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文档简介

1、陋室铭教案(多篇) 第一篇:陋室铭 陋室铭测试题二、五六 201*、12 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草12.“何陋之有是一句 色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。身处逆境,发愤苦读 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适出嫁长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母 译文:去,之南都即临安,今之杭州,入学舍昼夜苦学,五年未曾解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃浇面,往往zhan稠粥不充,日昃ze ,日过中午慢慢向西方落下始食。遂1、以下句子,朗诵停顿划分正确的一项是 a、山不在高,有仙

2、则名。 b、苔痕上阶绿,草色入帘青。 c、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。d、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 2、翻译文末划线的句子。 译文: 3、用文中的语句填空。 “陋室不陋的原因是“,与“陋室主人交往的人都是“。 4、按下面的要求从文中找出相应的句子。 描写“陋室环境的句子: 用比喻赞美“陋室的句子: 5、下面对文章内容的理解,不正确的一项是 a、表现出对仙人生活的羡慕和追求。 b、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 c、表现了身居陋室而怡然自得的心情。 c、说明了以古代名贤自比的志趣。 6、本语段是代著名。 7、写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有一句,意在说明 8、引用“何陋之有的用

3、意是在说明 9、以下词语能统领全篇的一个词语是 10、回答下面两个问题。 能反映对世俗生活厌弃的一句是。 渲染了居室恬静的气氛的句子是。 11、用一句话概括文章所要表达的意思。 大通六经之旨,慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。宋名臣言行录 1、范仲淹,字希文,谥号宋朝文学家。我们学过他的文章有 2、以下句中的“或字,与“或夜昏怠中的“或同义的一句是 a、而或长烟一空b、或得日或否c、或哭或笑d、或异二者之为 3、以下理解,有两项是错误的,请选出来。 a、孤:幼年死去父亲叫孤。 b、再适:出嫁。 c、学舍:学校。 d、昏怠:困倦。 e、辄:于是 f、以水沃面:用冷

4、水浇脸。 4、以下句子的译文,只有两句是正确的,请选出来。 a、 既长,知其世家,感泣辞母去,之南都。范仲淹长大了,知道了自己的身世,很悲伤,哭泣着辞别了母亲,到临安去。 b、 往往zhan粥不充,日昃始食。经常连稠一点的粥都吃不饱,太阳要落了才吃点饭。 c.遂大通六经之旨,慨然有志于天下。终于精通六经,在天下慷慨得志。 d、 常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。经常自己高声说:“男子汉要在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人欢乐之后才欢乐。 5、以下理解,哪一项是正确的? a、 此文赞扬了范仲淹身处逆境、胸怀天下、发奋攻读的精神。 b、 此文记述了范仲淹出身寒微、生活贫困、勤奋攻读的

5、事迹。 c、 此文介绍了范仲淹幼年而孤、母亲再适、发奋读书的情形。 d、 此文用范仲淹的事迹告诫人们,只有身处逆境,才有所作为。 指出以下句子的句式特点: 1、谈笑有鸿儒,往来无白丁。 2、何陋之有? 翻译句子: 1、 越明年,政通人和,百废具兴。 2、然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 第二篇:陋室铭 陋室铭教案 一;导入新课 有句俗话叫做“金屋,银屋,不如自己的草屋。自己的草屋无论再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室,那我们今天就来参观一下 二;简介 刘禹锡772842,字梦得,唐朝彭城人,祖籍洛阳,唐代中晚期著名诗人,有“诗豪之称。政治上主张革

6、新,是王叔文派政治革新运动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为安徽和州通判。晚年升为太子宾客,所以世称刘宾客。他和柳宗元友谊很深,与白居易也非常友好。他的诗文都很出色,秋词陋室铭都是传世佳作,他的诗句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春深寓哲理,脍炙人口,为世代所传诵。有刘梦得文集、刘宾客文集、刘禹锡集传世。三;背景 贞元九年793,刘禹锡中进士后,官至太子宾客,加检校礼部尚书,可谓官运亨通。后因他参加王叔文的永贞革新运动,得罪了当朝权贵宠臣,被德宗皇帝贬至安徽和州当通判。按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟,见这位诗人是从上面贬下来的软柿子,就有意刁难。先是安排他住在城

7、南门,面江而居。刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。这个举动可气坏了知县,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河, 杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了一幅对联:“杨柳青青江水边,人在历阳心在京。知县见他仍悠然自得,又把他的住房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时光,搬了三次家,住房一次比一次狭小,一次比一次简陋,全家老小根本无法安身。就是在这种状况下,刘禹锡提笔写下了陋室铭这篇文章,并请他的好朋友,当时的大书法家柳公权书碑勒石,立于门前,以示“纪念,一时轰动朝野。 四;文体 铭是古代刻在器

