世界遗产的导游词

1、世界遗产的导游词 世界遗产的导游词 导游词一】： 黄山 各位游客： 大家好， 欢迎来到我们安徽黄山风景区旅游， 我是安徽旅行社导 游王斌，大家可以叫我小王或者王导， 坐在旁边的是司机李师傅， 他驾驶经验很 丰富，坐他的车大家可以尽管放心。 接下来的几天就由我们为大家服务。 能与大 家的相遇是一种缘分， 我们会尽自己最大的努力给大家带去最好的服务， 希望大 家在未来的几天玩得开心玩得愉快， 现在呢由我小王来给大家介绍一下黄山风景 区，黄山风景区是我国十大风景名胜区之一， 也是全国唯一拥有世界自然文化双 遗产和世界地质公园两顶世界级桂冠的景区，国家 5A 级旅游区，黄山风景区位 于黄山市内， 唐天

2、宝年间以前被称为黟山， 因山石黝黑而得此名， 后来因传说轩 辕黄帝在此炼丹成仙， 唐明皇于是下诏改黟山为黄山， 因此黄山的名称一直沿用 至今。黄山有五景，奇松怪石，云海日出，以及冬景。黄山有 36 大峰 36 小峰， 最高峰是莲花峰 1873 米，光明顶为黄山第二高峰，是观赏日出云海晚霞的理想 之地。 各位游客现在我们已经来到了黄山的北海景区， 北海景区主要景点有白鹅岭、 始信峰、梦笔生花、清凉台、排云亭、飞来石、光明顶等。现在我们所在的白鹅 岭是今天咱们游览的第一个景点， 大家请看，眼前这棵雄壮的松树它叫做黑虎松， 是黄山九大名松之一， 为什么叫黑虎松呢， 传说早先有个和尚路过这里， 忽见一

3、 直黑虎卧于松顶， 当他想仔细看个究竟时， 一转眼的功夫就不知去向了， 只有这 棵古松，和尚认为古松就是黑虎的化身，于是叫他黑虎松。 站在始信峰上，我们向西看，在狮子峰北一座平顶的山峰上，有一个石头， 高 3 米，宽米，像一个猴蹲在那，静观云海起伏，人们称其为“猴子观海”。” 当云雾消散后，石猴又像在远眺黄山市太平县，所以又称为“猴子望太平” 下了始信峰往西，大家看我手指的方向，顶上那座山峰，上面有根大石柱， 笔直地立在山头， 上尖下圆， 是不是很像一支笔头朝上的毛笔， 再看那石笔尖上 是不是还长着一株小松树呢， 松树我们把它看作是一朵花儿， 这松和石一搭配就 是有名的“梦笔生花”了。 有笔就

4、要有笔架， 大家向梦笔生花的左边看过去， 有 座山峰分为分五岔， 形状很像笔架吧， 看到“笔架峰”和“梦笔生花”在一起相 互衬托，我们不得不感叹大自然的神奇。 现在我们来到了飞来石景点， 飞来石位于光明顶西北方， 飞来石高 12 米，宽 8 米，厚至米，重约 360 吨，红楼梦开头的取景就是在此，传说飞来石是女娲补 天剩下的石头， 由于与山峰的接触面很小， 有比较明显的缝隙， 所以有点像天外 飞来的，因此起名为飞来石。 大家可以在此拍拍照休息休息接下来我们就要“围 攻光明顶”了。 各位游客，现在我们来到了黄山的第二大峰 - 光明顶。所谓不到光明顶，不 见黄山景，光明顶海拔 1860 米，由于上

5、面比较开旷，日照时间长，因此被称为 光明顶。在车上我们也讲了，光明顶是黄山观看日出和观云海的最佳地点之一， 今天我们就在这先看夕阳日落，黄山的日落也很漂亮，大家抓紧时间拍拍日落， 但一定要注意安全。 今晚我们就在天海山庄休息，明早我们还到光明顶看日出，明天的行程更加 精彩，大家今晚一定要早点休息， 有什么问题需要我帮忙的大家可以尽管提， 我 会尽自己最大的能力去帮助大家， 谢谢大家今天对我工作的配合， 希望今天的旅 程能够让大家有个美好的回忆。谢谢大家。 【导游词二】： 峨眉山 各位游客大家好，欢迎您来到高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽， 气象万千的中国佛教文化名山 - 峨眉山。峨眉山位

