全国2012年10月自学考试《中国文化概论》试题和答案.doc

1、全国 2012 年 10 月高等教育自学考试和答案中国文化概论试题课程代码： 00321请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。选择题部分注意事项：1. 答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。2. 每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动， 用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。一、单项选择题 (本大题共 25 小题，每小题 1分，共25 分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸 ”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。1.文化传统

2、除了延续性的特点外，还具有（C ） 0-12A. 规范性B.调和性C.稳定性D.等级性2.中国处于世界最大的欧亚大陆的东部，东临浩瀚的（A） 1-14A. 太平洋B.印度洋C.大西洋D.北冰洋3.宋代之所以把都城建在平原地区的开封，主要是为了就汴河的（B ）1-31A. 水源B.水运C.水量D.水利4.青藏高原地区居住于黄河上游河、潢谷地的羌族人，在西汉时被称为（D） 1-15A. 西夏B.西戎C.西狄D.西羌5.中国文化的源泉是（B ） 2-34A. 三代文化B.先秦文化C.秦汉文化D.唐宋文化6.陶器的烧制，直接带出的另一项具有重大意义的手工业是（C） 2-35A. 铁器制造B.锡器制造C

3、.青铜器制造D.铝器制造7.截止目前，认识夏文化的第一手资料是（B ） 2-38A. 半坡文化遗址B.二里头文化遗址C.赤山文化遗址D.河姆渡文化遗址8.我国商界信奉财神，传说财神是（A） 3-119A. 赵公明B.黄道婆C.太上老君D.鲁班9.我国传统中医学的理论框架基本定型是在（C ） 3-155A. 商周B.春秋战国C.两汉D.南北朝10.对我国古代棉纺织业作出重大贡献的黄道婆是（B ） 3-116A. 宋代人B.元代人C.明代人D.清代人11.我国西式广告出现于（D） 3-120A. 明代中后期B.清代初期C.清代中期D.晚清时期12.中国古代社会完整的宗法制出现在（C） 4-160A

4、. 夏代B.商代C.周代D.秦代13.隋唐中央实行三省六部制， “三省”是（B ） 4-166A. 太师、太傅、太保B.尚书、中书、门下C.丞相、太尉、御史大夫D.太尉、太常、太仆14.秦汉时期，郡县制全面取代（A） 4-164A. 分封制B.宗法制C.井田制D.昭穆制15.在君主专制制度之下，君王的首要职责是（D ） 4-162A. 树立权威B.军事征伐C.修养生息D.沟通天神16.春秋时期，最早推行什伍制的列国是（A） 4-167A. 齐国B.鲁国C.晋国D.秦国17.荀子提出“天人之分”观点的文章是（C） 5-226A. 礼论B.正论C.天论D.乐论18.下列观念中，造成中国文化中整体系

5、统、辩证发展思维方式的观念是（B ） 5-228A. 中庸之道B.天人合一C.知行合一D.重义轻利19.下列有关“天人合一”观念的说法，正确的是（D ） 5-224/225A. 天人合一的观念起源于原始社会B.“天人合一”的专有名称是由汉代董仲舒提出的C.荀子?礼论提出了“天人之分”的观点D.“合一”是指对立的双方有密切的联系20.周代，人们四时祭祀祖先，秋祭叫（C） 5-235A. 礿B.禘C.尝D.蒸21.著有抱朴子 、金匮药方等书的著名道士是（D ） 5-238A. 寇谦之B.丘处机C.孙思邈D.葛洪22.对君主和尊长的名字不能用汉字直接写出其形或不能直呼其名的文化事象称作（A ）6-3

6、00A. 避讳B.语音C.语系D.崇拜23.实行“书同文”政策的朝代是（B ） 6-289A. 西周B.秦代C.西汉D.唐代24.春秋时代的共同语被称为（D ） 6-296A. 官话B.天下语C.国语D.雅言25.汉字艺术是一种由线条构成的（B） 6-320A. 抽象艺术B.形体艺术C.形象艺术D.动感艺术二、多项选择题 (本大题共 5 小题，每小题2 分，共 10分 )在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的请将其选出并将“答题纸 ”的相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。26.中国文化属于（BC ） 0-9A. 民族文化B.国别文化C.多民族构成的共同体文化D.汉民族文化

