虞世南__蝉原文、注释、赏析、诗句解释

1、虞世南 _蝉原文、注释、赏析、诗句解释【篇一】蝉唐代：虞世南垂区委饮清露，流响生疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。注释：垂区委（ru ）古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部 伸出的触须，形状与其有些相似。清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。流响：指连续不断的蝉鸣声。疏：开阔、稀疏 藉：凭借。赏析：这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。 句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高 洁清远的品行志趣，物

2、我互释，咏物的深层意义是咏人。诗 的关键是把握住了蝉的莫些别有意味的具体特征，从中找到 了艺术上的契合点。首句 垂区委饮清露: 较”是古人结在颔下的帽带下 垂部分，蝉的头部有伸由的触须，形状好像下垂的冠缨，故 说垂区委”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说 饮清露”。 这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象 征。垂区委”暗示显宦身份（古代常以 冠缨”指代贵宦）。这显 贵的身份地位在一般人心目中，是和清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在垂区委饮清露”的形象中了。这 贵”与 清”的统一，正是为三四两句的 清“无须藉 贵” 作反铺垫，笔意颇为巧妙。次句 流响生疏桐”写蝉声

3、之远传。梧桐是高树，着 一疏”字，更见其枝干的高挺清拔， 且与末句 秋风”相应。流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一 句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽 朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两 句的发挥才字字有根。居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的 点睛之笔。它是在上两句的基础上引发由来的诗的议论。蝉 声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有 会心，强调这是由于 居高”而自能致远。这种独特的感受蕴 含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要莫种外在的凭藉 （例如权势地位、有

4、力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在典论。论文中所说的那样，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突生强调的是人格的美， 人格的力量。两句中的 自“字、非”字，一正一反，相互呼应, 表达由对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现由一种 雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的五绝（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的 蝉”，可能带有自况的意味吧。 沈德潜说：咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（唐诗别裁）这确是一语破的之论。清施补华幌佣说诗云：主百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南 居高声自远，端不藉秋风是清华人语；骆宾王 露重飞难进，风多响易沉， 是患

5、难人语；李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声， 是牢骚人语。比兴不同如此。 ”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，本诗与骆宾王的在狱咏蝉，李商隐的蝉成为唐代文坛“咏蝉 ”诗的三绝。实际上，咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝 ”(德行、忠直、博学、文辞、书翰)，并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只

6、不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。【篇二】【注释】：(1)绥 :古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。【简析】古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操。本诗与骆宾王、李商隐的 咏蝉 同为当时咏蝉诗三绝。这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中我生艺术上的契合点。垂 ？ru音近于 锐”），是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮

7、吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。诗的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远，而不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义无非是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。这种居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或者什么权势、关节和捧场所能得到的。实际上， 咏蝉包含着虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特

8、贡献。为此，唐太宗称他有 五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞 叹：群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鳏鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一 首，很为后世人称道。首句 垂区委饮清露”，较”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸由的触须，形状好象下垂的冠缨， 故说 垂区委”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说 饮清露这一 句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。垂区委”暗示显宦身分（古代常以冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把

9、它们统一在垂区委饮清露”的形象中了。这贵”与清”的统一，正是为三四两句的清“无须藉 责”作反铺垫，笔意颇为巧妙。次句 流响生疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一疏 字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句 秋风”相应。流响” 状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一 出”字，把蝉声传送的 意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句 虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句 的发挥才字字有根。居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛 之笔。它是在上两句的基础上引发由来的诗的议论。蝉声远 传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人

10、却别有会心，强调这是由于 居高而自能致远。这种独特的感受蕴含一个 真理：立身品格高洁的人，并不需要莫种外在的凭藉（例如 权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在典 论 论文中所说的那样，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突生强调的是人格的美，人格的力量。两句中的 自学、非亨，一正一反，相互呼应，表达由 对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现由一种雍容不 迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（唐诗别裁）这确是一语破的之论。清施补华幌佣说

11、诗云：主百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南 居高声自远，端不藉秋风，是清 华人语；骆宾王 露重飞难进，风多响易沉，是患难人语；李 商隐本以高难饱，徒劳恨费声，是牢骚人语。比兴不同如此。 这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉 ”诗的三绝。蝉唐代：虞世南垂区委饮清露，流响生疏桐。居高声自远，非是藉秋风。1 、蝉这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的思想感情。本诗通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高洁（高尚或洁身自好等）的人格。2 、作者从哪些方面描写了蝉的特点

12、？指出相应诗句并简要分析。“饮清露 ”：表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒扬：“流响 ”：形象地写出了蝉的悦耳长鸣。3 、通过蝉这首诗作者告诉我们什么道理？ 这首诗告诉我们：贤能之人，不需凭借权势，自然声名远扬。4、这首诗给我们以什么启示？请简要谈谈你的认识。品格高尚的人，并不需要那些外在的凭借，像地位、权势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。5、作者从哪些方面描写了蝉的特点？结合相应诗句简要分析。首句写了蝉的形状“垂绥 ”，食性 “饮清露 ”，写出了蝉的品格高洁；次句写蝉声，“流响 ”写出了声音的响度与力度。 “非是藉秋风”写出了蝉不攀附权贵的品性。6 、蝉在写作上有什么

13、特点？请简要分析。这首诗采用了托物寓意的手法。诗人写蝉饮露水，在树上高叫，所以声音传得远，实际上借蝉咏怀，表明自己品格高洁，不需借助外力，自能声名远播。7 、蝉前两句所写的“蝉 ”有怎样的形象特点？请简要分析。这首诗所写的蝉尊贵清高。它角须下垂，栖于疏桐，饮吸清露，鸣响流播。8 、 蝉主要运用了什么表现手法？请简要赏析。托物寓意。生动形象地表现了“蝉 ”的形态、习性、鸣响，自然引出立身尊贵而品格高洁的人不需要某种外在的凭借自能声名远播的道理，表达了作者对高尚品格的赞美之情。9 、蝉这首诗运用了什么表现手法？说出运用这种手法的好处。托物寓意，借助具体的对象表达丰富的含义，理趣情致跃然纸上，引人人胜。10 、蝉是一首咏物诗，从_、 _、 _等三个方面写出了蝉的特点。形状、习性、声音11 、读蝉这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面？请描绘出来。一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，不时自