6、于四川盆地西南这一得天独厚 的地理位置， 因其“雄、秀、神、奇、幽”，获得了“植物王国”、 “动物乐园”、 “地质博物馆”、“仙山佛国”、“天下峨眉秀”等赞誉。 峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。相传佛教于公元1世纪 即传入峨眉山。近 2000 年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗 产，造就了许多高僧大德， 使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。 现在我们所在的位置是峨眉山第二高峰 -金顶，海拔 3077 米，在这里， 导游将为 各位介绍的是金顶四大奇观： 第一：日出 早上五、六点钟，站在舍身岩上远望东方，只见天边一脉镶上金边灰色云层 缓缓浮动，金边映射周围厚

7、厚的云层灼灼闪光。慢慢地，灰云裂开了一条缝，缝 中透出橙黄的光芒，云缝越来越大，颜色也逐渐与周围云层变为橙黄，稍顷，红 日露出一点弧形的金边， 弧形越来越大， 云层也为它闪开一条道路， 当橙红色的 旭日冉冉上升，露出大半个脑袋时，速度突然增快，象一颗打足气的皮球，猛地 一刹那，跳出地平线，光芒四射，稳稳当当地嵌在地平线上。人们的脸上被涂上 了一层酒后的红晕， 金顶也披上了一件金色的彩衣。 这时你会忘记了山顶寒气袭 人的晨雾，不停地跳跃欢呼，久久不愿离去。 第二：云海 峨眉金顶观云海，是一种欣赏，是一种享受。天气晴朗日子，站在舍身岩前， 浩瀚无际的白云在岩下翻涌， 山峰犹如座座孤岛， 只现出青葱

8、的峰巅。 云海瞬息 万变，时而平铺絮绵，称作“云毯”；时而波涛漫卷，称作“云涛”；时而簇拥 如山，称作“云峰”；时而聚结蓬堆，称为“云团”；时而分割如窟，称作“云 洞”。随着风势，云层缥缈多变， 神奇莫测，如骑龙跨凤，车舆队仗，飞禽走兽。 金顶云海，古称“兜罗绵云”或“兜罗绵世界”。兜罗是梵语，一种树名。“兜 罗绵”意指此树绽放的花絮，纷纷扬扬。 第三：佛光 佛光，古称“光相”，是日光成一定角度照射在云层上产生的衍射现象。又 称“金顶祥光”，是“峨眉山十景”之一。每当雨雪初歇，午后晴明之时，阳光 朗照，光映云海，游人立于睹光台上，可见自己身影被云面一轮七色光环笼罩， 举手投足，影随身动，即是两

9、人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，绝无双 影，故又名：“摄身光”。 佛光大小、色彩、形状不同，也有不同的名称。白色无红晕的，称“水光”， 大如簸箕的，称“辟支光”，小如铙钹形的，称“童子光”，光稍上映，直东斜 移的，称“仙人首”或“仙人掌光”，光环如虹的，称“金桥”，佛光出现往往 依云而出，若无云出现，称为“清现”，最难得。还有一种称作“反现”的，即 早上，光环出现在金顶西面，此种现象极难见到。 第四：圣灯 峨眉山金顶晴天的夜晚， 舍身岩下峡谷林莽中， 忽见一点两点， 如豆的星光， 渐次千点万点，飘曳腾涌，忽高忽低，仿佛银河繁星坠落岩谷，“时而散舞，星 星点点；时而相聚， #团团，令人眼花

10、缭乱，心动神摇。”此种现象，自古称作 “万盏明灯朝普贤。” “圣灯”现象极为奇特，其成因，有人说是磷火，有人说是萤火虫，有人说 是附在树枝上的“密环菌”遇到空气中的湿度含量在1 00%以上时发的光亮。 观圣灯由来已久， 古人留下不少题咏， 唐代诗人薛能上峨眉山时， 即写下峨 眉圣灯一首： “莽莽空中稍稍灯， 坐看迷浊变清澄。 须知火尽烟无尽，一夜栏边说向僧。 ” 各位游客，了解完金顶四大奇观之后，请大家随我参观华藏寺。 【导游词三】： 泰山 各位女士、各位先生 : 首先，对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎 ! 希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心，吃、住放心，同时希望大家在泰山 游览当中能够得到