7、E.东方文化27.中国古代文明的成功是依靠（BC ） 1-19A. 和平B.联合C.融合D.谦让E.战争28.汉武帝在遣使通西南夷的过程中，先后派出的使者有（ABE ） 2-50A. 唐蒙B.司马相如C.班超D.许慎E.张骞29.七巧板又称（AC ） 3-153A. 七巧图B.七巧积木C.智慧板D.万花板E.鬼谷算30.中国古代的思维模式，最有特色的有（ABD） 5-213A. 整体思维B.类比思维C.抽象思维D.辩证思维E.形象思维非选择题部分注意事项：用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上，不能答在试题卷上。三、名词解释题(本大题共5 小题，每小题3 分，共 15 分 )31.中国传统

8、文化0-11答：中国传统文化， 指的是以中华文化为源头、 中国境内各民族共同创造的、 长期历史发展所积淀的文化。32.法家2-47答：法家的兴起与春秋战国之际政权的交替有关。在各国，西周以来的老贵族被一批新贵取代，建立起新的政权，势必在政治、经济、军事方面有所改制，法思想应运而生。早期“法”的精义是“尚公义” ，即建立普遍的法度，上约君主，下约民众，以一种公平的法度治理国家。33.政绩观 3-111答：“政绩” 观，指历代统治者把农业收成的丰歉， 当做考察国计民生的好坏和自己得政或失政的一个标准。34.察举制 4-171答：由地方官僚察访人才、向朝廷举荐的方式，称为“察举”。35.“儒学复兴论

9、”7-353答：即现代新儒学，其核心内容是“中国文化复兴 =儒学现代化” ，认为中国传统古典文化，尤其是由孔子开创、 宋明理学继承发扬的儒家文化， 是天生优越的， 本质上大大高于任何西方文化、外来文化；中国文化的惟一出路，就是复兴现代新儒学，寻求继先秦原始儒学、宋代理学新儒家之后的儒学第三期发展，以完成返本开新、 内圣外王之道。 这样，中国才有希望，人类才有希望。儒学复归论主张中国走儒家资本主义道路，即在经济上搞西方资本主义私有化的市场经济，文化上复兴以儒家道统为主的中国传统文化，在这一点上， 儒学复归论和全盘西化论又有所合流”.四、简答题 (本大题共5 小题，每小题6 分，共 30 分)36

10、.简述古代林木滥砍乱伐的重要原因及严重后果。1-32答：（ 1）林木的滥砍滥伐，在北方造成的灾难性后果更加严重。其中一个重要原因是统治者太喜欢大兴土木。（ 2）森林资源的损失，即意味着黄河水土流失的加重。黄河流域的水灾总体看是呈逐渐加深加重的历史趋势，主要因素是泥沙含量越来越大，以致在下游平原地带形成地上悬河。（ 3）黄河中上游地区森林被砍伐，牧场被开垦成耕地，自然植被破坏严重，北方原有的大量湖泊的淤塞以至于消失。37.简述分封制的特点和意义。2-42答：（ 1）作为一种制度，分封实际承认了包括商人在内的异族人生存的权利；（ 2）旨在维护王室的统治分封，实际形成的是周王与诸侯共治天下的局面；（

11、 3）分封制是一个激发历史创造力的制度。38.简述农业岁时历法的文化价值。3-152答：历法是根据太阳、 月亮的运动变化制定记时方式的方法。 不同的民族有不同的历法， 如回历、泰历、藏历。而同一民族在不同的时代， 也有不同的历法， 如汉代曾经用过太初历、 四分历、乾象历等。 现在世界上通行的是西方的公历， 中国用的则是阴阳合历。 中国传统历法的基本元素是日、气、朔三点。（ 1）“日”就是一昼一夜，古代采用干支纪日，从甲子到癸亥，六十干支名循环使用。（ 2）“气”分“中气”和“节气”两种。人们确定从冬至点到下一个冬至点为一回归年。在一个回归年中，有前面介绍的二十四“气” 。（ 3）“朔”是日、月

12、的黄道经度相同的时刻。每两朔之间的时间称为一个“朔望月” ，十二个朔望月即为一个历年。它的时间长度与回归年有一个差数，不到三年便相差达一个月。39.简述中国古代原始宗教的种类。5-232答：中国古代的原始宗教中，对后来的社会有较大影响的，主要有上帝崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜、前兆迷信和占卜等。（1）上帝崇拜殷墟卜辞证明， 殷商时期已完成了对天上最高权威神“上帝” 的创造，并迷信它有广泛的神力。西周以后，更多的是称上帝为皇天、上天、曼天、昊天、苍天。（ 2）鬼魂崇拜鬼神崇拜是原始社会中普遍存在的一种宗教迷信。其主要内容有：相信人死以后灵魂不灭；迷信灵魂有超人的能力；把人的生活和社会关系附加给幻想的

