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文档简介
1、艾草:被遮蔽的苦涩 杜怀超阅读附答案艾草:被遮蔽的苦涩 杜怀超艾草,就长在我们生命必经的路旁。 怀念与回忆, 证明着我们至少还保留着 一丝昨日艾草的气息。在炎凉之外,多了一丝别样的暖意。走进艾草,你定会发现一个似乎充满凉意的秘密。艾草有多个名字,艾、医 草、艾蓬、香艾、灸草、黄草,每一个名字,似乎都深藏着艾草自身的秘密。如 香是艾草的特质,药是艾草的内心,灸是生命的坦白。 在民间,艾草与农人最近, 与每一个亲近泥土的人最近。 然而艾草赫然就有个耐人神思的名字: 冰台。在博 物志居然找到这样一段文字, “削冰令圆,举而向日,以艾承其影则得火。则 艾名冰台。”意指将冰块做成凸镜可于日光下聚光取火,
2、艾承其下,故艾名“冰 台”。医家用其灸百病,故又曰“灸草” 。原来,这艾草,不是寒冷的放纵者,不 是炎凉的收容者,恰恰相反,艾草却是阳光的收集者,采撷温暖,照彻民间。她 用碧绿的汁液, 用活着的责任, 把血液凝结成一片片巴掌大的绿叶, 在寂寥无人 的旷野,用寂寞与孤独,用纯净与素简,朝着阳光敞开内心的世界。她是一面冷 暖的镜子!左边是阳光的温暖,右边是民间的寒意。心事深锁的艾草, 透明如镜的艾草, 这冰台里, 屹立着民间对你的敬意与敬 畏。农历五月,再忙,母亲总要从菜园里刈割些艾草、 菖蒲还有一些杂草的嫩叶, 置于铁锅中,浇上井水,在柴火的燃烧里,逼出绿色或者褐色的汁液。然后,母 亲挨个儿给姐
3、姐们和我洗澡, 褐色裹挟着绿意从头浇下, 流过身子、 腿一直到脚 跟,河流般的缠绕全身, 那温润夹杂着青草的气息浸润着我, 我感受到了零距离 的清凉,似乎浑身汗毛张开呼吸的空隙,洗吧,吸吧,洗净我们身上的尘埃、荒 芜与污垢,洗净我们身体内的杂质、喧嚣与肮脏,洗出一个青枝绿叶的我们吧。我感喟母亲的举动。我问母亲,这是什么啊?母亲很抒情地答道,是艾 (爱) 啊!那悠长的声音里啊,包含着万千疼爱。五月洗澡,这是别有意味的仪式,充 满着母亲的祝愿与祈祷。据说在这期间,凡间万千病虫祸害齐聚乡间, 诸如蜈蚣、 蚊蚋、园蛾、毒气、瘟疫等等,农人对抗它们古老的方式,就是这些艾草。靠老 天吃饭的农人们,他们依偎
4、这些靠天气生长的草们,同病相怜,生死相依。再没有草能像艾草这样,被我们的先民尊称为“医草” 。针灸的灸,就是艾 草的身影。千百年来,针灸是中医极为重要的医疗手段,而艾草,就是针灸术中 “灸”的材料用艾草的干叶制成艾绒条,点燃之后去熏、烫穴位。柔软的艾 绒,易燃而不起火焰,香气随烟而起,在看不见的温热中,把升腾的能量灌输经 脉,直达病灶。本草从新中说: “以之灸火,能透诸经而除百病。 ”没有哪一种草能沿着人类的身体, 一步步走进血肉, 走进经脉, 直到深入骨 髓艾草,充满着神秘的隐喻。 在那碧绿的枝叶散发出的香气里, 趁着农历端午 的日子,一举从匍匐的旷野中供于乡间的门楣。 端午插艾, 已经成为
5、千百年来不 变的仪式。以菖蒲、艾条插于门楣,悬于堂中;用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙 船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;或者制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇 人争相佩戴,用以驱瘴。起先,我以为这是农人对屈原的怀念。当年,艾草和屈原一起被流放。 “芳 与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏” ,诗人与艾草惺惺相惜,在浑浊的世道中保持 着高洁的情操,脱俗非凡。然而一生在泥土中摔打的农人每天琢磨的不是诗句, 而是手中的碗与身上的 命。这些匍匐大地的农人, 把艾草捧得高高。是艾草的香气给了他们日子的芬芳, 还是艾灸熏热着他们病痛的神经?是艾草的纯洁洗净身上的泥土, 还是艾草的碧 绿带来生命的图腾抵挡民间五毒, 祈
6、祷吉祥降临?生命之火岂是一只艾草所 能承载?沉重的日子,谁又是大地上农人最后的一根稻草?我见过母亲在瘟疫来临时的无奈、 无助与惶恐, 我也见过乡间的农人在天灾 人祸面前痛哭无言的样子,还有面对疾病与死亡时候无法言说的创伤。我们渴求这植物般的生活,如艾草一样碧绿地簇拥着,鲜嫩着,坚守生长, 远离烟火、喧哗,还有那功利浮华,以最本真的姿态恣意舒展,在阡陌之间,自 在洒脱。可惜艾草非人,它哪里知晓人生艰难?艾草可以简朴,可以与世无争, 而人却要背负责任、爱这是艾草的苦味所不能比拟的,也是艾草所不能承载 的。但我们必须保持艾草的苦味, 如此才会测出日子的深浅与轻重, 才会用拙朴 与清淡拂拭绚烂的虚华,
7、让心灵回归简淡素净。也许,人生来就是一株艾草,注 定要咀嚼苦涩到最后。11作者写艾草有多个名字,有何意图?( 4 分) 12简析文中第五段写“五月洗澡”的仪式中母亲的举动。 (4 分) 13赏析文中画线语句。 (4 分) 14综合全文内容,请概括“艾草:被遮蔽的苦涩” , “被遮蔽的苦涩”在 文中指的是什么?( 3 分)15作者在文末说 “也许,人生来就是一株艾草, 注定要咀嚼苦涩到最后” , 联系全文谈谈你对这句话的理解。 (6 分)答案:12用细节描写,通过“刈割” “置” “绕” “逼” “洗”等一系列动作,表 现母亲养儿育女的劳苦与温暖的母爱; 同时形象地写出了以艾草对抗万千病虫 祸害
8、的方式, 表达母亲的祝愿。 语言质朴形象, 真实地再现了人物及农历五月 洗澡这一民间习俗。(评分标准:写出一点得 2 分,没有结合文本分析扣 1 分。)13. 运用拟人,引用,衬托,增强艺术的感染力。以艾草与诗人屈原的关系,衬托艾草的高洁、非凡。为下文的转折做铺垫,反衬农人生存的艰辛, 突显农人与艾草不可或缺的关系。表达了作者对艾草的敬意与敬畏。(评分标准:每点 1 分,共 4 分。)14. 被遮蔽的苦涩,指的是隐而不见的另一种苦涩,其实是人生的苦涩。具体表现为: 劳作与生存的苦涩; 瘟疫来临时的无奈无助惶恐, 面对天灾人祸 时的痛哭无言;人为了“责任与爱”所付出的诸种努力,艰难苦涩。(评分标准:答出一点得 1 分,共 3分。)15. “艾草的苦味”的背后是人生的苦味,只有耐得住清苦,保守一
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