11、一个较大的收获，留下一个美好的记忆。 泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积 426 平方公 里，海拔 1545 米，方位为东经 117 度 6 分，北纬 36 度 16 分。泰山雄伟壮丽， 历史悠久，文物众多以“五岳独尊”的盛名称誉古今。 巍巍泰山就像一座民族的 丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。 1982 年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区， 1987 年被联合国教 科文组织列为世界自然与文化遗产， 1992 年荣登全国旅游胜地 40 佳金榜。泰山 至今保护较好的古建筑群有 22 处，总建筑面积达 14 万多平方米。 在古建筑群之 间，还有 12处石坊、6 座石桥、

12、7 座石亭、1 座铜亭和 1 座铁塔。泰山刻石有 2200 多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”， 这里有中国碑制最早的刻石 ?泰山秦刻 石 ?有珍贵的汉代张迁碑、 衡方碑和晋孙夫人碑 ?有被誉为“大字鼻祖”、 “榜书 之宗”的北齐经石峪刻石 ?有天下洋洋大观的唐玄宗纪泰山铭和唐代双束碑等。 泰山古树名木繁多， 被誉为“活着的世界自然遗产”。 泰山百年以上的古树名木 3 万余株，其中有 2100 年前的汉柏 6 株， 1300 年前生的唐槐， 500 年前生的望 人松、五大夫松，还有一棵被誉为国宝的 600 年前生的盆景松树“小六朝松”。 泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多

13、美的形象，泰山 景区内有著名山峰 12 座，崖岭 78 座，岩洞 18 处，奇石 58 块，溪谷 12 条，潭 池瀑布 56 处，山泉 64 处，有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等 10 大 自然景观 ?有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等 10 大自然奇观。 泰山的日出，是一个想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是笔墨难以 形容的。自古以来， 无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。 宋代词 人梅圣俞的“晨登日观峰，海水黄配熔。浴出车轮光，随天行无踪。”的绝句尤 为人爱，凌晨破晓前，站在日观峰，举目东方，晨星渐没，微晕稍露，天地间的 一片云海滚动，稍顷，一线晨曦透过云层照

14、亮东方，这时天空由灰变黄，继而呈 现橙、紫、红瑰丽的朝霞，波浪似的云层，在阳光的照耀下，组成一幅幅五彩缤 纷、绮丽多姿的图案， 旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起， 阳光因受海波起伏的 影响忽隐忽现，闪烁不定，日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动，渐 渐成圆形，磅礴而出，金光四射，群峰尽染，大地一片光明。 夕阳西下时，朵朵残云飘浮在天际，落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满 山间。太阳象一个巨大的玉盘，由白变黄，越来越大，天空如缎似锦，待到夕阳 沉入云底，霞光变成一片火红，天际云朵，山峰好象在燃烧，天是红的，山是红 的，云是红的，大地也是红的。 举目远眺，黄河象一条飘带，弯弯曲曲从天际飘来，在

15、落日的映照下，白色 缎带般的黄河泛起红润，波光翻滚，给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带，穿破 世间通银河”。 太阳慢慢靠向黄河， 彩带般的黄河象是系在太阳上， 在绛紫色的 天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴，大量水气蒸发蒸腾，加之夏季 季风自海上吹来的暖温空气， 成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子， 如同官服玉带， 而山上山下皆晴 ?有时则乌云滚滚， 大有倒海翻江之势 ?也有时白 云平铺，如大地铺絮，山谷堆雪，团团白云如同千万个玉盘，轻拢漫涌，铺排相 接，好象平静如无垠的汪洋大海，这就是著名的“云海玉盘”。 碧霞宝光是泰山的又一大奇景。 “宝光”俗称“佛光”， 多出现在碧霞祠东

16、、 西、南神门外，碧霞祠地处玉皇顶的前怀，地势相对低凹，云雾较为浓密且较稳 定，在弥漫背后照来，人影呈现在雾幕上，周围形成内紫外红彩色光环，烨烨生 辉，彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，有时还会出现双环，更加绚丽 动人。站在雾幕前的游客举手投足， 光环中的影子也手舞足蹈， 油然而生飘飘欲 飞成仙人之感。 泰山的冬季，气温常在 ?20 摄氏度左右，雪后天晴，气温回暖，大陆气团稍 有减少，南方暖温气团乘虚而入，雾气笼罩山间，微风吹动，飘浮的雾滴触及树 枝、岩石、房顶，凝结成冰粒，层层叠叠，便形成了“千枝琼玉”、“万树花” 的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界， 犹如龙宫洞府， 别有一番

