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文档简介
1、1、所要表达的感情被 物化,化抽象为具 体,加深了审美的 愉悦。最终追求过 精神快乐生活。肤浅快乐粗俗快乐2、有留白,增加了诗 的张力性。折叠代表意象1、菊花(坚强清高; 超凡脱俗的隐逸风范)作为傲霜之花,坚强清 高的气质或者诗人超凡 脱俗的隐逸风范,如陶 渊明:“采菊东篱下, 悠然见南山。”2、梅花(坚强勇敢, 不同流合污)梅花在严寒中最先开 放,不怕打击挫折、敢 为天下先的品质;纯净 洁白,不愿同流合污的 高尚情操。元人王冕墨梅:"不要人夸好颜 色,只留清气满乾坤。" 也是以冰清玉洁的梅花 反映自己不愿同流合污 的品质,言浅而意深。3、松(正直坚贞) 松树是傲霜斗雪的典
2、 范,正直坚贞高洁。李 白赠书侍御黄裳:"愿 君学长松,慎勿作桃 李。"韦黄裳一向谄媚权 贵,李白写诗规劝他, 希望他做一个正直。三 国人刘桢赠从弟:"岂 不罹凝寒,松柏有本性。"诗人以此句勉励堂 弟要像送松柏那样坚贞 保持高洁的品质。4、莲(爱情的纯洁和 思念;出污泥而不染, 不同流合污的纯洁品 质)5、梧桐(凄凉悲伤) 梧桐则是凄凉悲伤的象 征。烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。如"一叶叶,一声声,空阶滴到明"(唐 人温庭筠更漏子)"梧 桐更兼细雨,到黄昏、 点点滴滴"(李清照声声 慢)等。6、杜鹃鸟子规鸟即杜 鹃鸟。
3、不胜凄断,杜鹃 啼血。以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨、凄凉 或思归的情思。古代神话中,蜀王杜宇 (即望帝)因被迫让位给他 的臣子,自己隐居山 林,死后灵魂化为杜 鹃。于是古诗中的杜鹃 也就成为凄凉、哀伤的 象征了。7、鹅鸽鸟鹏鸽的鸣声让人听起来 像”行不得也哥哥".极 容易勾起旅途艰险的联 想和满腔的离愁别绪。8、寒蝉宋风雨飘零 夏蝉绽放价值秋后的蝉是活不了多久 的,一番秋雨之后,蝉 儿便剩下几声若断若续 的哀鸣了,命折旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉 的同义词。宋人柳永雨霖铃开篇是:“寒蝉 凄切,对长亭晚,(急 而大)骤雨初(刚) 息。”还未直接描写别离,"凄凄惨惨戚戚i叠 音”之
4、感已充塞读者心 中,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。"寒 蝉鸣我侧”.9、鸿雁(思乡怀亲之 情和羁旅伤感)鸿雁是大型候鸟,每年 秋季南迁,常常引起游 子思乡怀亲之情和羁旅 伤感。浮云比喻在外漂泊的游 子,丁香,指愁思或情结,如"自从南浦别,愁 见丁香结”(唐人牛蟒感 恩多)10、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志 的忠贞、品格的高尚。 如"洛阳亲友如相问,一 片冰心在玉壶。”(王昌龄芙蓉楼送辛渐)冰心: 高洁的心性,古人用”清如玉壶冰"比喻一个人光 明磊落的心性。11、月亮对月思亲-引发离愁别 绪,思乡之愁。(1)明月蕴涵边人的悲 愁。"秦时明月汉时关
5、, 万里长征人未还”的悲壮 雄浑。(2)明月蕴涵情感的无 奈。张九龄"海上生明 月,天涯共此时。”的希 冀和渴盼。(3)明月蕴涵时空的永 恒。"古人今人若流水, 共看明月皆如此。"生命 在时间面前的无奈12、柳树留恋谐音以折柳表惜别和思念故 乡。”此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情?"14、草木以草木繁盛反衬荒凉, 以抒发盛衰兴亡的感 慨。如"过春风十里,尽 芹麦青青。"(姜夔扬州 慢)春风十里,十分繁 华的扬州路,如今长满了青青算麦,一片荒凉 了。”阶前碧草自春色,隔 叶黄鹏空好音。”(杜甫蜀相)一代贤相及其 业绩都已消失,如今只 有