8、物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室,意思是简陋的房子。“陋室铭的意思就是通过对陋室的描述和议论表达屋主人的心境和生活情趣。 五;合作探究 1;这篇文章是押韵的。先找出文章的韵脚 答:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭,明确基本押ing韵, 2;开头的山、水、仙、龙各比喻什么?这样写目的是什么? 答;,山、水喻陋室,仙、龙喻“德馨,运用比喻和类比引出陋室。 3;同学们对陋室总的印象如何? 答;陋室不陋 4;“陋室为什么“不陋? 答;斯是陋室,惟吾德馨。“惟吾德馨一句点明主旨,统领全篇。“德馨是本文文眼。 5;本文是从哪几个方面具体描写陋室的? 答;(1

9、)居室环境。(2)交往人物。3日常生活 6;文章如何描写陋室环境呢? 答;“苔痕上阶绿 ,草色入帘青。这里是写陋室的优美的自然环境, 一“绿一“青,色彩清丽,生意盎然。 7;这个环境,有什么特点? 答;幽雅恬静 8;“苔痕上阶绿 ,草色入帘青。的“上和“入的妙用,讨论谈看法。 答;上,长爬上;入,映入眼帘;拟人,以动写静,赋予苔藓、草色以人的灵性。“苔藓也想从台阶爬到陋室,听听主人在说些什么;“草色也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了,让人觉得春意正浓,生机盎然。 9;.对居室四周环境的描写,与说明“德馨有什么关系? 答;“绿苔漫上阶沿,青草长满庭院,说明安居陋室,恬然自得,丝

10、毫不感到荒凉、寂寞。这种心境,正是“德馨的反映。 10;到这里来的人多吗?从那里可以看出? 答;不多。从“苔痕上阶绿可以看出 11;到陋室来的人不多,到底是些什么人呢? 答;鸿儒 12;为什么要写自己的朋友是些什么呢? 答;写自己的朋友是博学之士、高雅之士,明写朋友实是显现自己“德馨。与高雅之人交往的必是高雅之人。谈笑有鸿儒,往来无白 丁。这是写与室主人交往的人物,博学的人,高雅的人,很有品位,谈笑风生,以交往高雅,来特别自己“德馨。 13;朋友走了之后做些什么呢? 答;调素琴、阅金经。 14;可以看出室主人的志趣如何? 答;高雅。在陋室里,兴致所至,可以弹弹古琴,看看佛经,没有嘈杂的音乐扰乱

11、,也没有繁冗的公文劳累身心。这是写主人的生活情趣。这两句中,有正面描写即实写的句子,“可以调素琴,阅金经;也有反面描写即虚写的句子,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。“可以调素琴与“无丝竹之乱耳对应,“阅金经与“无案牍之劳形相对应。这样正反对照,虚实相生,说明了恬淡闲适、安贫乐道的高雅情趣。 小结;总之,从(1)从自然环境的幽雅。“苔痕上阶绿 ,草色入帘青。 (2) 从交往人物的儒雅。“谈笑有鸿儒,往来无白丁。3从生活情趣的高雅:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。写出了陋室不陋,这正体现了的“德馨。 15;明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐、“子云亭? 答;采纳了类比的表现手法

12、,用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室,由于它们的主人德才兼备而闻名天下,意在以古代名贤自比,希望自己能成为诸葛亮、扬子云那样有志向有抱负的人, 说明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 16;结尾引用孔子的话有什么作用? 答;孔子:想要搬到九夷去居住,有人说:“那里太简陋,怎么能住呢?孔子说:“君子居之,何陋之有?此处引用孔子的话证陋室,说明“有德者居之,则陋室不陋。与前文“斯是陋室,惟吾德馨遥相呼应。以孔子的话作为结尾,有画龙点睛,特别说明了高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 17;本文表达了怎样的情怀? 答;接陋室表达一种不募容利、安贫乐道的情怀。

13、18;这篇文章-运用托物言志的写作手法,篇文章的“物和“志分别是什么? 答;“物指的是“陋室,“志指的是“德馨。 六;总结; 从这篇文章中我们可以看出恬淡乐观始终不改变自己的操守。他蔑视那些当朝权贵,厌恶污浊的官场生活。他的甘居陋室,以诸葛亮、杨雄自比,这也正是他正直、高尚节操的反映。 第三篇:陋室铭 陋室铭 一,知识梳理 1. 作家作品 (1),刘禹锡,唐代文学家。字梦得,著有刘梦得文集 2铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。特点:文辞精炼,用韵,体制短小,与格言相似。 2.理解记忆 以比喻起兴,以虚衬实,引出主旨的句子:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