17、情调。 泰山的冬季，也常有冷却的雨滴，降落到地面上、物体上，急速结成坚硬、 滑而透明的冰层， 这就是“雨淞”。 每当雨淞出现山峦树木象冰晶倒挂， 地面岩 石似铺明镜，泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，红日映冰峰，蓝 天衬霞山，光彩夺目，金光迸射，满山松柏映雪，到处银装素裹，好一派冰清玉 洁的北国风光。 泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山 秀水和人文名胜， 生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。 现代考古科 学的研究已揭示出在 5 万年前的旧石器时期，泰山周围已经有了人类活动的踪 迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙

18、 光。在 5 千年前的新石器时代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化，不仅 影响到山东， 而且影响到黄河中下游的广大地区。 春秋战国时期形成的“齐鲁之 邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一，产生了孔子、孟子等 历史文化名人。 历史告诉我们， 泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重 要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。 泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全 国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之 长”、“五岳独宗”而独享盛名呢 ?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。 泰山崛起于华北平原之东，

19、凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西 靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差 1300 米，形 成强烈的对比， 因而在视觉上显得格外高大 ?奏感和“一览众山小”的高旷气势 ? 山脉绵亘 100余公里，盘卧 426 平方公里， 其基础宽大产生安稳感， 形体庞大而 集中则产生厚重感， 大有“镇坤维而不摇”之威仪。 所谓“稳如泰山”、 “重如 泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。 从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加 以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的报任少卿书中就写道 ?“人固有一死，或 重于泰山，或轻于鸿毛”。 毛主席曾引用了司

20、马迁的这名话教导人们， “为人民 利益而死， 就比泰山还重”。 这种把泰山精神与人生的意义、 人生观密切联系起 来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。 六朝任方述异记载，秦汉时，民间传说盘古氏 （远古时开天辟地 , 代生万物的 神人） 死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东 方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据五行、五德学 说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。 东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东 方就成了生命之源， 希望和吉祥的象征。 而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视 为神灵， 把山神作为祈求风调雨顺

21、的对象来崇拜， 于是， 地处东方的泰山 ?这个 通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅” 了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一， 权力的象征。 为答谢天 帝的“授命”之恩， 也必到泰山封神祭祀。 商周时期， 商王相土在泰山脚下建东 都，周天子以泰山为界建齐鲁 ?传说中秦汉以前， 就有 72 代君王到泰山封神， 此 后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武 则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪 功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治， 使泰山的神圣地位被抬到了无以 复加的程度。 伴随着历代帝

22、王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在 战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布 道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。 泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗 撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李 白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔 疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文， 把游人从山神崇拜中引向游览观赏、 求知审 美的新方向。 由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆 有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，

23、其规模之大，作品之多，时代之连续性 以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所 包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰 山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。 在泰山数千年的文明中，历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高 大雄伟的自然景观相结合，形成了泰山的崇高形象构成了独特的泰山风景景观。 人文景观的布局与创作，是根据自然景观，尤其是地形特点和封禅、游览、观赏 活动的需要而设计的。 最具代表性的是帝王封禅、 百姓朝山进香的路线。 其主体 是拔地通天的自然景观， 主题是封天禅地的思想内容， 布局形式重点是祭地的蒿 里山，经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了

24、长达 10 余公里的地府 ?人间? 天堂的三重空间一条轴线。 即以城西南过奈河桥至蒿里山 （ 在泰安火车站东南侧 ） 为“阴曹地府” ?泰安城区为人间 ?自城北岱宗坊开始，沿长达 6666 级的“天 梯”至岱顶为“天府”。 泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是 泰城中轴线上的主体， 这条中轴线从泰城南门起， 延伸到岱宗坊， 然后与登山盘 道相接而通向“天庭”， 使山与城不仅在功能上， 而且在建筑空间序列上形成一 体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开， 贯穿着一种由“人境”至“仙境” 的历程。从地形上看，是由缓坡、斜坡直到陡坡，人们由低到高，步步升高，最 后宛若登

