必修三必修四文学常识4页

1、高中必修教材语文古代文化知识清单（增订版）3214蜀道难 1秦塞：秦的关塞，指秦地。秦地四周有山川险阻，秦国自古称为四塞之国。塞（sài），山川险要。 2六龙：传说太阳神的车子由羲和驾驭着六条龙拉着，每天在空中行驶。六龙之车就是太阳。 3参、井：是二星宿名。春秋战国时期，人们将黄道带分为十二次，各有定名，每次以二三个星宿为星官，分别配属于各诸侯国，称为分野，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。蜀为参宿之分野，秦为井宿之分野。由秦入蜀，故称“扪参历井”。 4剑阁：又名剑门关，在四川剑阁县北，是大剑山、小剑山之间的一条栈道，长约三十余里。&#

2、160;5锦城：即锦官城，成都的别称。成都古代以产锦闻名，朝廷曾经设官于此，以保护蜀锦生产，故称锦城。 3215秋兴八首·其一 6唐代宗：代宗是唐朝第八位皇帝李豫的庙号。庙号始于西汉，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。 7白帝城：位于

3、重庆奉节东白帝山上，东汉初年割据蜀地的公孙述所建，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。 3216咏怀古迹·其三 8紫台：紫宫，指帝王所居的宫廷。古代帝王被认为是上天象征帝王的紫微星下凡，所以皇城称为“紫禁城”，皇宫称为“紫台”，“紫气”用来指帝王之气。 9明妃：即王昭君，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环(杨贵妃)并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”，西晋时为避晋文帝司马昭的名讳，改称明君，后人又称之为明妃。3217登高10重阳节：农历九月初九，九是阳数，所以重九亦叫“重阳”。民间有登高、插茱萸、赏菊的风俗，人们常在此日祭祖，与除

4、夕、清明、盂兰节是中国传统节日里祭祖的四大节日。3218琵琶行11行：行是古诗的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。12左迁：贬官降职。犹言下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。13司马：古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉代大将军、将军、校尉之属官都有司马，专掌兵事。隋唐州府佐吏置司马，位在别驾、长史之下，掌兵事，或安排贬谪或闲散官员。14出官：京官外调。15霓裳：即霓裳羽衣曲，是唐玄宗为道教所作之曲。 16教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。 17秋娘：唐代歌舞妓常用的名字。 18青衫：黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马

5、青衫”形容悲伤凄切的情感。 3219锦瑟19望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣：伤感春去，也哀痛亡国。3220马嵬·其二20九州：尚书·禹贡的记载，相传古代大禹治水时，把天下分为九州，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。自战国以来九州即成为古代中国的代称。但在周代时徐梁二州分别被并入青州与雍州，故而周代没有徐州和梁州。 21鸡人：汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。 22六军：周制，天子有六军，一万

6、二千五百人为一军。后泛指军队。 23四纪：古代以木星绕日一周（12年）为一纪，四纪为四十八年。 3321寡人之于国也 24寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。 25河内：今河南境内黄河以北的地方。 26河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。 27粟：谷子，脱壳后称为小米，也泛指谷类。谷除指粟等谷类作物外，还是粮食的统称，如“五谷杂粮”。 28王道：以仁义治天下，这是儒家的政治主张。 29帛：战国以前称丝织物为帛，包括锦、绣、绫、罗、绢、絁（粗绸）、绮

7、、缣、绸（紬）等，曾在中国古代长期作为实物货币使用。 30豚、彘：豚是小猪，亦泛指猪。彘指大猪，后泛指一般的猪。 31庠序：古代学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。 32黎民：百姓，众民，也称“蒸黎”“黎元”等。 3322劝学 33君子：指有学问有修养的人。 34跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。3323过秦论 35崤函：崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关，在今河南灵宝。 36四海：泛指天下，古人认为中国四境有海环绕，各按方位为“东海”“南海”“西海”和“北海”。也指四邻各族居住的地域，尔雅

8、3;释地：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。” 37八荒：原指八方最边远的地方，也代指天下。 38西河：又称河西，黄河以西的地区。 39连衡：秦国采用的一种离间六国，使他们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。也作“连横”。 40合从：“从”通“纵”，是六国联合起来共同对付秦国的策略。 41战国四君：指魏无忌、赵胜、黄歇、田文。战国末期各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵，以养“士”（包括学士、方士、策士或术士以及食客）著称的有魏国的信陵君魏无忌 、赵国的平原君赵胜 、楚国的春申君黄歇 、齐国的孟尝君田文。因其四人都是礼贤下士、结交宾客之人，后人称之

