介子推寒食节

1、介子推寒食节【篇一：关于寒食节的诗歌赏析】1寒食王禹偁今年寒食在商山，山里风光亦可怜。稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。郊原晓绿初经雨，巷陌春阴乍禁烟 ？副使官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱。注释 寒食，清明节前两天为寒食节。介子推追随晋文公流亡十九年， 不得封赏，负母逃进绵山，晋文公放火烧山逼他出来，竟被烧死。 为纪念他，就规定这一天不得升火煮饭，只能吃冷的食物，故称之 为寒食节。撰碑钱，为别人写碑文、墓志铭的稿费。简析春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。这是唐朝诗人韩翃写的京城寒 食节的美好景象的名句。唐宋两朝，清明、寒食期间是游玩、宴会 的好日子，故有人间佳节唯寒食这样的诗句。张择端的清明上河 图描

2、绘的也是汴京清明、寒食期间的盛况，这便是明证。首联写自己被贬官的心情，忆昔西都看牡丹，稍无颜色便心阑。而 今寂寞山城里，鼓子花开亦喜欢。作者这几句诗就是最妙的解说词。 今昔的强烈对比，怎不惹起诗人无限的惆怅呢 ？颔联的句法是套用杜甫江村中的老妻画纸为棋局，稚子敲针作 钓钩的句式；颈联写的是草树沐新雨和依依墟里烟两种境界。中间两 联对仗是山里寒食风光的具体描绘，写得很有特色，笔法也很老到。 尤其是颈联，比起草树沐新雨和依依墟里烟这两句更有韵味，更富 诗家语。诗人偏偏不说草树，而说绿 ；不说墟里烟，而说乍禁烟，既 含蓄，又使形象显得更为突出。用这样的语言去写才叫做写诗，懂 得这样去鉴赏才算是会读诗

3、。尾联是反语，是牢骚语，虽然嘴里说莫惆怅，心里早已是因思世事 悲心事，更听风声杂雨声。靠替人写碑文，写墓志铭得来的钱买酒 喝，要不然酒债寻常行处有，这过的是什么日子！犹有，看似旷达，实为愤激，里面藏有多少潜台词呵。2. 和子由寒食苏轼寒食今年二月晦，树林深翠已生烟。绕城骏马谁能借，到处名园意尽便。但挂酒壶那计盏，偶题诗句不须编。忽闻啼贝惊羁旅，江上何人治废田。3. 寒食韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。作者背景韩翃（生卒年不详），字君平，唐代诗人。南阳（今河南南阳）人。一直 在军队里做文书工作，擅长写送别题材的诗歌，与钱起等诗人齐名， 时称大历十才子。后来皇帝

4、选拔他担任起草诏令的中书舍人，当时 有两个韩翃，大臣问选谁，皇帝说要写春城无处不飞花的那个韩翃， 可见这首诗在当时是多么有名。注词释义 、春城：暮春时的长安城。 、寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所 以称寒食。 、御柳：皇城中的柳树。 、斜：为了押韵，此处可以按古音读作xi。 、汉宫：这里指唐朝皇官。 、传：赐给。 、五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王极、王逢时五人为侯，受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。赏析寒食是我国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前 两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故 名寒食。由于节当暮春，景物

5、宜人，自唐至宋，寒食便成为游玩的 好日子，宋人就说过：人间佳节唯寒食。（邵雍）唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。唐代诗人窦叔向有寒食日恩赐火诗纪其实：恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。正可与韩翃这一首诗 参照。此诗只注重寒食景象的描绘，并无一字涉及评议。第一句就展示出 寒食节长安的迷人风光。把春日的长安称为春城，不但造语新颖， 富于美感;而且两字有阴平阳平的音调变化，谐和悦耳。处处飞花，不但写出春天的万紫千红、五彩缤纷，而且确 切地表现出寒食的暮春景象。暮春时节，袅袅东风中柳絮飞舞，落红无数。不说处处而说无处不，以双重否定构成肯定

6、，形成强调的 语气，表达效果更强烈。春城无处不飞花写的是整个长安，下一句 则专写皇城风光。既然整个长安充满春意，热闹繁华，皇宫的情景 也就可以想见了。与第一句一样，这里并未直接写到游春盛况，而 剪取无限风光中风拂御柳一个镜头。当时的风俗，寒食日折柳插门， 所以特别写到柳。同时也关照下文以榆柳之火赐近臣的意思。分页标题#e#如果说一二句是对长安寒食风光一般性的描写，那么，三四句就是 这一般景象中的特殊情景了。两联情景有一个时间推移，一二写白 昼，三四写夜晚，日暮则是转折。寒食节普天之下一律禁火，唯有 得到皇帝许可，特敕街中许燃烛（元稹连昌宫词），才是例外。除 了皇宫，贵近宠臣也可以得到这份恩典。

7、日暮两句正是写这种情事， 仍然是形象的画面。写赐火用一传字，不但状出动态，而且意味着 挨个赐予，可见封建等级次第之森严。轻烟散入四字，生动描绘出 一幅中官走马传烛图，虽然既未写马也未写人，但那袅袅飘散的轻 烟，告诉着这一切消息，使人嗅到了那烛烟的气味，听到了那得得 的马蹄，恍如身历其境。同时，自然而然会给人产生一种联想，体 会到更多的言外之意。首先，风光无处不同，家家禁火而汉宫传烛 独异，这本身已包含着特权的意味。进而，优先享受到这种特权的， 则是五侯之家。它使人联想到中唐以后宦官专权的政治弊端。中唐 以来，宦官专擅朝政，政治日趋腐败，有如汉末之世。诗中以汉代 唐，显然暗寓讽谕之情。无怪乎吴乔

