣人不可杀人以呈己欲”。徐偃王的“仁义”思想是儒家“仁义”学说的重要来源。孔子诞生于古徐故地曲阜，比徐偃王晚出生441年，孔子曾评价徐偃王“躬行仁义，远近悦服”；荀子？非相篇甚至将徐偃王与尧、舜、禹、汤、周公等并称。徐偃王隐居甬东后，把语言、文字等先进的中原文明带进了当时尚处于蛮荒时期的浙东地区，一举结束了宁波地方的史前史，可以说是宁波人文的开化之祖。徐偃王“仁义”思想代代相传，流传至今。宁波城市

4、“四知”精神中的“知书达礼、崇德向善”、新时代鄞州“四先”精神中的“大义当先”等，都可视为是徐偃王“仁义”思想的一脉传承。徐偃王历史传说文化是传承宁波历史文化发展的重要佐证。从7000年前的“河姆渡文化”，到2500年前越王勾践建立句章城推行“於越文化”，宁波的历史文化曾经出现过空白和断层。有史学家认为虞舜文化是河姆渡文化的传承，但据曾担任过河姆渡遗址博物馆馆长的邵九华在河姆渡文化和舜耕历山的再认识一文中的考证，“河姆渡文化和虞舜文化不仅在时间和地点上相距遥远，而且在文化内涵上也有质的差异，二者根本不能相提并论。”20世纪30年代，郭沫若在殷周青铜器铭文研究中提出，“春秋初年之江浙，殆犹徐土”

5、。意思是，春秋初期的江浙地区，虽说不等于徐国，却相当于徐文化、徐势力活跃的区域。因此，徐偃王及其创立的徐文化，是链接起河姆渡文化与越文化之间的重要佐证。深入挖掘徐偃王历史文化传说，有助于进一步梳理清晰自上古以来宁波历史文化发展脉络，彰显宁波“文化自信”。徐偃王历史传说文化是建设更具魅力文化强市的重要支撑。宁波市委十三届八次全会提出，要建设更具魅力的文化强市，形成与经济硬实力相匹配的文化软实力。城市文化软实力是城市市民凝聚力和创造力的重要源泉，也日益成为城市综合实力的重要内容和保障。徐偃王历史文化传说，根植于四明大地千年古邑的历史和薪火相传的文脉，是宁波人民几百年乃至上千年社会生活实践活动中凝聚

6、的智慧结晶，是宁波传统历史的重要组成部分，是推动宁波经济社会发展的核心竞争力，更是宁波文化创新发展的不竭动力，为提升城市文化形象、推动文化繁荣发展、加快建设更具魅力的文化强市提供了坚实的后盾和强有力的支撑。徐偃王历史传说文化挖掘打造中存在的主要问题传说故事的发掘传播效度尚不够深。一是缺乏知晓程度。由于徐偃王的事迹距今实在太过遥远，相关的文物发掘和文献记载资料也较为缺失，因此在历史上，徐偃王一直是一个亦人亦神般的人物。关于他的传说故事，虽然也有“鹄苍衔卵”“有筋无骨”“目可瞻焉”“掌有偃纹”“隐居传学”等故事流传，但缺乏相应的传播度和知晓度，仅仅流传于部分宁波徐氏宗亲和地方文史爱好者中，广大普通

7、市民对此知之甚少。二是缺乏深度挖掘。讲好名人故事，是有效开发文化旅游资源的重要前提。当前关于徐偃王传说以及徐文化故事传播，缺乏相应的深度提炼、有效总结，甚至是略带夸张的适度演绎。如何将“徐偃王与隐学文化”“徐偃王传说与徐福东渡传说”等传奇故事讲透讲好，是推动文化传播深入人心的关键所在。三是缺乏有效载体。缺乏相应的影视、文学、曲艺乃至旅游宣传、布展设计等载体进行传播推广。舟山、台州、龙游、绍兴等浙江多地都流传有徐偃王传说，都散落有徐偃王遗址遗迹，如何树立和打造好宁波徐偃王文化的ip和品牌，需要进一步探索思考。文物古迹的保护开发力度尚不够大。一是文物古迹的保护力度有待加强。宁波地区与徐偃王直接相关

