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文档简介
1、扭秧歌,关于扭秧歌的作文篇一:东北大秧歌东北大秧歌我的家在东北,虽然那里不是什么大城市,也没有那么繁华,但是却有 独特的韵味,尤其是家乡独有的大秧歌,它给我们的家乡带来了无穷的 欢乐!大秧歌1在我们的东北,人人皆知,家喻户晓,谁都能扭上一段每 当夜幕降临之际,大小的广场上,挤满了人,伴着欢快的喷呐声和鼓声, 从不起眼的小队,排成了长龙似的队伍扭起来,有的小孩子也从旁边扭 来扭去的。他们不分男女老少都扭着手中的扇子和手绢开心的不得了。广场上的小贩小商在秧歌队旁边支起了小摊一时间广场上更是热闹非 凡。四周的观众一边欣赏,一边聊着家常话。嗔呐的乐曲不断的变换, 秧歌的队伍不断的变化着,真是让人百看不
2、厌,这样的场景一直持续的 深夜。每个庆典或节日,过年也少不了秧歌,每到这时候,扭秧歌的人穿着五 颜六色的衣服,有的人装扮成传统戏曲里的人物,还有的人骑着小跑驴, 他们用各种动作和舞姿给人们送来了欢乐。啊!家乡的秧歌,你为我们东北撒下多少欢笑多少喜悦!你给人们带走 了多少疲劳和烦恼,你己经成为我们生活中的一部分,你就像陈年美酒, 醇香甘美,陶醉着家乡人的心!美化着家乡人们的生活!东北风俗东北有许多风俗,比如东北的服饰等,我印象最深的却是东北 的大秧歌和饮食。“正月里来是新春呀,青草芽儿往上升哎呦,天凭上 日月你就人凭上心唉人凭上心唉,哪哈咿呀嘿??”伴随着欢快的歌曲, 广播前面的老爷爷,老奶奶们
3、都开始跳起来了。他们边唱歌边跳舞,又 扭又唱,动作一致,就像一个人跳的一样,越跳越欢快,他们还拿着五 彩的扇子,跳啊跳啊,就像一道亮丽的彩虹。每当这时,人们都聚过来 观看。有的把小板凳拿出来,坐在那里看;有的坐在那儿唠起了家常; 有的看得很兴奋,竟手舞足蹈起来;还有的在给他们打拍子。来来往往 的人越来越多,小孩子们也上前凑热闹,戴着头具。有的是男孩子的模 样,很帅气;有的是女孩子的模样,很可爱;还有的是老人的头像,很 慈祥。他们七上八下地跳起来,很有趣。人越聚越多,仿佛这不是在扭 秧歌,而是在开一场盛大的舞林大会。东北的扭秧歌让我印象深刻,当 然,饮食也很好吃。东北最出名的饮食莫过于酸菜了,每
4、到冬天,家家 都会腌酸菜,拿一个大缸把白菜放进去,等到了冬天,每家每户都有酸 菜的香味。我热爱东北,更喜爱东北淳朴的民风民俗。看东北秧歌-收臧本文初中作文:我看东施小学生作文:扭秧歌的小队员收藏本 文到:QQ空间新浪微博腾讯微博人人网百度搜藏百度空间更多晚饭 罢了,带着一天的紧张与劳累,一家子相拥走出家门溜弯。小风飕飕的 刮着,与人们在刚刚吃过饭的热气和头顶的汗珠较量着,很是舒服?爽!近了,近了??远方传来的又随着人的脚步一步步逼近的打鼓与喇叭的声 音越来越热闹,一圈衣着古代仆式衣服的挥舞着扇子的老人迈者秧歌步, 一点一点,向前挪动着??这似乎是一部中国各年代经典故事的大杂烧。白发苍苍的杨白老
5、迈着颤抖的脚步低头弯腰可怜兮兮的与嘴叼金色烟 袋眼着黑色墨镜一头乌黑“秀发”“雍容华贵”的黄世仁苦苦周旋;身 披袈裟手拿金色佛杖抬起胳膊捻者佛珠的手至嘴角不远处口中不停絮叨 的唐僧似乎在教导蹦跳不安定惹是生非将金箍棒耍成旋风似的孙悟空, 还有老苯的黑衣挺者大肚子举者耙子的八成在引诱旁边衣着干净长相秀 气的娇羞的小姑娘;还有一个嘴歪的傻子走路东倒西歪象喝醉了的酒鬼, 手拿鞭子抽打黑色的驴子似乎在埋怨不争气的驴子??既真实又夸张的再现了离我们遥远的经典的历史故事与传统的乡村生 活?让你忍不住也想加入其中。打鼓手脚有节奏的点着地,充满豪气在空中抡起鼓槌,有坚定的落在鼓 面上,铿锵有力!吹喇叭的师傅更
