看似寻常最奇崛

1、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章 （60 分）。扇是我国传统民俗文化中最具代表性的器物之一，广泛 地出现在文学作品中。最突出的当是古典文学名著中关 于扇的精彩描写。三国演义中"头戴纶巾、身披鹤 鳖、手执纨扇”，成了诸葛亮文雅沉稳智慧特定形象的象 征；西游记中，孙悟空经历了借扇、骗扇、失扇、得 扇的曲折过程，闯过火焰山，表达了人类改造自然、战 胜自然的美好理想；红楼梦写扇衬托贾府锦衣玉食的 珍贵气象;最突出的是写晴雯"撕扇子作千金一笑"，借撕 扇写出晴雯虽"身为下人"，却泼辣刚烈、敢作敢当的品 性；水浒传多处写到扇子，较为突出的

2、是"赤日炎炎 似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙 把扇摇，"用夸张手法写出天气酷热不同阶层人的心情， 扣住"官逼民反”的主题.请结合材料的内容，阐述你对名著与扇子的看法，并阐 述理由。不要脱离材料内容及含意的范围作文，要求选 好角度,确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不 得抄袭。看似寻常最奇崛众所周知，扇子作为我国传统民俗文化中经典器物，为 广阔民众熟知。然而在文学作品中对扇子的描写,因需 要的不同，安排和描写更为精彩。四大名著刻画的扇 子，不仅表达了民俗，也赋予各自深层的内涵。我认 为，扇子虽然外观简易，实那么蕴含丰富。扇子，成为形象的象征。

3、三国演义中的诸葛亮扇， 扇子不离手，已然成为传世经典。扇子为诸葛亮形象不 可分割的组成局部，甚至是诸葛亮最为恰当的代名词。 由于形象与扇子的巧妙结合,使诸葛亮这一儒雅智慧的 形象，在行为谈吐的刻画上显得更为自然。即使是大战 在即，抑或是运筹帷幄，决胜千里，诸葛先生都是手插 羽毛扇子，优哉游哉，因此,扇子对形象的刻画起到极 其重要的作用。扇子，寄托美好的理想。西游记关于扇子的描写极 为巧妙，孙悟空经历从借扇到得扇经过火焰山的曲折过 程，最终师徒四人闯过难关，这一环节寄托了人类征服 大自然的美好理想。如果没有这把扇子，唐僧孙悟四人 就无法闯过难关，也就无法实现西天取经的愿望。可 见，在经典著作中，

4、扇子是线索，贯穿于重要情节中， 看似由简单的扇子引出的故事，实那么寄托了人们美好的 理想和心灵。扇子，表现人物的品性。扇子在红楼梦中，用以烘 托贾府锦衣玉食的富贵气象,而对于人物品性的刻画， 扇子起到了举重假设轻的作用。在扇子衬托下，曹雪芹笔 下的晴雯虽身为下人，却“撕扇子作千金一笑"，把她刚 烈勇敢的品格，展示得淋漓尽致。倘假设没有撕扇子情节 的衬托，对人物品性的刻画将会表现得很生硬，甚至突 兀。所以，借用扇子这一常见的简易道具，自然地描写 人物品性，实为生花的妙笔。扇子，彰显作品的主题。在水浒传中，作为四大名 著中最为刚烈的作品，不乏对扇子的细腻描写。有诗为 证："赤日

5、炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤 煮，公子王孙把扇摇"。公子王孙摇扇的细节表达了当时 各阶层人的不同生活状态，从而彰显了 "官逼民反''的主 题。对扇子这一器物简单描墓，充分展现了时代背景， 以小见大，从细微情节到主题升华，借用道具非扇子莫 属，言简意赅。总之，我认为，扇子在名著中不仅仅是人物手中的一种 玩物,更是人物形象的象征,它用以寄托人类的美好理 想，刻画人物的品性，彰显作品的主题。在我看来，扇 子是一种民俗器物，更是一种精神的外化，外似简单， 实那么蕴含丰富。100道古代文化常识判断题答案1 .对2 .错（韩愈师说的"六艺”是指诗书

6、礼艺乐春秋这六部经书）3 .错（应该是"太学”或"国子监"）4 .错（"博士”是秦汉时掌管书籍文典、通晓史事的官 职，"教授"一开始也是学官名）5.错（书院一开始是私人设立的，但后来官府也参与 干预了）6 .错（应该是选那些"有才德之人”，此外,"孝廉”不是 荣誉称号，而是察举制的科目之一，除了针对"孝顺父 母",也选那些"办事廉正"之人）7 .对8 .对9 .对10 .错（始于隋炀帝时期）11 .对12 .对13 .错（中岳是嵩山）14 .错（广州不是，还有一个应该是荆州）

7、15 .错（古代的政治中心在北方,君王坐北朝南，其左 边是东，因此,江左是指长江以东一带）16 .对17 .对18 .对19 .对20 .对21 .对22 .错（天干是十个，地支是十二个）23 .对24 .对25 .错（排最后的是猪）26 .错（是根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地 面气候的演变次序，把一年分为二十四段）27 .错（除夕不是二十四节气里的，排最后的是大寒）28 .对29 .错（是小月的每月十五才叫"望"，小月的每月十六 叫"既望"）30 .对31 .对32 .对33 .错（是把国土中某一块地方的财政收入或者赋税奖 励给某人，不是把国土

8、奖励给他）34 .对35 .错（唐代，为避唐太宗李世民的讳，没有"民部"一 说，主管户口的应该是"户部"）36 .错（是工部）37 .错（"司马青衫”指的是白居易，不是李白）38.对39 .错（"迁"有升有降，"左迁"是贬职，升官极少用"右 迁"一词）40 .错（是指京官到地方就任）41 .对42 .对43 .对44 .错（水调歌头明月几时有是苏轼的词）45 .错（古人有重阳节登高的习俗，但没有带老人家登 高的习俗）46 .错（腊日是农历十二月初八）47 .错（除夕是农历一年最后一天的

9、晚上，不一定是十 二月三十,有时是十二月廿九）48 .对49 .错（搞反了，“稷"是农业之神，“社"是土地之神, 看偏旁部首就能推断出来）50 .错（不能指农历正月初一）51 .错（体全为"牲"）52 .对53 .错（顿首，俗称叩头，行礼时，头碰地即起。通常 用于下对上及平辈之间的敬礼）54 .对55 .错（男子二十岁成年只取字，不取号）56 .错（斋戒时并非不吃肉,而是忌食有辛辣有臭气的 食物，如葱蒜、芥末等）57 .对58 .错（是到泰山主持）59 .错（这个说法太过于绝对，一般是嫡长子继承，但 到了清代康熙之后，这一传统被打破）60 .错（应该为&

10、quot;外交活动”中最隆重的礼节）61 .对6263646566676869707172737475767778798081.对.对.错（士的死曰不禄，庶人之死曰死）.对.错（一般是赐以国姓，不赐天子的姓氏）.错（冠族是指名门望族）.错（象笏是用象牙做的笏）.错（名供长辈呼唤，字供晚辈或平辈呼唤）.对.错（搞反了）.对.对.错（搞反了）.错（汉武帝是谥号，唐太宗是庙号,康熙是年号）.错（苏轼，字子瞻,号东坡居士，东坡算号）.对.对.错（不一定是功臣,也不一定是善意的评价）.错（谥号不一定是皇帝专用，大臣也有）.对82 .错（应该是"现实主义"）83 .错（左传不是，应该是春秋