13、鬼魂世界。（3）祖先崇拜祖先是指与崇拜者有血缘关系的人， 它被当做保护本族或本家庭的神秘力量而受崇拜。 那些强有力的， 对氏族共同体有贡献的人， 死后才被奉为祖先而受到崇拜。 祖先崇拜主要是祭有功绩的远祖和血缘关系密切的近几代祖先。 通过纪念祖先的功绩， 加强共同血缘观念， 明确人们之间的辈分关系。除了特定的祭祀和临事而祭，还有“春日杓，夏日柿，秋日尝，冬日蒸”的定四时祭祀。（4）前兆迷信和占卜前兆迷信和占卜， 也是原始宗教的一个部分。 前兆迷信是指用神意或神秘力量来解释前兆现象与未来事物之间的联系。40.传统语文教育包括哪几项主要内容?6-313答：一、传统的汉字教学包括识字教学和写字教学。

14、1、汉字字数多，笔画多，对初学者来说，难记、难认，因此识字教学是传统语文教育的个重点， 采取的是集中识字的办法，即在儿童入学后用比较短的一段时间集中地教儿童认识两千个左右的汉字，这样学童可以较快地进行经典阅读，较早进行传统伦理思想教育。2、写字教育。传统语文教学中，识字教育和写字教育是两门相对独立的课程。识字课上学的字并不要求马上会写，写字课另有一套系统。二、传统的语言教育，包括句子训练和作文训练1、句子训练是通过属对训练来实现的，属对训练是一种充分注意了汉字汉语特点的语言训练。2、作文训练是与大量阅读结合在一起的。汉代“罢黜百家，独尊儒术”，以经术为诱饵，笼络知识分子， 学校教育就以儒家经典

15、作为主要阅读材料， 这为此后传统语文教育的阅读内容打下了基础。在长期的封建社会中，语文教育的阅读主要以儒家经典著作四书、五经为主。五、论述题 (本大题共2 小题，每小题10 分，共 20 分)41.试述中国古代法律制度的文化特色。4-179答：一、以儒家伦理学说作为立法的指导思想，具体表现为：1、以“三纲”为核心的封建礼教作为指导立法、司法活动的基本原则。2、贯穿“德主刑辅” 、“明刑弼教”的精神，以德为主，德刑并用是统治者所倡导的统治方法。3、通过引经断狱、引经注律等方式使儒家经典法典化，通过立法把儒学精神、礼制原则以及礼的规范直接融入法律之中。二、家族本位的伦理法占有重要地位。1、以家族为

16、本位的宗法思想始终笼罩着整个社会，并指导着历代的立法活动。2、中国古代的法律来源于礼制规范，这些礼制规范依据宗法原则调整着社会等级秩序。3、在家国一体的政治体制下，维护家长制的“孝”受到高度重视。4、无论是刑法、行政法、民法还是诉讼法基本上是以家族主义为中心，根据人们不同的等级名分确定其法律地位与法律待遇。5、在唐宋以后， 广泛流行各种家法、族规，这些具有伦理法性质的家族法作为国法的补充。三、皇权至上，法自君出。1、中国很早就确立了以帝王为中心的君主专制的政治体制，皇帝的诏令是最有权威的法律形式。2、中国古代有着完备的法律条款、层级分明的司法机构，但这一切在至高无上的皇帝那里形同虚设，皇帝的意

17、志就是法律，司法机构不过是御用工具。四、强调等级特权，主张同罪异罚。1、礼强调等级特权，主张根据人的身份、地位进行区别对待，级别愈高，特权愈多。2、汉代以后， 儒家思想影响扩大， 主张礼法结合。 统治者在建立法律制度时， 注意确立 “尊卑长幼之序” ，赋予贵族、官僚、家长、族长以特殊的法律地位，享受各种法定的和习惯的特权。3、古代还根据家族内的身份等级尊卑上下来定罪轻重。亲属等级共分五等，即“五服”制，指亲属在丧礼中根据其与死者的亲疏关系程度所穿的不同式样的丧服，后作为亲属关系等次的标志。42.试析中国古代建筑的人文性。5-276答：中国建筑的一个显著特点是具有强烈的人文性，在建筑物中寄寓着浓厚的思想观念。在这些观念当中，最突出的是讲究秩序，注重等级。（1）受儒家伦理思想的影响，中国古代建筑具有“主次