25、上天府 ?从建筑规模上看， 是由人间帝王宫殿上达苍穹， 渐入仙境 ?从色 调上看，红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。 再通过三里一旗杆， 五里一牌坊， 一天门、 二天门 （中天门） 、三天门 （南天门） ，三重节奏，构成了一道步步登天， 雄伟壮观的朝天序列。 泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用，它巧妙地因自然之势，又 以人工之力加强和美化自然环境。 其一，在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择 上，充分利用泰山南坡由缓渐陡之势，造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上， 人在谷中行，属“封闭型”自然景观，下段是紧紧收缩，直至岱顶才开放。前奏 长，对比十分强烈，对于“祭天”活动来说，造成环境感应的心

26、理状态，若步步 登天，扣人心弦。登临南天门骤然开阔，恰似升仙。因此，这样的地理环境是封 禅祭祀空间序列的杰作。 其二，在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上， 有跨道而建的门户建筑，有登山转折处的导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑， 有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三，从建筑的结构、材 料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上， 均能适应地形环境多变的要求， 该建亭的建亭，该设阁的则设阁 ?需开敞通透处即造型轻巧，需收缩空间处便实 厚重，充分体现因景而设，因境而生的建筑思想。 泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与会画、 雕刻、山石、林木融为一体，成

27、为中国古老文化的例证，保存了一个巨大的封禅 祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典 范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美， 去表现和深化自然环境。 由于它 们的存在， 才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉， 使峻极于天的泰山深入到 几亿炎黄子孙的心坎中，并名扬全世界，成为全为类的珍贵遗产。登泰山，自古 3 条路。原来的东路已毁，原来的中路自然而然地成了现在的东路，游人在泰安 火车站下火车后， 可先游岱庙， 然后从岱庙后门至岱宗坊， 步行经中天门到南天 门，或步行至中天门 后转乘索道到南天门， 再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。 若走中路 （ 原来的西 路） ，从泰

28、安火车站下车后，可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中 天门，然后从中天门乘索道或步行到南天门， 再沿天街直至岱顶。 若从西路上山， 需从泰安火车站乘游览汽车至界首 （ 泰安与济南的交界处 ） 向北折，沿新辟的环山 公路，在鸟语花香， 泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站， 从这里乘索道 可直至天街的北端，真可谓一步登天了 ! 各位朋友，我的介绍就到这里。 俗话说?百闻不如一见， 大家要想对泰山有一 个深刻的了解， 还需要根据自己的兴趣， 亲身投入到泰山的怀抱里， 沿着历史文 化的足迹慢慢地去游览，仔细地去观赏。 导游词四】： 庐山 大家好！很高兴在这样一个阳光明媚的日子里见到大家，首

29、先我代表我们旅 行社，欢迎大家的到来！这次很幸运地成为了各位的导游，我叫宋楚月，大家叫 我小宋就可以了。 在我身边的这位， 是我们这次旅途中最为劳苦功高的一位， 我 们的司机刘师傅， 刘师傅已有二十年的驾车经验， 由他行车大家可以放心。 大家 选择出游，不单单是开阔视野，增长见识，更多的是寻找一份快乐，所以我希望 在座的各位在这次旅行中不仅仅是微微一笑， 更希望您是开怀大笑， 一座美丽的 城市，一处漂亮的风景， 都要有好的心情去体会， 希望此次旅行能让我们留下一 段美好的回忆。 现在我们的车已经驶进高速了，在接下来的时间我强调一下安 全问题，我们的车是黑白相间的金龙车，车牌号是赣 A23333

30、,希望大家上下车 时注意识别， 还有在景区记得看好自己的随身物品， 不要做有危险的行为， 保障 好自己的安全，平平安安出去平平安安回来。 大家应该是第一次来到江西吧，江西是一个有山有水美丽的地方，素有”物 华天宝, 人杰地灵”之称。今天我们的目的地是江西九江市，九江城北是长江， 南边就是匡庐，东临鄱阳湖口，西望幕阜，得尽依山傍水之宠；今天我们的目的 就是观赏山水之中的山， 所以我们这次旅行的景点， 就是有“匡庐奇秀甲天下” 之美誉的庐山。 先给大家简单介绍一下庐山吧。 庐山，又称匡山、匡庐。山体呈椭圆形，典型的长段块山，约 25 公里，宽约 10 公里，绵延的 90 余座山峰，犹如九叠屏风，屏

