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1、(完整 word 版)中西茶文化比较编辑整理:尊敬的读者朋友们:这里是精品文档编辑中心, 本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的, 发布之前我们 对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望(完整word版)中西茶文 化比较)的内容能够给您的工作和学习带来便利。同时也真诚的希望收到您的建议和反馈,这将 是我们进步的源泉,前进的动力。本文可编辑可修改,如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅,最后祝您生活愉快业绩进步,以 下为(完整word版)中西茶文化比较的全部内容。东西方茶文化比较茶在中国的地位不仅仅是一种饮料,茶衍生岀来的茶道更是一种文化中国是茶的故乡, 是茶叶的发源地

2、。 中国人对茶的熟悉, 可以说是无分阶层。 常言道: “开门七件事, 柴米油 盐酱醋茶”由此可见, 茶与人们日常生活有着须臾不离的关系。 中国人饮茶讲究茶道,在茶 事活动中融入哲理、伦理、道德,通过品茗来修身养性、陶冶情操、品味人生,参禅悟道,达 到精神上的享受和人格上的洗礼,这就是中国饮茶的最高境界。茶道属于东方文化。 东方文化是无法像西方人的思维一样用固定的公式或特定的物质去定 义的,更多地靠个人凭借自己的悟性去贴近它、理解它。茶对于中国人是有特殊涵义的,中 国人喝茶并非简单的解渴,在茶文化发展过程中,它已深深融入中国传统文化中,受中国传统 文化中儒、道、佛三教的浸染,形成了独特的中国茶道

3、精神。大约在魏晋时期,玄学家开始提升茶的精神内涵,茶除了解渴、药疗之外,还可以作为清 谈助兴,沟通天地的作用.也正是这个时期,儒家以茶养廉,道家以茶求静,佛学以茶助禅, 茶的精神内涵已超岀其本身的物质层面。茶文化中,首先融合了儒家“中庸和谐”的思想观念,主张以茶协调人际关系,实现互爱、 互敬、互助的大同理想,并以茶的清廉、高洁之精神磨炼自己的意志。儒家茶文化具有“乐 感”与雅志的特点,注重“以茶可雅志”的人格思想,认为饮茶可自省、可审己,而只有清醒 地看待自己,才能正确地对待他人,它融入了一种儒家的人生态度,就是从自身做起,落脚 点在“利仁,最终要达到的是化民成俗。这是一种博大精深的思想体系的

4、体现,其深层体现 的是“修身齐家治国平天下”的儒家思想。其次,茶文化融合了道家“天人合一“的思想道家崇尚自然,推崇无为、守朴、归真。道 家对茶的认识很早, 茶产自山野之林, 受天地之精华, 承丰壤之雨露, 茶之品格, 正蕴含道 家“淡泊”、“宁静”、“返璞归真”的神韵,即“人法地,地法天,天法道,道法自然”。 道家品茶主要从养生贵生的目的岀发,以茶来助长功行内力道家主张静修,而茶是清灵之物, 通过饮茶能使自己的静修得到提高,于是茶成了道家修行时的必需之物。而佛家茶文化具有“苦寂”,以茶助禅,明心见性,以助“顿悟“而得道的特点。佛家以 “普度众生”的精神为宗旨,主张用茶的雨露浇开人们心中的堡垒,

5、使人明心见性,要学习“清 寂”态度,“和敬”精神,以澄明心境,洁身自好。从这点说,茶能使人心静、不乱、不烦, 有乐趣,但又有节制,与禅宗变通佛教规诫相适应。所以,僧人们不只饮茶止睡,而且通过 饮茶意境的创造,把禅的哲学精神与茶结合起来。中国“茶道”二字首先由禅僧提岀,这便 把饮茶从技艺提高到精神的高度。表面看,中国儒释道各家都有自己的茶道流派。儒家以茶励志,佛家在品茶中明心见性, 道家寻求避世超尘。其品茶意境、价值取向不同其实各家茶文化精神有着内在契合点和相通 之处,即处处贯彻着和谐、平静的精神。茶.由最初的药用到生活中的享用,由提神醒脑的天 然功用到致清导和的精神作用,由自然的茶品到社会的人

