《孟子_离娄上》原文及译文(11

1、孟子离娄上原文及译文（11孟子离娄上原文及翻译孟子原文：离娄上？第十一章孟子曰：“道在迩而求诸远，事在易而求诸难。人人亲其亲，长其长， 而天下平。”离娄上？第十二章孟子曰：居下位而不获于上，民不可得而治也。获于上有道：不信于友， 弗获于上矣。信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣。悦亲有道：反身不诚，不悦 于亲矣。诚身有道：不明乎善，不诚其身矣。是故，诚者，天之道也；思诚者， 人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。 离娄上？第十三章孟子曰：伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：盍归乎来！吾闻西伯善养老者。太公辟纣，居东海之滨；闻文王作兴，曰：盍归乎来！吾 闻西伯善养老者。二老者，天下

2、之大老也，而归之：是天下之父归之也；天下 之父归之，其子焉往？诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下矣。离娄上？第十四章孟子曰：求也为李氏宰，无能改于其德，而赋粟倍他日。孔子曰：求,非我徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。由此观之，君不行仁政而富之，皆弃于孔 子者也。况于为之强战！争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城：此所谓率 土地而食人肉，罪不容于死！故善战者服上刑，连诸侯者次之，辟草莱任土 地者次之。离娄上？第十五章孟子曰：存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子 了焉；胸中不正，贝U眸子眊焉。听其言也，观其眸子：人焉度哉！离娄上？第十六章孟子曰：恭者不侮人，俭者不夺人。侮夺人之

3、君，惟恐不顺焉，恶得为恭 俭！恭俭岂可以声音笑貌为哉！离娄上？第十七章淳于髡曰：男女授受不亲，礼与？孟子曰：礼也。曰：嫂溺则援 之以手乎？曰：嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。曰：今天下溺矣，夫子之不援，何也？曰：天下溺，援之以 道，嫂溺，援之以手子欲手援天下乎？离娄上？第十八章公孙丑曰：君子之不教子，何也？孟子曰：势不行也。教者必以正； 以正不行，继之以怒，继之以怒，则反夷矣。夫子教我以正，夫子未出于正也。则是父子相夷也；父子相夷，则恶矣。古者易子而教之。父子之间不责善 ，责善则离，离则不祥莫大焉。离娄上？第十九章孟子曰：事孰为大？事亲为大。守孰为大？守身为大。不

4、失其身而能事其 亲者，吾闻之矣。失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本 也。孰不为守？守身，守之本也。曾子养曾皙，必有酒肉；将彻，必请所与； 问有馀？必曰有。曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉；将彻，必请所与； 问有馀？曰：亡矣。将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养 志也。事亲若曾子者，可也。离娄上？第二十章孟子曰：人不足与逋也，政不足间也。惟大人为能格君心之非；君 仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正；一正君而国定矣。译文：1112下一页-强备课挥关虫龄三生的三三机的备合起案，做教以理的教三三：:宰关:器：?个作公正、公本着评价=生负担 f -改上狠*。校赛紀迄褒三的Tif,本升芸兰亍弐.3写.“文并一:芯主匸三mm切活丁按二历HvS-s，认真完三丑三综情的去方三专识要到耳：为顾壬三文在科的教要体下多学的基学生学校输送合学习力能题於的出念三要础打提好科科究维丁.力并检验应用/册：二+混:运算:应:数的:;：瓷二 寸刍小的意括.