31、蔽着江西的北大门。庐山山体 面积 282 平方公里，最高峰汉阳峰海拔 1474 米。以雄、奇、险、秀闻名于世， 素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉， 与鸡公山、北戴河、莫干山并称四大避暑胜地 。 庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为中外游客所向往， 是久负盛名的风景名胜区和避 暑游览胜地。东偎婺源鄱阳湖，南靠南昌滕王阁，西邻京九大通脉，北枕滔滔长 江。耸峙于长江中下游平原与鄱阳湖畔。 庐山多峭壁悬崖， 瀑布飞泻，云雾缭绕。 芦林湖、仙人洞、五老峰、石门涧、三叠泉等均为庐山著名的风景点。 庐山云雾景观也是一大奇景， 有一句诗“庐山云雾景观奇， 变幻无常千万姿； 刚作浪涛腾汉海，又成瀑布泻天池”。庐山处于一个盆

32、地，四面山岭耸立，南依 鄱阳湖，北傍浩瀚的长江。 大江大湖蒸腾大量不竭的水汽， 形成滔滔的云雾涌向 庐山，因为这襟江带湖的关系，庐山的水汽很盛，水汽一旦碰上空气中的尘埃， 就成了小水滴。 数不清的小水滴就形成了美丽神奇的庐山云雾。 所以山中云雾出 没无常，诸峰忽隐忽现。瞬息间云海密布，弥漫山谷，咫尺之间不能辨物。庐山 云雾一年四季都有，夏季是最多的。由于水气多，季节变换的时候，群峰经常被 云雾笼罩变化多端，天气忽晴忽雨，整个庐山隐现在虚无缥缈之间。 好了现在 我们的车已经到了景区了，接下来请跟随我去欣赏庐山的美景吧。 庐山瀑布 今天我们的第一站就是去观赏庐山的瀑布， 李白的 “日照香炉生紫烟，

33、 遥看 瀑布挂前川”的名句已为人熟知。 所以到庐山当然要首先去欣赏一下庐山的瀑布 了。 庐山瀑布主要由三叠泉瀑布、开先瀑布、石门涧瀑布、黄龙潭和乌龙潭瀑 布、王家坡双瀑和玉帘泉瀑布等组成的庐山瀑布群， 被誉为中国最秀丽的十大瀑 布之一。 三叠泉 现在我们来到了三叠泉， 三叠泉位于九江市庐山东南九叠谷， 它集险峰怪石、 飞瀑流泉为一体，属于山丘型旅游地。同时，三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经 的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共 155 米，非常壮观。 大家可以 看到，三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从 20 多米的山背上一倾而下；二叠 弯曲，直入潭中。站在第三叠抬头仰望，三叠泉抛珠溅玉，宛

34、如白鹭千片，上下 争飞；又如百副冰绡，抖腾长空，万斛明珠，九天飞洒。如果是暮春初夏多雨的 季节，飞瀑就会像发怒的玉龙，冲破青天，凌空飞下，雷声轰鸣。是非常壮观的 景象。 石门涧 庐山瀑布之中的一处胜景，就是石门涧瀑布。今天我们第一站的景点，就是 石门涧瀑布。 石门涧瀑布是庐山众多瀑布中最早录入史册的。 历代以来就游人不 断，今天我们也将循着古人的足迹，游览一下石门涧。 游客们，我们马上要乘 缆车前往石门涧，乘缆车时，请大家注意欣赏几处奇石景观，如：列宁头像石、 半截悬棺石、熊猫抱笋石等。 大家可能早就被轰轰然的流水声所吸引，声音越来越响，就意味着离目的地 越来越近了。现在石门涧到了！这处瀑布处

