让学生走进快乐的语文世界——语文教学之我见

1、让学生走进快乐的语文世界一一语文教学之我见屈 东（邻水县高滩镇中四川 广安 638500）中图分类号：g62文献标识码：a文章编号：issn1004j621 （2010） 09-007-01长期以来，学生缺乏学习语文的兴趣、语文学习效率低下，一直成为困 扰语文教学的难题。究其原因，在于不少语文教师将语文教育局限于语文知识传 授和语文技能的训练，而很少关注学牛人格的完善和牛命的发展。因此语文教育 工作者必须关注学生人文精神的培养，注重学生人格的完善，以真诚、民主的态 度对待学牛，尊重学生的个人经验、感情和意见，设身处地地为学生着想，使语 文教学充满民主、平等的人文关爱，以参与者、交流者、促进者的

2、身份出现在学 牛之中，让学生走进快乐语文世界。教师如何让学生走进快乐语文世界呢？一要学会关注。语文教师的职业关注，这是反映教师教育理念的标志。语文教师不仅要 关注学生语文知识和技能的构成、学牛语感的形成，更应关注学生与学习语文有 关的态度情感和价值观。教师的关注应从近期关注（学牛学习语文的兴趣、人格 尊严、心理需求和个性差异等）走向远期关注（为学牛终牛发展打好语文基础），形 成良好的语文素养，让学牛带着希望和自信离开教师和学校。当语文教师的关注 完全成为一种自觉行为时，便会达到“润物细无声“的境界。二要善于发现。当关注成为自觉行为时，教师便会对学牛不断有新的发现：如学生对文 木的真实感受，学牛

3、的牛活经验和学习内容的对接，学生在教学过程中生存的处 境以及学生的智力类型等。如此，学生的思维火花便会不断闪现，主体意识就会 凸现，自主、探究、合作的学习情境自然就会展现在语文课堂中。你就会发现原 来学生对“愚公移山”有自己的看法，对孔乙己有更多的同情，对小弗郎士多了几 分敬佩，对我的叔叔于勒所揭示的资木主义社会中人与人之间的金钱关系有 了更深刻的理解你会为学生的争论而激动，为学生的理解而赞叹，在不知不 觉中成为他们的伙伴，走出纯粹教语文的误区，与学生共同享受语文的快乐。三是重视倾听。有专家指出，未来的教育是倾听者的教育，”教师的沉默是金“，意在说 明教师善于倾听不仅是教学艺术，更是新课程理念

4、的形象化。倾听，需要教师走 进学生的心灵世界，倾听学生需求的呼声、感情脉搏的跳动，用心与学生交流。 这样，你会从有的人的朗诵中听出学生对”有的人”的敬仰和对“有的人“的鄙 视；从学生绘声绘色讲述小弗郎士的内心世界中，品尝到儿童纯真的爱国情感; 从学生讨论父亲买橘子、送橘子的情节中，触摸到学生对亲情的感悟。教师和学 生同呼吸，共欢乐，这其中包含有平等和接纳是生命与生命间的平等；有鉴 赏和学习是对学生思维成果的评论欣赏和教学相长；有执著和冷静是对 语文教学的不懈探求和思索；有参与和体验是参与学习活动的快乐和对学生 创造的体验。四要及时对话。语文教学是一种社会性的沟通现象，自然少不了对话。对话需要真

5、诚的 态度、民主的作风，最忌舌语霸权“、一言堂；对话应是情境化的，既有文本的 情境，又有师生经验的现实情境和对话过程中创造的新情境。对话的方式也应是 多样的。有学生与文本的对话：孔乙己是对孔乙己的同情、鄙视还是别有用 意。有与作者的对话：荷塘月色中作者说“这几天心里颇不宁静“，而把月下 的荷塘描述得如此宁静，学生会带着这个问题去查阅关于朱自清的相关资料。学 生也可能在与教师的对话中产生新的话题：师生在讨论朱自清父子亲情至深吋, 有学生提出父亲对儿子是溺爱的看法。对话是开放的，可以超越文本，超越课堂， 超越时代。对话是思维的碰撞，常有心灵沟通和情感共鸣，因而对话又是创生的。 这意味着语文教学对于师生而言，永远充满出乎意料的魅力，i种源于师生思想 的魅力，它召唤师生创造力和智慧的涌动和勃发，使师生的潜能在富于挑战与激 励的教学情境中不断释放。因此语文教师要在对话过程中，引导学生体验、感悟、 建构，让学生在学习语文的过程中感受到成功的乐趣和人格的自信，成为快乐的 语文学习者和爱好者。总之，语文教师要把学生视为待点燃的”