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1、子产告范宣子轻币原文和译文子产告范宣子轻币原文和翻译左传子产告范宣子轻币 作者：左丘明原文范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。二月，郑伯如晋，子产寓书于子西，以告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸 侯不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名 之难。夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰。若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋 国坏；晋国贰，则子之家坏，何没没也！将焉用贿？夫令名，德之舆也；德，国 家之基也。有基无坏，无亦是务乎！有德则乐，乐则能久。诗云：乐只君子， 邦家之基，有令德也夫！上帝临女，无贰尔心，有令名也夫！恕思以明德， 则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁使人谓子，子实生我，而

2、谓子浚我以 生乎？象有齿以焚其身，贿也。”宣子说，乃轻币。译文：晋国范宣子执政，诸侯向晋国缴纳的贡品很重，郑国人深为这件事所苦。二月，郑简公到晋国去，子产托随行的子西带去一封信，将这事告诉范宣 子，信上说：“您治理晋国，四邻诸侯不听说您的美德，却听说收很重的贡品， 侨对此感到困惑。侨听说君子掌管国家和大夫家室事务的，不是为没有财货担忧， 而是为没有美名担忧。诸侯的财货聚集在晋国国君的宗室， 诸侯就离心。如果您 依赖这些财货，晋国人就会离心。诸侯离心，晋国就垮台；晋国人离心，您的家 室就垮台，为什么沉迷不悟呢？那时哪里还需要财货？说到美名，它是传播德行的工具；德行，是国家和家室的基础。有基础就不

3、致垮台，您不也应当致力于这 件事吗？有了德行就快乐，快乐就能长久。诗经大雅大明说：快乐的君 子，国家的基石，说的是有美德啊！上帝监视着你，不要使你的心背离，说 的是有美名啊！用宽恕的心来显示德行，美名就会载着德行走向四方，因此远方 的人闻风而至，近处的人也安下心来。宁可让人说，您的确养活了我们，而能 让人说您榨取了我们来养活自己吗？象有牙齿而毁灭了它自身，就是由于财 货的原故。”范宣子很高兴，于是减轻了诸侯的贡品。-强备课挥关虫龄三生的三三机的备合起案，做教以理的教三三：:宰关:器：?个作公正、公本着评价=生负担 f -改上狠*。校赛紀迄褒三的Tif,本升芸兰亍弐.3写.“文并一:芯主匸三mm切活丁按二历HvS-s，认真完三丑三综情的去方三专识要到耳：为顾壬三文在科的教要体下多学的基学生学校输送合学习力能题於的出念三要础打提好科科究维丁.力并检验应用/册：二+混:运算:应:数的:;：瓷二 寸刍小的意括.数数:加：法.的平数范：和:亿数

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