2020年《劝学》教案

1、劝学详细教案第一课时同学们，下面我们上劝学。劝学是我们这个学期要上的最后一课文言文，这一课是我们特意留下来的，对于我，是早有预谋的，对于大家，不知是否是有备而来 ?-(回答可能是：是或不是 ) (回答是 )：既然大家是有备而来，那么我们就给众多的领导教师检阅我们的成果 ! (回答不是 )：既然大家没有准备，或者准备不好，那就让我们使出浑身数解，希望我们能不让各位领导老师失望! 1、诵读课文下面我们请大家先将课文下面的注音及通假字移到正文上，然后读一下课文，注意停顿：“君子曰：学不可以已。”(3 分钟) 2、解题：下面我们看题目劝学是什么意思? 勉励学习，劝是勉励、鼓励的意思。我们以前学过这个意

2、思吗?学过，“果行，国人皆劝。(勾践灭吴，课本 p90，注解第 22) 为什么要勉励学习呢 ? 学习可以提高自己， 改变自己：(时尚口号：知识改变命运 ) 学习可以弥补先天不足; 学不可以已作品作者简介本文节选自荀子 ?劝学荀子是部什么样的著作?( 见创新设计文学常识及学法指导之课文导读 ) 战国末期思想家荀况( 约 bc.313-bc.238)所著，一小部分出自其弟子之手。现存32 篇，劝学是荀子开篇之作，本文节选部分出自文章开始几个段落。荀况是诸子百家的哪个流派?其思想如何 ? 儒家，是先秦儒家的最后一位大师，也是儒家的集大成者，朴素的唯物主义思想家。 (另两位儒家思想集大成者：西汉董仲舒

3、，南宋朱圣人朱熹) 他是战国末期赵国人，当时人称之为荀卿，汉时因避汉宣帝刘洵之讳，写作孙卿。韩非、李斯都是他的学生。有人曾评价，庄子、荀子瓜分了中国文化：荀子在其两大弟子手上赢得了庙堂中国韩非成了中华帝国的教父，李斯成了秦帝国的宰相; 庄子赢得了江湖中国，成为中华文化尤其是中华艺术的宗师。荀子的思想主要有哪些呢?(见创新设计文学常识) 1)认为人定胜天。自然界的存在不以人的主观意志为转移，但人可以认识掌握它，利用它。荀子 ?天论中说， 天行有常，不为尧存，不为桀亡 。认为：星之队，木之鸣，是天地之变， 阴阳之化，物之罕至者也 ; 怪之，可也; 而畏之，非也。主张“制天命而用之”、“应时而使之”

4、 2)他主张与时俱进。“与时迁徙，与世偃仰”，万物得宜，事变得应，上得天时，下得地利，中得人和，则财货浑浑如泉源。 法后王 、 王道霸道 并用, 兼用“礼”“法”“术”实行统治。 3)主张“性恶论”，认为“人之性恶，其善者伪也”，此与孟子的“性善论”即“人之初，性本善”相对。强调后天的环境与教育可以改变人的恶的本性，主张“明礼义而化之”。“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑” 3、课文讲析正因为后天的教育可以改变人的恶的本性，所以要“劝学”。下面我们来看看荀子是如何劝学的。请同学们再齐读一下课文。 (1)本文的中心论点是什么 ?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的? 引导学生讨论分析，教师总

5、结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。已：停止，成语：鞠躬尽瘁，死而后已。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。课文一开头提出“学不可以已”这一论点; 接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已

6、”的论点是正确的。 (2)结合完成“练习一”，引导学生理清全文思路结构下面请一个代表上来板书一下练习一，把提示的比喻句也一并写上，并标上序号，中间的字可用省略号表示。再请一个同学上来给二、三、四段的比喻按练习一提示的分论点进行分类。组内就练习一及两位同学的板书进行讨论，全班交流，教师归纳板书师：请同学们根据填写好的练习一背诵本文 (生集体背诵 ) 师：自读全文，然后合上书背诵全文师：下面分析第二段，本段一共用了5 个比喻，论述了什么内容? 本文作者运用了 5 个比喻，从两个角度论述了学习的意义。作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理? (板书：青青于蓝，冰寒于水) 生：说明事物经过一定的过程会发生变化。师：发生什么样的变化 ? 生：在