《原谤》阅读答案(附翻译)

1、原谤阅读答案（附翻译）原谤阅读答案原谤天之利下民，其仁至矣！未有美于味而民不知者，便于用而民不由者， 厚于生而民不求者。然而暑雨亦怨之，祁寒亦怨之，己不善而祸及亦怨之，己 不俭而贫及亦怨之。是民事天，其不仁至矣！天尚如此，况于君乎？况于鬼神乎？ 是其怨訾恨谤，蓰倍于天矣！有帝天下、君一国，可不慎欤！故尧有不慈之 毁，舜有不孝之谤。殊不知尧慈被天下，而不在于子；舜孝及万世，乃不在 于父。呜呼！尧、舜，大圣也，民且谤之；后之王天下，有不为尧舜之行者，则 民扼其吭，捽其首，辱而逐之，折而族之，不为甚矣！【注释】至：极，最。祁寒：大寒。怨訾恨谤：怨恨诽谤。訾：诋毁。谤： 诽谤，说坏话。蓰：五倍。尧有不

2、慈之毁，舜有不孝之谤：尧把天下传给舜， 不传给他的儿子，所以有人说他不慈爱；舜的父亲偏爱小儿子，几次想杀死舜， 父子关系很坏。舜即位后并不记仇，还是落下不孝的罪名。被：覆盖。吭： 喉咙。捽：揪住，扭住。【译文】上天为百姓造福利，它的仁心可以说达到极点了！没有一样美味的东西百 姓不知道的，没有一样便于使用的东西百姓不利用的， 没有一样使生活充裕丰富 的东西百姓不去追求。即使这样，到了酷热、阴雨的季节百姓也抱怨天，到了大 寒时百姓也抱怨天，自己做了错事导致灾祸来临也抱怨天，自己不节俭导致贫穷 也去怨恨天。这样看来，百姓对待天，不讲究仁，也算是达到极点了！对天尚且 是这样，何况对待君主呢！何况对待鬼

3、神呢！这样看来，对君主、对鬼神的怨恨 诽谤，比对天要多上好几倍！做天下的帝王，做一国的国君，能够不慎重吗？所 以有“不慈”的毁谤加在尧身上，有“不孝”的毁谤加在舜身上。这些人根本不 知道，尧的仁慈之心覆盖整个天下，而不仅仅在于对待自己的儿子； 舜的孝心延 及万代人，而不仅仅在于对待自己的父亲。啊！尧、舜是伟大的圣人，百姓尚且 要去毁谤他们；后世那些在天下称君称王的人，有不做尧、舜那样政事的，那么 百姓掐住他的喉咙，揪住他的脑袋，侮辱他，扭逐他，打倒他，消灭他的家族， 一点儿也不过分。【阅读训练】1. 解释下列加点的词。其仁至矣便于用而民不由者尧、舜，大圣也，民且谤之后之王天下2. 下列与“辱而

4、逐之，折而族之” 一句中的“族”用法相同的一项是A. 其闻道也亦先乎吾，吾从而师之B. 今媪尊长安君之位C. 君为我呼人，吾得兄事之D. 籍吏民，封府库3. “舜孝及万世，乃不在于父”翻译正确的一项是A. 舜的孝敬延及万代人，人们的孝心不在于对待自己的父亲。B. 舜的孝道润泽万代人，却不孝敬自己的父亲。C. 对舜的孝敬延及万代人，而不在于仅仅对待自己的父亲。D. 对舜的孝敬延及万代人，不孝敬自己的父亲。4. 这篇文章的中心意思是什么？5. 这篇文章运用得论证方法有哪些？请举出两种【参考答案】1. 极，极点用尚且称王2. D3. C4. 帝王必须施仁爱民5. 例证法正反对比论证-三挥关虫龄三生的三三壬合起案咗以理的教三研:改：:宰关:器：?个作公正、公本着评价减境学生负担 f -改上狠*。校赛紀组加虽步三:Tif,本升芸兰亍弐.3写.“文并一学模：芯主；提急活动按二历HvS-s，认真完三丑三综情的去方三专识要到耳：为顾壬三文在科的教要体下多学的基学生学校输送合学习力能题於的出念三要础打提好科科究维丁. 力.养学生检应用学：+混：算:数：数的；：瓷二寸刍的小的意括.T：把.的平行范