6、是起劲,摇晃着充满音乐细胞的小脑袋,将腮邦吹的一 鼓一鼓的,那腮部白皙的皮肤鼓成一个球,好像小孩吹的水晶泡泡粘在 了脸上,可爱而滑稽,顺着他坚定的眼神忘去,远远的他的媳妇正在队 中尽情的跳者,这眼神似乎诉说着那平淡却真挚的爱恋??东北大秧歌提到东北的民间风俗,你一定会想到东北大秧歌吧。扭秧歌是东北农村逢年过节时必有的民间娱乐活动。现在已经被一些大 城市引进为固定的民俗活动了,有些地方的农村,夏天的晚上,人们也 要组织起来扭秧歌锻炼身体。秧歌有着悠久的历史,种类多样,有地蹦 子秧歌、踩高跷秧歌和打花棒秧歌等。正月十五到了,村里的“秧歌头”又开始筹备扭秧歌的诸多事宜了:选 秧歌队员、雇吹喇叭和打鼓
7、的、购买秧歌服、做头饰、准备扇子??选演员是很重要的。一般的说,要挑有经验的、年轻健壮的,这样扭起 来才带劲儿。但也有个别年纪稍大些的,他们在家闲着无聊,又有点扭 秧歌的爱好,也就自然成了队员。还有个别放假在家的初中生,也想试 试身手,在“秧歌头”家里软磨硬泡。“秧歌头”禁不住磨,只好点头 答应,但条件是把他们排在队伍的末尾。这些半大小子得了这个允许, 也乐得屁颠屁颠的。扭秧歌讲究个整齐,花花绿绿的秧歌服穿出来可抢眼了:清一色的红上 衣、绿裤子,或者清一色的桃红色,头上再戴上朵鲜艳的大花,别提多 精神了。有的秧歌队为了吸引观众,还把唐僧师徒请来了一一做好唐僧、 孙悟空、猪八戒、沙僧的服装,让四
8、个秧歌队员穿起来扮演。就这一招, 许多小孩子会跟着秧歌队跑出二里地。秧歌一来,只听一声“秧歌来啦”,全村老老少少都蜂拥而出,簇拥着 站在道两边,翘首望着,有的人竟上了树,还有爬到房顶上的。一条摆 动的长龙游过来了,组成长龙的每个人都精气神十足,左手拿着彩带, 右手挥舞着扇子,和着鼓声、喇叭声,有节奏地扭着、跳着。乐队的人 都是音乐好手,他们吹出来的都是当下农村最流行的歌曲的调子,吹到 紧要处,秧歌队员们扭得更带劲儿了。群众们的反应更是热烈,掌声、 叫好声响成一片:“好! ”“太棒了! ”“再来一段!”有的观众看着 觉得不过瘾,还偷偷地混进队伍扭一阵,这是不犯规矩的。秧歌队是走 家串户的。表演结
9、束时,各家都会根据经济条件给秧歌队一定的“赏 钱”,但是秧歌队管事的报数时,一定要报双数。如给了 50元钱,一定 要说“赏钱100元”,队员们心里自然是有数的。秧歌结束了,人们总 有意犹未尽的感觉,又盼着下一伙秧歌队的到来。东北大秧歌,展现了东北人豪爽的性格。东北大秧歌,给人们的节日增 添了喜庆的气氛,让人们感受到了生活的美好。有机会,你也亲自上场扭一扭东北大秧歌吧!在云南一些少数民族聚居的地区,每逢集会或节日,人们聚集在一起, 即兴歌唱,互相问答,游戏传情。这种古老的歌会形式,蕴涵着浓郁的 民间文化气息,自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏o 4、板书课题,简介作者:(师过渡:下面就让我们跟
10、随现代作家沈从 文一起来欣赏蕴含着浓郁民族气息的云南民歌。)师小结:其实老师让大家探讨这个问题并非是要有一个明确的,因为这 个问题也不可能有一个唯一的答案。但是通过这唱什么的讨论,我们感 受到了云南绮丽的风光养育了云南人民美妙的歌声,这真是“一方水土 养一方人”。沈从文正是从这一角度告诉我们有这方美的水土才有这方 美的人。的确我们可以体会到作者沈从文赞赏这种“发乎性情,自然成 趣”的民俗美。文章描绘了山野对歌,山路漫歌,村寨传歌三种场合中唱歌的情景,向 我们展示一幅幅风光旖旎的民俗图画。生活的美好和人生的美好在作者 抒情的笔调中凸现在读者面前。文章的字里行间也洋溢着作者对自然、 人生、艺术的品
11、味与赞赏。“歌会与歌手一一云南的歌会,给我们展现了富有特色的民族歌手:才情洋溢的年轻女人;淳朴本色的赶马女孩;当行出色的传歌师傅。让 我们身临其境般领略到云南少数民族的淳朴风情。其实,在这些少数民族聚居的村寨,每一天都是歌会,因为一年四季,早晚都可以听到各种美妙有情的歌声;每一个人都是歌手,每一位歌手都满 怀热情在歌唱,他们拥有至真至纯的人性美,这是一个被歌声滋养 和浸润的民族。师:是啊,这是一个被歌声滋养和浸润的民族。他们快乐地歌唱,因为 快乐地歌唱,所以拥有意的生活;因为他们拥有一颗至真至纯的淳朴本 色的心灵,所以他们拥有诗意的生活。同学们,当我们在生活当中能够 快乐地去歌唱的时候,我们的
