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文档简介

1、兰亭集序教学设计Gzyw05教学目标知识与能力目标:1 .反复诵读,体会王羲之的感情世界,提高对古代语言的感受能力。2 .背诵课文,品味优美语句,提高文化修养。过程与方法目标:用梳理段落文脉,补写语句,反复诵读和讨论合作的方式深入他说你就 情感变化中的深厚理趣,化难为易,从而引导学生理解作者对世人崇尚老玄 的含蓄批评,从作者崇高的生死观里吸取精神的营养。情感与价值目标:自主阅读探究王羲之的精神世界,用现代观念审视评价其积极意义。教材分析:这个单元学习古代协警记游的散文,虽然是以描写景物,记叙游赏经历为 主,但是不排斥抒发感情,讲述人生哲理。所以要让学生在通晓文言字词的基 础上理解作家的思想感情

2、。为此我设计了以下教学重点。教学重点:1 .借助注释,自主朗读课文,疏通文意。2 .诵读叙写兰亭集会的语句,入情入境感受情境之雅。学情分析:高中学生对文言文往往有畏难情绪,不习惯直接穿透文字障碍深入文本进行深层次的探究。所以在第一课时集中地解决了文言字词梳理的问题,在这节 课要让学生反复诵读文章,体验古人观赏山水,感悟人生的情趣。为此我设计了以下教学难点。教学难点:1 .紧扣“乐一一痛一一悲”的情感变化,探究哲理之深。2 .自主阅读探究王羲之的精神世界,用现代观念审视评价其积极意义。课型:合作探究课教学时间:一节课教学准备:课外阅读整理名人生死观的资料。教学方法:反复诵读一一补写语句一一合作探

3、究教学过程:背景导入,创设氛围:汉末魏晋南北朝是中国政治上最混乱,社会上最痛苦的时代。宗白华但是魏晋时代也是人的生命觉醒的时代,他们对于生命追问的精神启示了后人。著名 的书法家王羲之就曾对生命的价值进行了追问。这追问记录在了他的“古今第 一行书”兰亭集序里。二.初读感知,理清作者情感脉络1.解读文题,初步感知内容2朗读课文,寻找感情字眼请三位同学分别朗读课文的一至四段,大家边听边划出表达文章情感变化的句子,并挑出关键的情感字眼。明确:信可乐也乐岂不痛哉悲夫3 .美读入境,感受雅士集会之乐1 .朗读一二段,找出渗透着乐的文句或短语,想象自己就是其中的一名雅±,用自己认为最适合的情感读出

4、乐感,并体会 乐在何处学生朗读,师生交流。良辰一一美景一一赏心一一乐事2 .细读课文,看看让作者感到最为满足的是那两种乐?-明确:一觞一咏,亦足以畅叙幽情,此一乐也;所以游目骋怀,足以极视听之娱,此又一乐也。诗酒畅谈之乐贤士名流好清淡,忘世俗一山水视听之乐4 .品读体情,理解作者深沉之痛1 .反复诵读第三段,体会兰亭集会引发了那些思考?哲思人生短暂,倏忽而逝哲思二一一静者噪者,虽异有同哲思三一一死生亦大,岂不痛哉2 .“死生亦大,岂不痛哉”,痛是对上文“乐”进行深沉思索后的感叹, 请大家试着联系上下文,以自己的理解来补写句子,并说说文中的“痛”究竟是什么情感?古人云:“死生亦大矣。”()岂不痛

5、哉!明确:(时人齐彭扬,-死生)岂不痛哉!(以娱山水,醉诗酒,好清淡而逃避短暂人生)岂不痛哉!(谈玄理,避世俗,终虚度)岂不痛哉!小结:死亡是我们必然要面临的节日,我们要认真思考怎样生,才能不悲叹生命的消亡。王羲之能直面死 亡,这是需要勇气的。五.联读悟理,体会作者含蓄之悲。1 .昔人,今人的共同的情感体验是什么?明确:兴感之由,若合一契所以兴怀,其致一也2 .王羲之虽然觉醒了,但他还处于痛苦的追问阶段,因为不能“喻之于怀”,所以他留下了千古命题给了我们,“后之览者”,同学们,你们是如何 看待“死生这件重大的事情的呢?(学生讨论)明确:生如夏花之绚烂,死如 秋叶之精美,只有绚烂地活,才能坦然地迎接死亡。死是必然会降临的节日,史铁生不为“老之将至”感慨,是因为他悟到了生的方向和价值。三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方会读书迟颜真卿劝学六.完成对联,小结课堂引起思索当然,一千个读者有一千个哈姆莱特,每一个人读兰亭集序都会有不同的收获,请将你的理解写在下联里。兰亭集少长之贤,曲水流觞,信可乐也羲之痛生死之异,追昔抚今,诚为悲夫附:板书设计兰亭集序王羲之信可乐也

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