8、说：唐之亡国，由于宦官握兵， 实代宗授之以柄。此诗在德宗建中初，只Isquo;五侯rsquo;二字见意，唐诗之通于春秋也。（围炉诗话）据孟棨本事诗，唐德宗曾十分赏识韩翃此诗，为此特赐多年失 意的诗人以驾部郎中知制诰的显职。由于当时江淮刺史也叫韩翃， 德宗特御笔亲书此诗，并批道：与此韩翃，成为一时流传的佳话。 优秀的文学作品往往形象大于思想 （高尔基），此诗虽然止于描绘，作 者本意也未必在于讥刺，但他抓住的形象本身很典型，因而使读者 意会到比作品更多的东西。由于作者未曾刻意求深，只是沉浸在打 动了自己的形象与情感之中，发而为诗，反而使诗更含蓄，更富于 情韵，比许多刻意讽刺之作更高一筹。4途中寒食

9、宋之问马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。5寒食上冢杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。6壬戌清明作屈大均朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。 龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。7寒食孟云卿二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，不独明朝为子推。8.寒食日献郡守 伍唐珪 入门堪笑复堪怜，三径苔荒一 钓船。 惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟。9，寒食节张志真寒食时节雨纷飞，春风杨柳映翠微。家家户户禁烟火，

10、纪念贤臣介之推。【篇二：寒食节】寒食节：山西的风土人情地区：晋中等地时间：清明节前一天风俗介绍：讲究家家禁火，食用冷食，纪念介子推。故事：寒食节是为纪念我国春秋时期的晋国忠臣介子推而制定的。 当年，晋公子重耳流亡于外。一次，逃亡路上，重耳饥饿难耐，险 些晕倒。这时，介子推给重耳端来了肉汤，使重耳熬过了难关。这 肉汤实际上是介子推割自己大腿上的肉煮出来的。这便是著名的割股奉君”其后，重耳终于得返晋国，成为了国君，便是春秋时期著 名的晋文公。在分封大臣，论功行赏之时，唯独忘了介子推。后经张解提醒，开始寻找介子推。但是，此时介子推早已背上母亲 隐居绵山森林之中。于是，晋文公命人烧山，希望能把介子推逼

11、出 来。但介子推宁死不屈，最后母子二人相抱在一起，死于大树底下。 晋文公后悔万分，就把介子推安葬在绵山之下，并为他建立祠庙一 座，为了世世代代纪念介子推的功劳，晋文公还下令，把绵山改为 介休”意思是介子推休息的地方，并把树根刨了起来，命匠人做 成二双木鞋，不时穿在脚上，呼为足下”以表示对介子推的思念。烧山那天，正是农历清明节前一天，后来为了纪念介子推，清明前 一天禁烟止火，只吃冷食。这就是寒食节”的来由。【篇三：寒食节】传说春秋战国时代，晋国人介之推（也叫介子推）跟随晋文公重耳流亡国外，忠心耿耿十九年，途经卫国时，重耳饥不能行，众臣采 野菜煮食，重耳不思下咽，这时介之推用刀割下自己腿上的肉，煮

12、 熟让重耳吃，重耳感动不己，夸介之推有割股奉君 之功。重耳历尽艰辛，回国后继承王位，当上了晋文公。大加封赏那些和他同甘共苦的有功人员，却把介之推忘了。晋文公猛然忆起旧事， 心中有愧，马上差人去请介之推上朝受赏封官，只见大门紧闭。介之推早己背着老母躲进了绵山（今山西省介休县东南）中。晋文公察觉后，立即亲往绵山访求，介之推说啥也不肯出来。晋文公知道介之推是大孝子，决定举火烧山，认为他为保全母命，定会背母走出林子。熟料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终不见 介之推出来。为悼念介之推，晋文公下令改绵山为介山”，在山上建祠堂，定介之推被烧死之日为寒食节，禁烟火、吃寒食。这就是延续至今的寒 食节。寒食节究竟

13、是那一天，众说不一。有的说清明节当天，有的说清明节前一天，还有的说前两天。具体的说寒食节应在冬至后第105天，寒食节供有三天，过后才是清明，记得儿时山东省胶东地区的农村 很少有叫清明节的，而多数人把清明节普遍叫寒食节”，寒食节三天不动烟火。记得，寒食节前一天，母亲都要蒸下一锅馒头，煮好不同的菜，寒食节这天基本不动烟火，记得最深的是母亲用菠菜、凉粉、鲜红的 海虾和在腿上长有一个小夹板的蝼蛄虾办的凉菜，吃着前一天蒸下 的馒头，特别好吃，至今记忆犹新。记得父亲说的，在咱们胶东地区，寒食节（清明节）如同春节和元 宵灯节一样重要，学生放假三天，农民也不下地干活，就连地主都 要为长工放假三天，牲畜这三天也

14、不下地干活，而且还得多加些好 饲料。随着时间的推移，科学的发展，对于寒食节禁烟火，吃冷食，大多数人早就没有印象了。Whe n you are old and grey and full of sleep,And no ddi ng by the fire, take dow n this book,And slowly read, and dream of the soft lookYour eyes had on ce, and of their shadows deep;How many loved your mome nts of glad grace,And loved your be

15、auty with love false or true,But one man loved the pilgrim soul in you,And loved the sorrows of your cha nging face;And bending dow n beside the glow ing bars,Murmur, a little sadly, how love fledAnd paced upon the mou ntains overheadAnd hid his face amid a crowd of stars.The furthest dista nee in t

16、he worldIs not betwee n life and deathBut whe n I sta nd in front of youYet you don't know thatI love you.The furthest dista nee in the worldIs not whe n I sta nd in front of youYet you can't see my loveBut whe n un doubtedly knowing the love from bothThe furthest dista nee in the worldIs not being apart whil