8、的历史文物并不多见，相传徐偃王的宅居、传学场所和墓冢都在东钱湖畔的隐学山上，由于年代久远，目前仅保留有墓冢遗址，且墓室内已多次被盗。尤为可惜的是，徐偃王墓冢上的原墓碑在“文革”时遗失，至今仍未找见。此外，鄞州区云龙镇前徐村徐偃王宗庙由于福泉大道的施工建设，面临着整体拆迁等问题，亟须加强保护力度。二是文物古迹的开发力度有待加强。据本地文史专家楼稼平（水银）先生考证，出土于韩岭的“青铜编钟”和云龙甲村著名的“羽人竞渡纹铜钺”，虽然在时间上属于春秋战国，要晚于徐偃王时期，但都属于徐文化在鄞州的重要遗存，亟须进一步加强研究和开发。此外，2015年发掘的鄞州横溪钱岙商周文化遗址和2017年发掘的奉化下王

9、渡商周文化遗址，都出土了与徐文化相关的考古文物，对于发掘徐文化在甬东地区的流传具有重要考古价值，也亟须进一步加强研究开发。进一步深入挖掘打造徐偃王历史传说文化的设想和建议加强理论研究。一是成立研究学会。建议由宣传部门牵头，成立徐偃王文化研究会，收集整理文化史料，加强学术研究，充分挖掘、传承和发展徐偃王历史传说和隐学文化，将其作为宁波优秀传统文化的一部分予以继承弘扬。二是深化理论研究。加大与高校、研究机构的合作力度，通过建立专家库、设立专项课题、给予专题资助等方式，进一步加大对徐偃王历史事迹的发掘和研究，如开展“徐偃王与仁义文化”研究，“徐偃王与鄞、甬、鄮等鄞州上古地名關系”研究等。三是加强交流

10、合作。加强与山东、江苏、浙江各地徐偃王（徐文化）研究机构以及日本、韩国等徐文化研究机构之间的交流合作，通过举办国际研讨会、加强学术交流、合作研学等方式，深入推进徐偃王历史传说文化和徐文化的交流传播。促进文旅融合。一是大力开发东钱湖隐逸文旅ip。隐逸文化是指以简单朴素及内心平和为追求的文化现象，包含了审美、养生、研学、遁世等丰富内涵，与旅游价值不谋而合，近年来大火的山水旅游、乡村休闲游就是隐逸文旅的一种体现。东钱湖地区拥有远离尘嚣的自然风景、清新自由的空气氛围，有了徐偃王隐学ip的加持，是打造隐逸文旅的最佳选择。建议以隐学山庄和隐学寺为基地，通过与浙江其他遗存有徐偃王活动遗址遗迹城市合作，开发隐

11、学旅游线路。大力发展铁皮石斛等健康养生、医药养生产业。二是大力打造徐氏宗亲文化。徐偃王是天下徐氏宗亲共同祭奉的始祖，至今在鄞州区云龙镇前徐村仍生活着大量徐姓后裔，保留有徐氏族谱和徐偃王宗庙。建议围绕农历正月廿日“徐偃王诞辰纪念日”，积极举办“徐偃王诞辰公祭”节庆活动，建造徐姓名人博物馆，整合徐姓名人资源。创新宣传推广。一是加强文物保护。加强对考古发掘的徐文化文物古迹的保护，建议在隐学山上复建徐偃王宅居，作为推广隐学文化的传承基地。整合政府部门、社会组织、文旅企业等多方力量，积极推进“徐偃王历史文化传说”申报市级非遗项目。二是加强文艺创作。积极创作“徐偃王传说故事”；筹拍徐偃王历史传说电视连续剧；开展“一人一艺杯”民间故事大赛，推动徐偃王历史传说文化进校园、进企业、进机关、进社区，不断形成文化认同感，实现文化品牌和城市精神的增殖效应。三是加强创意开发。深入发掘徐偃王历史传说文化内涵价值，将云龙镇打造成为“徐偃王文化小镇”；