浅谈如何弹好钢琴

1、    浅谈如何弹好钢琴    宋圆方 宋养林摘 要：如今，钢琴学习者越来越多，其中很多都是具有一定技术功底的钢琴学习者，但是能弹好钢琴的人却少之又少，其原因在于学习者对钢琴的认知还存在一定的误区。本文从钢琴的历史、构造以及中国古代音乐思想等方面出发，意图使钢琴学习者了解钢琴，从而弹好钢琴。关键词：钢琴;历史;中国;音乐思想1 认识钢琴击弦键琴（大键琴）和拨弦键琴（羽管琴）都被认为是钢琴的前身即古钢琴，两者的缺点是不能根据力度的变化来改变音的强弱。古钢琴在传入中国后（万历二十八年，1600年12月20日，明朝中后期），被中国人称作七十二弦琴、铁弦琴（敲击

2、琴弦发出音响）、西琴、雅琴，前两者的名称是由构造得名，西琴则是其传入的地名，而雅琴则是当时中国人对此乐器的看法，雅字具有高雅、文雅等意。中国古琴有许多名称，雅琴也是古琴的名称之一，从明朝中后期古琴学派、虞山派创始人严天池（15471625）“清微淡远”的音乐风格来看，琴起着道德教化、修身养性的功能，将古钢琴起名为雅琴，说明当时的人们认为古钢琴和古琴对人的影响是类似的。罗密欧·克里斯多佛利（bartolomeo· christofori，16551731）在1709年发明了钢琴。新构造的钢琴最初命名为“gravecembalo col piano e forte” （意为带有

3、音强变化的古键琴），后来简略为“piano forte”（意为强和弱），即“弱强”琴，意为这种乐器可以表现出音与音之间的强弱。近现代弱强琴传入中国之后，一些欧洲商行为了把琴销售出去，便宣传说琴里面的材料是钢制成的，所以会这样重。从此，弱强琴便有了钢琴的俗称，然而事实并非如此，以立式钢琴为例：一架立式钢琴有8000多个零件，按照主要构成，分为外壳、键盘、弦槌、击弦机、琴弦（合金材料）、音板、铸铁板（支撑固定琴弦）、琴背框架（保证钢琴受力的稳定）、踏板（金属），从此可以看出钢琴构成材料大部分都是木料（约为80%），所谓“钢”，也就是琴的铜弦，只占了极少部分。近现代的这种称呼导致大多数人们对钢琴产生

4、误解，以为真是用钢做成，导致砸琴者大有人在，我们应该把钢琴称为弱强琴，即在弹琴时应当注意弱强之间的对比。2 琴即心从中国古代音乐类型来看，分为西周的雅乐（感化人心）、春秋时期郑卫之音（喜怒哀乐发自人心）、“心平德和”左传（改变人心）。郑卫之音的出现加速了礼乐崩坏，音乐转变为娱乐的工具，音乐的发展比以前更加快速，具体表现在技巧、理论、表演等方面。琴是古代人表达音乐的主要工具，古人认为心正则琴声正，琴能修身养性，如蔡邕在琴操中写道：“首昔伏羲氏做琴，所以御邪避，防心淫，以修身理性，反其天真也。”嵇康在琴赋中说道：“余少好音声，长而玩之。以为物有盛衰，而此无变;滋味有厌，而此不倦。可以导养神气，宣和

5、情志。”综合来看，古代的音乐思想认为“乐“发自人心，可以感化人心、修身正心。从西方各个演奏家的来看，为什么他们弹奏的作品如此深入人心？因为他们自己变成了作者，用自己的心来演奏（发自内心），引起了听众的共鸣（感化人心）。积极向上的音乐使听众内心乐观;悲伤不屈服的音乐使听众内心坚强;欢快活泼的音乐让听众内心愉悦，能让倾听者从当前生活中的不如意中解脫出来。这就是好的音乐能改变人心，使人向善的原因（修身正心）。那么如何弹好钢琴呢？首先在思想上，我们应认为琴不是物体，而是我们最珍爱的人，是一个有呼吸的、脆弱敏感的人。弹琴时，我们应仔细倾听钢琴诉说的每一个音，如果只是发出自己的意见，而不去倾听，那么便如机

6、器一般，奏出的旋律也是毫无生气的。只弹不听的人不是演奏者，而是音符的搬运工。用心交流，去琢磨、倾听，这样才能逐渐达到演奏的境界。弹琴不是敷衍了事，其目的是在某首作品中使作者的作曲意图和我们当前的认知融为一体，并与我们的心境产生共鸣。弹琴也是抒发心绪的过程（喜怒哀乐发自人心），我们与钢琴、作者合为一体之后，才能与别的听众交流、产生共鸣。不论演奏什么作品，都应该以好听为目的，我们发出的每一个音都要保证它是内心情感的抒发，这样才能进一步感化别人，修身正心。3 结语本文从钢琴的历史、构造以及中国古代音乐思想等方面讨论了怎么弹好钢琴。不论演奏什么乐器，我们都应该用心弹奏，感动自己，然后再感动别人，学习音乐的目的是为了快乐，乐即“乐”（lè）也（夫乐者，乐也，人情之所必不免也。故人不能无乐。荀子·乐论），希望每个人都能弹出自己心中的音乐，而不是照谱就搬，做到乐从心出、感化人心、修身正心。参考文献：1 赵晓生.钢琴演奏之道m.湖南教育出版社，1991.2 约瑟夫·迦特（匈）.钢琴演奏技巧m.姜长斌，译.北京：人民音乐出版社