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文档简介

1、初一话题作文 “祭灶 ”过去,在民间,人们很重视祭灶节, 人们把祭灶节看做仅次于中秋的团圆节。 下面是我为大家收集的 , 七年级作文:祭灶,希望大家喜欢。祭灶作文篇一: 祭灶,即祭送灶神升天,因此小年也叫祭灶节。据民间传说,灶王爷本是天 上的一颗星宿,因为犯了过错, 被玉皇大帝贬谪到了人间, 当上了“东厨司命”。 他端坐在各家各户的厨灶中间, 记录人们怎样生活, 如何行事,每年腊月二十三, 灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。人们在腊月二十三都要祭灶, 灶君神像, 贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。 两 边配联多为“上天言好事, 下界保平安”, 下联也有写成“回宫降吉祥”, 横

2、批 是“一家之主”。 中间是灶君夫妇神像, 神像旁边往往画两匹马作为坐骑。 在灶 王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草 ; 其中,后三样是为灶王升天的坐 骑备料,祭灶时, 还要把关东糖用火融化粘住灶王爷的嘴, 让它不在玉帝那里讲 坏话,也有意为让灶王的嘴甜, 光说好话。然后将灶王爷像焚烧, 谓之“升天”, 边烧边磕头祷告:“上天言好事,下界保平安”。有的地方烧假马、放鞭炮送灶 王爷骑马上天。上世纪 50-60 年代,祭灶王爷的习俗逐渐消失,但吃灶糖 ( 一种 又粘嘴又粘牙的麦芽糖 ) 和打扫房屋的习俗仍流传至今。祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时,祭灶人跪在灶爷像前,怀抱公鸡。也有人 让孩子抱鸡

3、跪于大人之后。 据说鸡是灶爷升天所骑之马, 故鸡不称为鸡, 而称为 马。若是红公鸡,俗称“红马”,白公鸡,俗称“白马”。焚烧香表后,屋内香 烟缭绕,充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头,嘴里念念有词。念完后,祭灶人高 喊一声“领” ! 然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声,说明灶爷已经领情。若鸡 头纹丝不动,还需再浇。饮食:祭灶这天除吃灶糖之外, 火烧也是很有特色的节令食品。 每到腊月二 十三祭灶这天, 城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。 供品除糖瓜之类外, 也有供水 饺,取民间“起身饺子落身面”之意,有的也供面条。民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。近代 却多数由家庭主妇来充当祭

4、灶的角色。 另外, 大年三十的晚上, 灶王还要与诸神 来人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马,洒 酒三杯,送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗。祭灶作文篇二:小年是春节前最后一个重要的节日, 小年因为各地的习俗不同, 有的地方是 在腊月二十三过,有的地方是腊月二十四过。小年的习俗有很多,主要是扫尘, 祭社等。今天中国吃网我就告诉大家小年的习俗有哪些,过小年有什么习俗。小年的习俗小年吃什么 民间称为小年,是祭祀灶君的节日。祭灶节,民间讲究吃饺子,取意“送行 饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。 晋东南地区,有吃炒玉米的习俗, 民谚有“二 十三,不吃炒,大年初一一锅倒”的说法。 人

5、们喜欢将炒玉米用麦芽糖黏结起来, 冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。小年的习俗祭灶 小年这天,也是民间祭灶的日子。民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要 上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶, 让玉皇大帝赏罚。 因此送灶时, 人们在灶王 像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣、对联、草 ; 其中,后三样是为灶王升 天的坐骑备料。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上。这样,他 就不能在玉帝那里讲坏话了。 另外, 大年三十的晚上, 灶王还要与诸神来人间过 年,那天还得有 " 接灶"、"接神"的仪式。等到家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走 灶神以后,便轮到祭拜祖宗。新年

6、后再买一幅新灶神画像, 将灶神请回来。 在中间这几天内, 由于没有灶 神的监督, 一般人放量暴饮暴食、 聚众赌博,放纵自己做一些自己平时也认为不 应该犯的小过错。小年的习俗大扫除 到了腊月,家家户户都准备过年了。扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。各家 各户都要认真彻底地进行清扫, 做到窗明几净。 在北京, 通常把腊月二十四日定 为" 扫房日。扫尘主要是将家里进行彻底清洁,主妇通常先将房里的床铺家具遮罩起来, 用头巾将头包好,然后用扫帚将墙壁上下扫干净。扫屋之后,擦洗桌椅,冲洗地 面。扫房之后,各店铺、居民家焕然一新。新贴的春联,鲜艳夺目,显示着红红 火火的鸿福盛景。 活灵活现的门神, 抬