9、为“战国四公子”，亦称“战国四君”。 42六合：指天地和东、南、西、北四方，泛指天下或宇宙。 43敲扑：刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。 44鞭笞：古刑罚，用的鞭子、竹板等物拷打人。 45百越：古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称百越，也叫百粤。 46匈奴：是中国古代北方游牧民族，兴起于今内蒙古阴山山麓，他们披发左衽。中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。 47胡人：中国古代对北方边地及西域各民族的称呼。秦汉时期塞北胡人统一后被汉人称为匈奴，匈奴则自称为胡。汉以后泛指外国人。 48黔首：

10、秦朝对平民百姓的贱称。黔，黑色。黔首，犹言黑头，当时平民皆用黑布包头。 49氓隶：被奴役的下层平民。氓，民。隶，奴隶。 50陶朱：春秋时越国范蠡，他帮越王勾践灭吴后，离开越国回到陶，自称陶朱公。因善于经营生意而致富，后人以此作为富人的代称。 51万乘：兵车万辆，表示军事力量强大。周朝制度，天子出兵车万乘，诸侯出兵车千乘，后世以“万乘”称天子。 52宗庙：古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。帝王的宗庙制是天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人不准设庙，以此区分亲疏贵贱。宗庙也是朝廷和国家政权的代称。昭穆制度是指宗庙、墓地或神主的辈次排列，昭穆就是宗庙

11、、坟地和神主的左右位次，左为昭，右为穆，故亦称左昭右穆制。 53七庙：是天子的宗庙。历代帝王为维护宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太庙居中，左三昭，右三穆。故后以“七庙”为王朝的代称。 54九州：兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州，代指中国。 3324师说 55古文运动：唐代古文运动是指唐代中期以提倡古文（两汉散文）、反对骈文为特点的文体改革运动。代表人物是韩愈、柳宗元。韩愈把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字，提倡继承两汉文章的传统。强调要以文明道。 56唐宋八大家：又称唐宋古文八大家，是唐代的韩愈、柳宗元和宋代

12、的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。 57巫医：以祈祷鬼神为人治病的人。古代巫和医不分。巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等为人治病。 58乐师：以演奏音乐为职业的人。 59六艺：指诗书礼乐易春秋六种经书。乐久已失传，这是沿用古代的说法。又称作“六经”。另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。 60经传：经文和传文，经文指诗书礼易春秋等经书上的文章，“传”即传文，指古代解释经书的著作。 61句读：古人指文辞休

13、止和停顿之处。文辞语意已尽处为句，未尽而需停顿处为读。高中必修教材语文古代文化知识清单422526柳永词两首 25望海潮·东南形胜 26雨霖铃·寒蝉凄切1词牌：是词的格式的名称，也称为词格，是填词用的曲调名。词牌按来源可分为三类：第一类是已有固定曲子，只填词即可，有“卜算子、蝶恋花、西江月、菩萨蛮”等；第二类是词牌名来源于作品中的某个词语，如“如梦令、忆江南、念奴娇、忆秦娥”等：第三类是词牌名和词的题目相同，有“踏歌词、舞马词、欸乃曲、渔歌子、浪淘沙、抛球乐、更漏子”等，词牌名本身就蕴含了所要咏怀的事物，不需要另拟题目。2进士：是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人

14、。元、明、清时，经殿试后及第者分为三甲：一甲三人（状元、榜眼、探花），赐进士及第；二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。3三吴：说法不一。水经注以吴兴（今属浙江）、吴郡(今江苏苏州)、会稽（今浙江绍兴）。4三秋：古人将秋季的七、八、九月份分别称为孟秋、仲秋、季秋，合称“三秋”，代指秋天。有时亦指秋季的第三个月，即农历九月。5高牙：大纛、牙旗。古代行军有牙旗在前导引，旗很高，故称“高牙”。6凤池：即凤凰池，是禁苑中池沼，借指中书省或宰相。7兰舟：木兰木做的船，这是对船的美称。422728苏轼词两首  27念奴娇·赤壁怀古  28定风波·莫听穿林打叶声8中郎将：

15、官名。秦置，至西汉分五官、左、右三中郎署。东汉中郎将的名号被各割据势力广泛加于武官，不再限于禁卫统领等职，成为了大致介于将军和校尉之间的阶层，统兵将领亦多用此名。唐代中郎将又被恢复为各府卫的禁卫统领，品级在正四品下，为高级武职。宋初中郎将曾用为虚衔，后废。9二乔：指东汉末年乔公的两个女儿大乔与小乔，名不详，以美貌出名，大乔为孙策妾，小乔为周瑜妻。10酹：指将酒倒在地上，表示祭奠或立誓。422930辛弃疾词两首  29水龙吟·登建康赏心亭 30永遇乐·京口北固亭怀古11吴钩：春秋时期流行的一种弯刀，它以青铜铸成。后又被历代文人写入诗篇，成为驰骋疆场、励志报国的精神象