14、 文章的点题句:斯是陋室,惟吾德馨。 写陋室环境,特别景色之雅的句子:苔痕上阶绿,草色入帘青。 写室中人,特别交往之雅的语句:谈笑有鸿儒,往来无白丁。 写室中时,特别情趣之雅的语句:可以调素琴,阅金经。 从反面衬托室中人情趣之雅的语句:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 以古代名贤自比的语句:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 全文画龙点睛的句子:孔子云:“何陋之有? 与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思相近的语句:水不在深,有龙则灵。 表现对摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 3,主题思想 借陋室抒发了安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。 二,考场检测 1. 重点实词 1有

15、仙则名出名、著名2斯是陋室这3惟吾德馨香气,这里指品德高尚4苔痕上 阶绿向上长 5谈笑有鸿儒博学的人 6往来无白丁平民,这里指没有什么学问的人 7调素琴调弄,这里指弹琴8阅金经 指佛经 9无丝竹之乱耳琴瑟箫管等乐器,这里指奏乐的声音。10案牍这里指官府的公文11劳形使身体劳累12何陋 之有简陋 2.文章题目是陋室铭,可开头却从山和水写起,这是什么写法?在文中有何作用? 以山水起兴,运用人们熟知的道理自然而然的引出本文的中心句“斯是陋室,惟吾德馨。 运用类比推理,由此及彼,化抽象为具体,通俗易懂,特别文章中心。 3,“斯是陋室,惟吾德馨这两句话在文中起什么作用?有什么深入含义? “陋室二字扣题“

16、德馨二字统领全篇,是全文的核心。用“惟字强化语气。这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了陋室;另一层是由于人的品德高尚,为陋室增 光添彩。 4.从语言表达的角度赏析“苔痕上阶绿,草色入帘青一句话的妙处。 上和入为动词,采纳拟人的手法,化静为动,生动的描写了陋室环境的清幽雅致、高雅脱俗。 “痕“色二字,变概念化的“苔“草为可感可视的具体形象。 5.“可以调素琴,阅金经与“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形都是写室中之事,写作角度(本站隆重推举好范 文网,耍菜鸟。有歌曲之悦耳,有电影之赏心。虽非迪斯尼,堪比快活林。心里云:“战到天明。写作铭 写不在多,有字则灵;词不在好,能用则行。斯是作文,

17、唯吾真心。段落巧安排,构思有革新。中外事叙写,感慨古今情。可以用记叙,抒真情。无文体之规范,无语法之束缚。议论说明文,叙事抒情篇。学子云:“好文妙文。交友铭 友不在多,知心就行;貌不在美,心仁则灵。斯是好友,唯吾真情。遭难舍身救,遇福共分享。彼此存信任,处事有默契。可以同生死,共患难。无争吵之乱耳,无猜嫉之劳形。战国廉蔺交,盛唐李孟情。好友云:“君交如水。妆扮铭 衣不在贵,合身就行;穿不在多,遮羞则灵。斯是妆扮,惟吾闲情。上衣里无扣,裤腿上有洞。化妆讲技巧,整理有花样。可以染头发,穿耳洞。无胖瘦之忧心,无高矮之困扰。江南美容院,塞北理发厅。帅哥云:“好酷好酷。当官铭 才不在高,有官则名;学不在

18、深,有权则灵;这个衙门,唯我独尊;前有吹鼓手,后有马屁精。谈笑有心腹,往来无小兵,可以搞特权,结帮亲。无批评之刺耳,唯颂扬之谐音。青云能直上,随风显精神。群众云:“臭哉此人。科室铭 功不在高,会侃就行。学不在深,能拍就灵。斯是科室,唯吾闲情。下班跑得快,上班磨蹭蹲。放心做私事,上街亭。有笑声之乱耳,无工作之苦辛。虽非娱乐场,堪比咖啡厅。心里云:“增长工龄。 小店铭 店不在大,业精则名。本不在多,得益则灵。此乃小店,唯吾经营。进门虽忙碌,关门便精神。往来八方客,来者一样亲。可以做衣袄,款式新。无残次之劣品,唯诚信之徳行。服务蛮周到,开门笑脸迎。顾客云:“辛劳经营?座右铭 位不在高,清廉则名。权不在大,为公则灵。斯是公仆,服务于民。脚步迈基层,民情入脑深。谈笑有百

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