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文档简介
1、品德方面的名言警句品德方面的名言警句1 、伟大的才能和伟大的品德假使你拥英国2 、我们要想涵养公正的品德,就应养成一种“不苟”的优良习 惯。林肯3 、爱情是春天的花朵,夏夜的明月,也还会有秋天的泥泞、冬 天的冰雪。 只有用纯洁的品德作桥樑, 以崇高的理想为纽带连结起来 的爱情,才是真正的爱情。章传家4 、交朋友要交有义气的人,正如聪明的医师治病前必须切脉考 察病根,交朋友也必须考查对方的品德,否则是危险的。伊本? 穆加发5 、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬席勒6 、科学把品德高尚的人与那些我们不应该尊为英雄的人面善心 的人严格地区分开来。约 ?德莱顿7 、善良和谦虚是永远不应令人厌恶的
2、两种品德。斯蒂文生8 、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品 行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。培根9 、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。 (大意:只有节俭可以使人廉 洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。 )警言10 、诚实能增进你的品德, 正如漂亮的衣裳能美化你的仪表一样。圣经后典 ?便西拉智训11 、交朋友要交义气人, 正如精明的医师治病前必须切脉考察病根,交朋友也必须考查对方的品德,否则是危险的。伊本?穆加发12 、每一个人都会开列出一张长长的清单, 要求他的朋友应具备 哪些美德与良好品格, 但却很少有人愿照着自己的清单去培养自己的 品德。爱迪生13 、忠厚正直
3、才会有完善的品德,公正规范才会有高尚的行为。 一辈子都能这样,才能称为君子。佚名14 、君子养心,莫善于诚。出自:荀子 ?修身培养个人的品德, 最主要的是个人的真诚。荀子 ?修身15 、优良的品德是内心真正的财富, 而衬显这品行的良好的教养。 约翰 ?洛克16 、种树者必培其根,种德者必养其心。出自:明 ?王守仁传 习录上比喻修养品德必须培养好心性。王守仁17 、职业尽管不同,但天才的品德并无分别。巴尔扎克18 、教你的孩子规矩勤劳,不要在穷苦中失措,败坏了品德而行 为不检。裴斯泰罗齐19 、人之操履无若诚实。 出自:宋 ?朱熹宋名臣言行录 操履: 操守。诚实是人的最高品德。朱熹20 、衡量人
4、的真正品德, 是看他在知道没有人会发觉的时候做些 什么。名人名言孟德斯鸠21 、不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的潜夫22 、忠诚是爱情的桥樑, 欺诈是友谊的敌人。 只有真心爱人的人, 才能获得得别人的爱。爱, 不会在负心者的楼台前留步,却能够在真 情人的茅舍中永驻。爱情不中人是春天的花朵,夏夜的明月,也还会 有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥樑,以崇高的理 想为纽带连结起来的爱情,才是真正的爱情。爱恋着的双方,应该: 政治上互相帮助,品行上互相砥砺,工作上互相促进,学习上互相切 磋,生活上互相关心。爱情才能得到巩固,爱情之花方能越开越艳。 趁着年轻,应该让
5、生命象鼓满春风的帆,乘风破浪、奋勇前进,而不 要老是在个人私利的爱情港湾遮风避雨,章传家23 、人们以为品德善恶的表露,是出于明显的行动;却不知在自 己不知不觉之间已洩露出了自己的品格。爱默生24 、善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。 史蒂文森25 、有一种谦恭的、默默无闻的英雄,他们既无拿破仑的英名, 也没有他那些丰功伟绩。 可是把这种人的品德解析一番, 连马其顿的 亚历山大大帝也将显得黯然失色。哈谢克26 、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值 得我们去追求, 这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。 塞缪 尔?斯迈尔斯27 、丧失了财富,可以说没丧失什么;丧失了健康,
6、等于丧失了 某种东西;但当丧失品德时,就一切都丧失了。佚名28 、观点上的对与错不能说明品德上的善与恶麦金托什29 、谦虚是不可缺少的品德。孟德斯鸠30 、人生,幸福不是目的,品德才是准绳。比彻31 、巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人,是一种毒害,它 侵入他的品德的血肉和骨髓。马克 ?吐温32 、智育只能是德育的辅助品,学问只能作为辅佐品德之用,对 于心地良好的人来说, 学问对于德行与智慧都有帮助; 对于心地不是 良好的人来说,学问就会使他们变得更坏。洛克33 、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。席勒34 、美好的思想,没有美好的品德来陪伴,它不过是泡影。 摩索姆达35 、行业尽管不同,天才的品德并无分别巴尔扎克36 、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品 德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚 至因为照顾它反而丧失了胜利。培根37 、品德,应该高尚些; 处世,应该坦率些; 举止,应该礼貌些。 孟德斯鸠38 、品德应该高尚些;处世,应该坦率些,举止,应该礼貌些。 孟德斯鸠39 、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。 德克 斯特40 、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其
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