16、征。12安抚司参议官：官名。宋代安抚大使司、安抚史司均置，是高级幕僚，参与帅府谋议，参领军中机务，位次于参谋官。13莼鲈之思：张季鹰(张翰) 在洛阳做官，见到秋风吹起，思念起(家乡)吴地的莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立即辞官回乡。后来文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。14封狼居胥：指西汉大将霍去病追击匈奴至狼居胥山，筑坛祭山神（封山）以告成功之事，后用以指建立显赫武功。15社鼓：社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。社鼓就是在社日祭神所奏的鼓乐。423132李清照词两首  31醉花阴·薄雾浓云愁永昼&#

17、160; 32声声慢·寻寻觅觅16居士：指旧时出家人对在家信道的人的泛称，还是文人雅士的自称，如道家李白自称青莲居士，白居易自称香山居士，苏轼自称东坡居士，李清照自称易安居士，唐寅自称六如居士等。4433廉颇蔺相如列传17拜：用一定的礼节授与某种名位或官职。18上卿：战国时期诸侯国大臣中最高的官位。19宦者令：宦官的首领。20舍人：随侍身边的亲近属官的通称。战国及汉初王公贵族都有舍人。21和氏璧：战国时著名的玉璧，用楚人卞和发现的一块宝玉雕琢成的璧，故名和氏璧。22质：同“锧”，杀人时作垫用的砧板。23瑕：玉上的斑点或裂痕。24布衣：即平民。古代平民穿麻布葛衣，故“布衣”成了平民的代

18、称。25斋戒：古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。26列观：一般的宫殿。观，宫廷中高大华丽的楼台。27有司：官吏的通称。古代设官分职，各有所司（“司”是主管之意），故称官吏为“有司”。28九宾：古代外交上最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。宾，同“傧”。29汤镬：古代一种酷刑，用滚水烹煮人。汤，沸水。镬，大锅。30上大夫：大夫中最高的官阶，比卿低一级。31西河：秦晋之间的一段黄河古称西河。32瑟：古代乐器，形似琴而较长大。通常配有二十五根弦。33御史：战国时的史官，专管图籍，记载国家大事。34缶：盛酒浆的瓦器。35寿（为寿）：向人敬酒或献礼。36右：秦汉以前，以右为尊。37臣：

19、秦汉以前表示谦卑的自称，对方不一定是君主。38将军：春秋时诸侯以卿统军，因此，卿统称将军。战国时“将军”开始作为武官名，而卿仍有“将军”之称。4434苏武传39汉书：是中国第一部纪传体断代史。由东汉史学家班固编撰。与史记、后汉书、三国志并称为“前四史”。记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年)，下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共229年的史事。包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，全书共八十万字。40郎：官名，汉代专指皇帝的侍从官。41匈奴：是中国古代北方游牧民族，兴起于今内蒙古阴山山麓，他们披发左衽。中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。42单于：是匈奴人

20、对他们部落联盟最高首领的专称。意为“广大”。此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于，之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。43丈人：对老人或长辈的尊称。44持节：节又称旄节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物（凭证）。持节指古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证。45中郎将：秦置，至西汉分五官、左、右三中郎署，品秩比二千石，低于诸将军。东汉以后，中郎将的名号被各割据势力广泛加于武官，不再限于禁卫统领等职，成为了大致介于将军和校尉之间的阶层，统兵将领亦多用此名。唐代，中郎将又被恢复为各府卫的禁卫统领，品级在正四品下，为高级武职。46假吏：临时充任的官吏。47斥候：侦察兵。48校尉：是中国历史上重要

21、的武官官职。校，军事编制单位；尉，军官。校尉意为部队长。战国末当已有此官。秦朝为中级军官。汉朝时达到鼎盛期，其地位仅次于各将军。49閼氏：匈奴单于嫡妻的称号，如同王后。50相坐：相连坐（治罪）。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”。51株连：指一人有罪而牵连他人。株，本指露出地面的树根，根与根之间牵连甚多。52蛮夷：古代用以指边远民族。四夷是对中国边境地区文化较低各族的泛称，即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。53侍中：秦汉之时，侍中为少府属下宫官群中直接供皇帝指派的散职。西汉时又为正规官职外的加官之一，文武大臣加上侍中之类名号可入禁中受事。西汉武帝以后，地位渐高，等级直超过侍郎。魏晋以后，侍中往往成为事实上的宰相。唐宋该职得以沿置以至元。元以后废止。54骑都尉：官名，汉武帝始置，两汉均置，属光禄勋，官秩比二千石，掌监羽林骑，无定员。晋以后历代沿置，唐为勋官十二转之第五转，相当于从五品。宋、金沿置。元是从四品。明文官别为赞治少尹。清为世爵名。55奉车：皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马。56后土：地神，相对皇天（天空）而言。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。“皇天后土”是合称天地，意即天地神祗。57黄门驸马：宫中掌管车辆马匹的官。58保