35、于双峰之间，犹如巨型“石门”，所 以有“石门涧”之称。它的南岸是铁船峰，北岸是天池山。两岸峰峦嵯峨险峻， 斧削山崖；涧中怒涛倾泻，云飞雾走；山泉相激，响声如雷似鼓；涧流间有一大 磐石，上镌“石门涧”三字，清泉在此分流，蔚然夺目。石门涧峡谷地势平坦， 其中的溪流是庐山西部最长、最宽、气势最大的一条。夏天从东南方向吹来的湿 润季风与峡谷中阴凉的空气相遇，立即形成云雾，前簇后拥，飘飘荡荡，气象万 千。尤其是雨后初晴，峡谷中云雾层层相叠，沿着石门冲天升起，就像一架巨大 的天梯，似乎可以顺着它登上天庭。所以人们说，庐山“春有锦绣谷之花，夏有 石门涧之云”。 五老峰 现在我们来到了第五峰之巅，大家运气不错

36、，正值云霄雾散之时，放眼望去， 波光粼粼的鄱阳湖上帆船点点；近处有狮子、金印、石船、凌云、旗杆五小峰并 立，似静犹动。各位游客，我们置身于五老峰之上，对它的局部情况看得比较清 楚，因为五座山峰形态颇似并列而坐的五位老人， 所以才得名“五老峰”。 但 是五老峰的全貌我们还是看不到， 所以建议大家到旁边的海会寺去观赏， 因为海 会寺背倚五老峰，面临鄱阳湖，所以在参观海会寺之余，游客们可以选择一个合 适的地方，抬头仰望，可以看到五老峰的全貌。五老峰形似“五老”，十分逼真， 而且姿态各异。第一座山峰就像年长的学者，第二座像白发军人，第三座像老僧 打坐，第四座像渔翁垂钓，第五座就像凸额寿星。他们似乎并坐

37、着在静听鄱阳湖 的涛声。五老峰原是起伏连片的山峦，是一个巨大的断层崖，由于地壳运动，断 层崖分裂，雨水风化的结果，使原来的连着的断崖分开成几个锯齿状的山口， 各 自单独成峰。所以显得特别陡峭、险峻。人们评价五老峰说：“庐山群峰中巍峨 壮观者首推五老峰。”又说：“庐山峰奇数五老。”如果各位有机会再游览庐山 几座山峰，可能会有同感的。 美食 大家一上午游览了三叠泉，石门涧，五老峰，想必现在应该都饿了吧，我给 大家介绍一些庐山的美食吧。到庐山后，“三石一茶”的名字就会不绝于耳，庐 山石鸡、 石耳、石鱼还有庐山云雾茶，可算得上是世间罕有的美味，金舟大酒楼是庐 山最大的酒楼，在那里可以吃到庐山的各种美味

38、。 庐山云雾茶 - 我国十大名茶之 一，宋代列为“贡茶”。 庐山云雾茶以“味醇、 色秀、香馨、液清”而久负盛名。 仔细品尝，清香无比。 石鸡 - 庐山石鸡生长在阴涧岩壁洞穴中，其实是一种石 蛙，因其肉质鲜嫩，肥美如鸡而得名。由于庐山石鸡易于消化，营养丰富，系肴 中佳品，“黄焖石鸡”就是庐山名菜之一，各位旅客们一定不要错过啊。 石鱼 - 庐山石鱼体色透明，无鳞，就是长上七至八年，长短也不超过一寸，故又名绣 花针。庐山石鱼因长年生活在庐山泉水与瀑布中，故称石鱼，其肉细嫩鲜美，味 道香醇。还有一些著名的赣菜糯米鸡，脆皮石鱼卷，米粉蒸肉，八宝饭等都非常 好吃。 好了接下来是自由时间，大家去品尝一下庐山

39、的美食吧。 谢谢！ 【导游词五】：九寨沟 女士们，先生们：大家早上好！ 你们已经到了九寨沟了。我先来自我介绍。我叫孙泽宇。大家可以叫我小孙 导游或孙导。我的手机号是： XX。 好了，我们已经到了位于四川省阿坝藏族羌族自治州的九寨沟了大家庭往这 边走，后面的游客请跟上。九寨沟纵深 40 多公里，总面积 6 万多公顷，三条主 沟形成丫形分布，总长达 60 余公里。相传，主管草木万物之神比央朵明热巴有 九个聪明勇敢、美丽善良的女儿，来致电十座雪峰上空，见蛇魔在水中投毒，人 畜倒毙。她们打败了蛇魔留下来与九个藏族男子结婚成家， 一起重建家园， 以后 形成九个部落，分居九个寨寮，因此这里就被称为“九寨沟。由