7、头见喜的横幅, 精美的窗花, 五彩的年画, 花团锦簇的灯笼, 和神龛上丰饶的祭品, 无不显示着喜气洋洋、 欣欣向荣的节日 景象。祭灶作文篇三:今年 2月3 日,是农历腊月二十三。 晚上家家户户都要祭灶, 这是舟山的习 俗。我们家也点起香烛,放上供品给灶王爷送行上天。我问妈妈:“为什么要祭 灶呢 ?”妈妈给我讲了,原来,关于祭灶还有一个传说呢 !民间流传,从前有个泥水匠,心灵手巧,家家的灶台都是他做的,又省柴, 又好烧,人称“张灶王”。张灶王死后,人们很想念他,他的弟弟是个画匠,他 为了教育张灶王几个吵闹不休的儿子、 媳妇, 就把张灶王画成像。 第二天对他们 说,晚上梦见玉帝封张灶王为灶神,请他

8、坐在灶房里,看着全家,谁做坏事,每 年二十三上天报告玉帝,大年初一回来就办。吓得儿子、媳妇们跪下求饶。画匠 弟弟搬来供桌,放上年糕,放上糖,然后对着画像说:“哥呀哥,亲不亲,一家 人,以后他们学好就是了,你要上天言好事,好话多说,下界保平安。” 后来,村里知道了这件事, 家家户户都想念张灶王, 希望他能关照他们的日 子。人们都请画匠画灶王神的像贴在灶房的墙上, 每逢腊月二十三晚上, 点上香 烛,放上年糕和糖,让灶王神二十三日上天去,正月初一五更回,上天言好事, 下界保平安。人都说,这就是祭灶的来历。 原来,祭灶还有这么一段美丽的传说,我们的祖先多么盼望家家户户和睦, 平平安安过日子呀。祭灶作文

9、篇四: “二十三,祭灶官。”今天是腊月二十三祭灶神的日子。过去,在民间,人 们很重视祭灶节, 人们把祭灶节看做仅次于中秋的团圆节。 凡在外地工作、经商、 上学的人,或是住在娘家的姑娘,都争取在腊月二十三前赶回家里。灶神,是厨 房之神。相传,玉帝派灶王到凡间监督人们的善恶行为。初一五更上任,腊月二 十三任满后要上天汇报工作。 人们为了防止灶神爷在玉帝面前说自家的坏话, 就 向老灶爷献上又甜又粘嘴的灶糖, 为的是粘上灶神的嘴, 好让他老人家嘴巴甜甜, 光说好话,不说坏话。“早祭灶,晚愿月。”记得过去在老家过祭灶节,太阳刚 一偏西,祭灶的鞭炮声就哩哩啦啦响起来, 此起彼伏,越来越密集。 “女不祭灶,

10、 男不愿月。”祭灶的仪式都是家中男人主持的。 依稀记得,每到腊月二十三下午, 奶奶早早做好香喷喷的面条, 爷爷便捉好一只大公鸡, 捆好双脚, 放在灶台前的 地上,把鸡头埋在鸡翅膀下, 那大公鸡便老老实实地待着, 好像装睡一般配合着 爷爷,它要当老灶爷的坐骑。 爷爷拿着三打烧纸, 用火柴在厨房大土灶台前点着, 端起奶奶盛好的祭灶神的头碗面条, 往点烧纸的火堆里倒上一点点, 口中念念有 词:“老灶爷,今儿个腊月二十三呢,该打发您老上天了。好话多说点儿,坏话 少学点,五谷杂粮多带点儿。骑上马,您老上天走吧。”爷爷顺手把手边的灶糖 扣下一块儿, 粘在灶台前贴着的灶神画像的嘴巴上, 再把灶神爷和灶神奶奶

