《得道多助失道寡助》资料

1、得道多助失道寡助资料 1、重要虚词整理。之三里之城（的，结构助词）环而攻 之而不胜（代词，指“城郭”）（夫环而攻之委而去之）域民不以封疆之界（的，结构助词）（固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。）寡助之至 多助之至（至IJ,动词）亲戚畔 之 天下顺 之（代词，指得道者）以天下 之所顺，攻亲戚 之所畔 （用在主谓之间，取消句子独立性）而环而攻之而不胜 （A、顺连；B、转折，但是）夫环而攻之（顺连）然而不胜者 （然而，转折，但是）委而去之（顺连）以域民不 以封疆之界（凭借）（固国不 以山溪之险，威天下不 以兵革之以天下之所顺（凭借，有时也翻为“用”）2、重要实词整理。天时指有利于作战的天气时令。

2、地利指有利于作战的地理形势。人和作战的人心所向，内部团结。三里之城方圆三里的内城。郭外城。【是】，这环包围。池护城河。兵革泛指武器装备。兵，武器；革，指盔甲之类。委放弃；去离开。（1。）域这里用作动词，是限制的意思。（11）封疆划定的疆界。（12）固巩固。（13）山溪地势；山河。（14）得道者实施“仁政”的君主者， 的人，此处特指君主。（15）失道者不实施“仁政”的君主。（16）至极点。畔通“叛”，背叛。（18）顺归顺，服从故所以。3、重点语句翻译。天时不如地利，地利不如人和。（好的天气时令比不上有利的地理条件，有利的地理条件比不上人心所向、内部团结）委而去之，是地利不如人和也。（放弃而离开城

3、池，这是因为有利的地理条件比不上人心所向、内部团结）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（限制人民不凭借划定边疆的界限，巩固国防不凭借山河的险要，威震天下不凭借无力的强大）得道者多助，失道者寡助。（施行“仁政”的君主，得到的帮助就多；不施行“仁政”的君主，得到的帮助就少） 寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。（帮助他的人少到了极点，连家人和亲戚也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下 的人都会归顺他）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（用天下人都归顺的力量，攻打连家人和亲戚都背叛的国君，所以，施“仁政”的君主不战则已，要战就一定能胜利）4、主旨提炼或理解

4、中心论点：天时不如地利，地利不如人和。本文结论：得道者多助，失道者寡助。（“人和”，就是人心所向、内部团结，这正是施“仁政”的结果；“得道”，就是施“仁政”。）5、写作特色 逐层论证，层层深入。文章第1段, 开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了 天时不如地利”，地利不如人和”，突出了 人和”的重要；第4段进一步 阐发，说明，欲得火和”，必先要 得道全文紧紧围绕得 人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。 议论中运用排比、正反对比等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。6、课后练习课文中有不少排比句，读时要注意节奏域民/不以/封疆之界，固国 /不以/山溪之险，威天下 /不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之。多助/之至，天下/顺之。 本文的论点是什么？论点的提出和阐述论点的方式有什么特点？论点：天时不如地利，地利不如人和。论证：开头提出论点，然后对论点进行论证。运用类比论证的手法，以战争中的情况 作为事例，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理。 解释下列语句中加点的词的意思寡助之至，亲戚畔之。畔，通“叛”，背叛。以短文中你感受最深的语句为话题，发表简短的看法。“得道者多助，失道