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1、对寺院老庵堂消防工作的调研报告20_-12-26 | 文章来源: _ | 作者:_支队张镁楠_山位于_湾以东、_群岛东部海域,与上海、宁波隔海相望,西南距沈家门港6.5公里,南距朱家尖岛2.5公里,东濒大海。山体呈菱形,南北长8.6公里,东西宽约3.5公里,面积12.5平方公里。_山是中国四大佛教名山之一,也是国务院首批公布的XXX个国家级重点风景名胜区之一。20_年5月8日,_市_山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5a级旅游景区。史称“震旦第一佛国”,素有“海天佛国”、“南海圣境”、“海岛植物园”之称,被誉为“第一人间清净地”。全山共有3大寺院,XXX个庵堂,XXX个茅蓬,寺院建筑面积达
2、XXX万多平方米,4000余僧侣。20_年接待香游客300余万人次。全山共有百年以上树木66种、1221株。不仅有千年古樟,还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的_鹅耳枥。_山佛教协会已建立义务消防队8支,共XXX人,配有13台手抬机动泵。其中法雨寺于89年建队,共XXX人,2台手抬泵;慧济寺于89年建队,共8人,3台手抬泵;普济寺于95年建队,共XXX人,3台手抬泵。消防大队负责对各义务消防队的业务培训和指导,每年开展实地灭火演练,全体队员训练有素。20_年_山佛教协会专门招收了一批合同制消防队员,由消防大队负责代为管理和培训,主要担负各大寺院的日常消防监督巡查工作。一、寺院、
3、老庵堂现状(一)建筑耐火等级低,火灾荷载大。_山寺院、老庵堂大多数以三级、四级耐火等级的砖木结构为主。柱、梁、屋顶等建筑构件均采用木料,加上经过多年的干燥,极易燃烧,这些构件一旦起火,很快会危害整个寺院、庵堂和古树名木的安全,形成大面积火灾。(二)消防基础设施差。由于年代已久,在建设过程中没有考虑消防设施、水源、道路以及消防车辆等现代装备的应用。庵堂住户之间采用砖木分隔,建筑之间更无防火间距可言。有的老街深巷,道路狭窄,墙高院深,台阶重叠,消防车辆无法靠近。消防水源状况差,市政消火栓少,大型自来水管网铺设困难,市政消火栓在这些居住区受管网的影响,水压不足。有的寺院位于半山腰,市政水源根本无法满
4、足,池塘、河道吸水距离较远,遇有火警水源问题突出,影响救灾效果。(三)诱发火灾因素多。古建筑内绝大部分电器线路敷设在可燃材料上,未采取穿管保护等措施,电力、电信、广电等部分线路安装不规范的问题不同程度存在,乱拉乱接电线、违章使用大功率用电设备现象较严重。使用明火的问题也相当突出。随着旅游经济的持续升温,也带来了新的火灾隐患。游人乱扔烟头、不在指定位置烧香拜佛甚至带入易燃易爆物品、在古建筑内安装照明观景灯具,这些都使古建筑的火灾危险性大大增加,从而埋下了一定的火灾隐患。(四)居住群体人员复杂。寺院内以职工居多,僧尼只占寺院部人数的XX%左右。在老庵堂居住区的人们大部门是老居民,并以老年、低收入、
5、外来借租等弱势人群居住较多,人员复杂。在老庵堂内开设“地下旅馆”,每个房间内设置三至五张床铺不等,人员相当密集。受佛教思想的影响,老庵堂内家家户户设置“小佛堂”,使用火种频率高,平时疏于管理,火灾危险性大。随着大量外来务工人员的涌入,许多外来人员在老庵堂、临时用房租借房屋,有的甚至住在废弃房内,而且大多都是吃、住、烧同在一屋,加之外来人员消防安全意识不强,乱拉电线、随意用火用电、卧床吸烟等也是造成火灾事故的常见现象。二、应对措施(一)做好宣传教育培训工作。要在广大居民中形成爱护家园,从防火安全做起的意识,充分发挥社区群众的作用,广泛开展多种形式的防火宣传教育。在每个庵院中确定一名责任心强、威望
6、高的户主担任消防监督员,从事平时的防火监督和消防宣传工作,确保每个庵院有一大批懂得逃生自救、懂得报火警、会疏散人员、会使用灭火器材的群众骨干。(二)加强技术防范。加强用电管理,对陈旧老化线路进行改造。古建筑内安装照明电器设备,必须经有关部门批准,并严格执行电气安全技术规程。重要的古建筑必须装置防雷设施;对建筑构件防火处理;尽可能地解决防火间距和分隔;打通消防通道;安装消防报警网络系统。(三)要结合老庵堂改造,建造集中供气站实行管道供气,取消瓶装液化气和柴火的使用。(四)加强对出租房屋的管理。在签订出租房屋合同时,把消防安全作为一项内容写入合同,明确责任。坚持全面检查和重点抽查的原则,从源头上控制外来人员入住,对于“地下旅馆”严把数量关,严格控制入住人数(因老庵堂内接待香客的“地下旅馆”已成为目前景区不争的事实)。加大火灾隐患的整改力度。(五)加强和完善消防基础设施建设。要加强组织建设和配备一定数量的灭火器材和设备,对目前已经建成的义务消防队消防部门要加强业务指导,提高广大僧尼、群众的防火意识和灭火技能。加强消防巡查检查工作,确保水池、水井取水口的完好。(六)加强立法保护。将消防工作与修建寺院、老庵堂
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