6、映绿石阶的青草,年 年自生春色(春光枉自明 媚),黄鹏白白发出这婉 转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫,深表惋 惜。16、长亭在中国古典 诗歌里长亭已成为陆上 的送别之所。17、芳草在中国古典诗 歌中喻离恨。以远接天 涯、绵绵不尽,无处不 生的春草,来比喻离别 的愁绪。18、芭蕉常常与孤独忧愁特别是 离情别绪相联系。雨打 芭蕉够凄怆的,梦魂逐 着芭蕉叶上的雨声追 寻,更令人觉得凄恻。19、松柏论语子罕中说:"岁 寒,然后知松柏后凋 也。"后世诗歌常用松柏象征孤直坚韧的品格。桃花象征美人,牡丹寄 寓富贵,杨花有飘零之 息。20、乌鸦在中国古典 诗词中常与衰败荒凉的 事物联系在一起
7、。21、蟋蟀缅怀远人的 女性闻蟋蟀声后的惆 怅。22、猿蚯借助于猿啼 表达这种伤感的情绪。23、关山关塞山河。飘满了边塞大地。24、羌笛是出自古代 西部的一种乐器,它所 发出的是一种凄切之25、水在中国古代诗 歌里和绵绵的愁丝连在 一起。32、秋水喻指眼睛, 形容盼望的迫切。西 厢记"望穿他盈盈秋 水,蹙损他淡淡春山。” 春山,指眉。33、连理枝、比翼鸟 连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟,雌雄 老在一起飞,古典诗歌 里恩爱夫妻38、逐鹿用逐鹿比喻群 雄并起,争夺天下。魏 征述怀:"中原初逐 鹿,投笔事戎轩。"39、三尺三尺,也叫" 三尺法",
8、是法律的代名 词。古代把法律写在三尺长的竹简上,所以称" 三尺法"40、杜康以杜康为酒 的代称。曹操短歌 行:"何以解忧,唯有杜 康。"41、秦晋春秋时,秦 晋两国为婚姻,后因称 两姓联姻为"秦晋之好42、彭祖彭祖,传说故事人物,生于夏代, 至殷末时已八百余岁, 旧时把彭祖作为长寿的 象征44、鸡肋鸡的肋骨, 食之无肉,弃之有味"。 比喻没有多大价值,没 有多大意思的事情(见于三国志51、精卫古代神话。 炎帝的女儿在东南海淹 死,化为精卫鸟,每天 衔西山的木石来填东海 (见于山海经北山 经)。后来用精卫填海 来比喻有深仇大恨,立 志必
9、报;也比喻不畏艰 难,努力奋斗。52、击楫中流也作"中流击楫",楫, 船桨。即东晋大将祖逖 率部渡江,当船行到江 中时,他敲着船桨发誓 说,不收复中原,决不 生还。后借指决心报效 祖国,收复失地。53、鸡口牛后:"宁为鸡 口,无为牛后。"比喻宁 愿在局面小的地方当家作主,不愿在局面大的 地方任人支配。54、岁寒三友指松竹 梅。松竹经冬不凋,梅 则耐寒开花,故有"岁寒 三友"这称。60、等身典出宋 史贾黄中传,敬辞, 比喻著作多,堆起来等 于该人的身高。65、青鸟李商隐诗 云:"蓬山此去无多路,青 鸟殷勤为探看。"青
10、鸟在 此已成为传书的信使。76、高山流水相传春 秋俞伯牙善于弹琴,钟 子期善于听琴。每当伯 牙弹弹到描写高山、流 水的典调时,钟子期就 感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。 钟子期死后,伯牙叹无 知音,不再弹琴。后常 借指知音80、双鲤代指书信 字面上好像是清波上无 双鲤跳跃,其实是指千 里之外,烟波浩淼,音 信全无。81、庄周梦蝶庄子齐物论:"昔者 庄周梦为胡(蝴)蝶,栩栩 然胡(蝴)蝶也。自喻适志 与,不知周也。俄然 觉,则遽遽然周也。不 知周之梦为胡(蝴)蝶与? 胡(蝴)蝶之梦为周与?周 与胡(蝴)蝶,则必有分 矣。此之谓物化。“庄子 以此说明物我为一,万物齐等的思想。后来文 人用来借指迷惑的梦幻 和变化无
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