11、的画 像揭下来,连同烧纸一起点着。这就算把老灶爷送上天了。院子里,父亲点燃的 鞭炮也就噼里啪啦地响了起来。 那只大公鸡扮老灶爷的大马的任务也完成了, 爷 爷给它解开绑着的双脚, 扑棱一下翅膀跑开了。 接下来, 我们端上奶奶盛好的喷 香的手擀面条, 就可以开怀大吃起来了。 空气中飘荡着浓郁的葱花香味儿。 这祭 灶面条可不同于往日的面条, 里面的葱花是香油腌过的, 奶奶滴入的香油不知比 平时多了几倍呢 ! 这天,奶奶似乎总忘了她常念叨的那句话: “一滴香, 两滴光, 三滴一股油 chinang ”。面条中, 奶奶特意放入了黄豆芽, 说是老灶爷的拐棍儿, 让老灶爷住着拐棍儿,骑着大马,舒舒服服,嘴里

12、心里都甜甜地上天去,好让他 老尽说我们家的好话。 吃过面条后, 我们还可以吃老灶爷没吃完的灶糖, 那酥脆, 那甜香,那粘牙的感觉,真是回味悠长啊 ! 如今又是祭灶日,耳畔没了鞭炮声, 眼前也早不见了土灶台, 估计灶神的画像在民间更难寻觅了。 虽没有了灶神的庇 佑,人民的小日子却肆意、任性地红火着,无须祭神,只需一双勤劳的手或者智 慧的大脑。祭灶作文篇五:何为小年夜 ?宋代人以腊月 ( 农历十二月 ) 廿四日为小节夜, 三十日为大节夜, 今沿袭为传统节日,称为小年夜、大年夜。也有以除夕为大年夜,前一日为小年 夜的。今北方以农历十二月廿三日过小年,而南方、港澳台以廿四日为小年,全 国没有统一标准。

13、 有所谓“官三民四船家五”的说法, 也就是官府过小年在廿三 日,一般民家廿四日,水上人家则在廿五日。新会的小年夜祭灶索性廿三、廿四 两天都拜,并赋予不同的意思。廿三日晚的拜祀,是欢送旧一任灶神回天上去 ; 廿四日早上的拜祀, 是迎接新一年从天上派来的灶神到任, 是否“连任”, 凡间 的人不知,如果是连任的话,他也够仓促了,一年只回天上一晚。灶神是民间神,本地又称灶王、灶君、灶老爷、灶神菩萨,按民间说法,他 一年到头在这个家里, 听到了这家人的各种说话, 到小年夜要回到天上玉皇大帝 那里“汇报工作”, 专门报告人间善恶, 所以,这家人要在他上天之前先给点甜 食,让他满嘴甜言,只说好话,以免让上天

14、给这家人降祸或折寿,因而,祭灶贡 品都用甜食品,而没有人用咸食品。一般用几块炒米饼,或炒米,或粉印饼,全 株甘蔗,以及其它水果,也有加炒一碟斋菜。现代有简单地买来糖果、 甜点心“萨 其玛”。灶神的对联内容一般是“上天言好事, 下界降吉祥”或“上天言好事, 下界 保平安”,反映了普通老百姓的心愿,好像灶王也可以贿赂,神也人性化了。拜 灶神除“装香” (上香 )外,不少人又还烧纸制的小工艺品“灶柜”, 像烧元宝一 样,两天祭灶时各烧一个送给灶神。“灶柜”可自制,但一般是买来的。拜灶神用的炒米饼又叫“炒米溶糖”, 以烧开的红糖水拌炒米粉, 倒入簸箕 或盘中, 冷却后粘结成块, 用刀切开成一个个小饼块。 炒米以烧开的红糖水搓熟 炒米粉,拌入炒熟的花生仁、芝麻,也有加入芫荽,捏成粉团,可即食,新会方 言是一团、一段的意思,但现在人们怕制作时沾上手汗,又不怎么好吃,就很少 有人做这种炒米粉团了。新会歌谣:“炒米溶糖果合蔗, 趷臀趷( 音笃) 拜灶爷。 ”祭灶的理由听来有 点滑稽,在人们心中, 神大都严肃、 庄重,拜神时诚惶诚恐, 而拜灶神较为轻松。 家家户户祭灶,不管穷人富人,体现“民以食为天”,祭灶有感

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