6、品,这种渐进的认识、升化过程,不 仅表现出了人对自然的认识历程,而且也反映出了人与自然高度契合、和谐统一的过程,同 时也彰显岀人类对真善美的追求过程.而在明清以后,茶文化出现了一种返朴归真的现象,刻意追求好水的人少了,一味讲究贡茶 的事也少了,茶人更追求、讲究的是茶的本身至味的内在意味,并藉以实现精神上的追求,得 到心灵的抚慰,或寻求一种物我合一的化境。由于人文历史和环境条件的差异饮茶文化在世界各地得到的传播和发展的程度各不相同。 这种差异不仅仅表现在饮茶时间上, 在品茶文化行为上也显而易见。 不管是在品茶的对象上 还是方式上,不同国家不同地域的人都保持着不同的风俗和习惯。美国人与中国人饮茶不

7、同,大多数人喜欢饮冰茶,而不是热茶。饮用时,先在冷饮茶中放 冰块,或事先将冷饮茶放入冰箱冰好,闻之冷香沁鼻,啜饮凉齿爽口,顿觉胸中清凉,如沐春 风。遗憾的是,由于这茶以饮、以凉为主,都是不带任何茶叶痕迹的速溶茶,便没有中国茶 沏出的那种品味,那种温馨,那种悠闲,喝茶的情调也大打折扣。德国人也喜欢饮茶。德国 人喝茶往往是加入柠檬的苗宁檬茶”O正统的西方“茶饮文化以英国为首,在英国,饮茶成为生活的一部分,是英国人表现绅士 风格的一种礼仪,也是英国女王生活中必不可少的程序和重大社会生活中必须的仪式。最初是 皇族在家中用优雅的茶具品茶,而后演变成友人欢聚的社交茶会,进而又延伸出各种繁文缠 节例如对茶具

8、、插花、蜡台等一系列摆设非常讲究,还要伴随着音乐和舞姿,这都是维多利 亚时代贵族生活的综合艺术反映。英式下午茶通常在下午4-5点钟时进行,并且要搭配一定 的甜点,而且英国人更喜欢喝什锦。时至今日这些礼仪以被变成在家里泡上一壶好茶,奉上 精美的茶点和水果,在窗边或花园内倾谈一阵所取代。可以说,到了当代英国人喝下午茶只 是为了吃点心,而茶只是辅助而已。西方这种开放性饮茶法,可喜的是有饮茶的新生命、新传统作基础,普遍又活跃;但是西 方只把茶当作是饮料, 英国的茶文化可以说是一种“礼仪”,而到了今天英国茶文化逐渐成 为了 餐饮”,与中国的“饮茶悟道”大相径庭。三、结 语禱齐,晶几千年的发展,受中华文化

9、影响下的国家,无一不把饮茶作为一种寓哲学、 艺术及健康于一体的生活方式和精神境界,在整体文化中都享有着崇高的地位此外中国茶叶 品种繁多,茶客们通过长期的实践累积和培养岀独特的品茶技能,甚至达到了出神入化的境界, 这是西方所难及的;在中式茶馆喝茶能感受到西方“茶饮”所无法与之相媲美的雅趣与情致, 它们的品茗流程是简单的程序化操作。中国品鉴均以茶水为主,而西方却以牛奶、咖啡等混杂物为主,两者品茗过程生成的精神 情趣截然不同。在西方国家包括英国,茶叶仅是与咖啡、可乐相同的普通饮料,从西方人不 太能接受茶叶的昂贵价格这点上也可见一斑。西方人从中国引入了茶,却更多是引入了茶的 形式,以及喝茶所带来的闲暇逸致,而非茶的深厚文化内涵。而中国人将茶文化跟儒释道三家 精

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