12、心就是美的,我们的生活也将是美的。祝 愿同学们每天都有一份好心情,都拥有诗意的生活。下课!篇二:家乡的大秧歌家乡的大秧歌平原县师范附属小学一班何静懿我的家乡在平原县,这里虽无大都市的繁华,却也有着自己独特的韵味, 尤其是家乡的大秧歌,更是小县上一道亮丽的风景。提起大秧歌,那真是家喻户晓。秧歌有着悠久的历史,种类繁多,有舞 扇子秧歌、踩高跷秧歌和打花鼓秧歌等。家乡的男女老少,个个都能扭 上一段!每当夜幕降临的时候,小县大大小小的广场上,尤其是县城中 心琵琶湾公园北门便响起了咚咚的锣鼓声和优美的啖呐声,这声音像一 种号令,过不了一会儿,人们便拿着扇子和手绢陆陆续续地来到了广场 o他们随着音乐自觉地
13、形成一条队伍,虽然队伍中多是中老年人,可他们 脚步轻盈,姿态优美,动作协调,尤其是手中的扇子和手绢,舞弄得出 神入化,舞出了别样的风采,逗得一些青年人和孩子心里发痒,也争着 加入到秧歌队当中,队伍的四周围满了观众,他们一边欣赏,一边唠家 常,自在悠闲,小商小贩们也借着这个热闹劲儿,大声吆喝起来。家乡的大秧歌,不仅是人们每日的精神大餐,也是节日庆典必不可少的 项目。尤其是每年的正月十五,农村的各乡镇都自发地到县城来送秧歌, 秧歌一来,老老少少都蜂拥而出,簇拥着站在路两旁,翘首望着,有些 调皮的孩子竟然爬上了树,这时,身着清一色红上衣、绿裤子,或者清 一色的桃红色衣服,头上再带上朵鲜艳的花的“长龙
14、”游过来了。“长龙”里的每个人都是神气十足的,他们左手拿着彩带,右手挥舞着 扇子;他们和着鼓声、喇叭声,有节奏地扭着、跳着。乐队的人都是音 乐高手,他们吹的都是当下最流行的歌曲的调子,吹到紧要处,秧歌队 员们扭得更带劲了,观众们的掌声、叫好声响成一片,“好! ”“再来 一段! ”有的观众还觉得不过瘾,便偷偷地混进队伍扭一段。扭秧歌不仅能锻炼身体,丰富家乡人的生活,还扭出了家乡人的美丽、 家乡人的热情。啊!家乡的大秧歌,你己经成了人们生活的一部分,你 就像陈年的美酒,醇香甘甜,沉醉了家乡人的心。篇三:东北大秧歌在东北,无论城市还是乡村,傍晚和清晨常常会看到扭秧歌的人群。他 们聚在一起,身着艳丽的
15、戏装,做着不同扮相,随着欢快的锣鼓、激昂 的锁呐尽情地抒发内心的喜悦。在他们心目中,东北大秧歌堪比二人转, 饭可以一天不吃,大秧歌却不可一日不扭。东北秧歌有悠久的历史,是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富,它 起源于插秧耕田的劳动生活,又和古代祭祀农神祈求丰收,祈福禳灾时 所唱的颂歌、禳歌有关,并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武 术、杂技以及戏曲的技艺与形式,从而由一般的演唱秧歌发展到今天广 大群众喜闻乐见的一种民间歌舞。大秧歌作为东北民俗己存在了上千年。一种民族性的集体舞蹈,发展逾 千年,一定会形成自己成熟而稳定的风格,并不失时机地诞生许多相近 的艺术形式。民间秧歌队正是这样一步步发展
16、起来的,十数人至上千人 不等,按一定的程式表演,秧歌队通常扮作生活中或历史神话的人物或 方阵,由领舞者指挥,集体走出各种队形或图案,传统花样的二龙吐须, 卷白菜心,基本动作较单纯,仿佛是民间劳作的基本动作的移植。而上 千年的发展成熟使得大秧歌场面不再单调,队伍也不再那么僵硬,即使 单个人也不再尴尬,大概中国民间表演者手上都得拿上什么东西,反而 才能走得更稳当。秧歌完全可以视为民间自发性的群众娱乐,所以有一 些民间粗朴的艺术表演理念。秧歌不再有往年那种宏大的场面和参与热 情,但它也为许多其他艺术提供了丰厚营养,有的秧歌本身也发展成了 戏曲。东北地区的民间舞蹈有秧歌、龙灯、旱船、扑蝴蝶、二人摔跤、
17、打花棍、 踩高跷等,多在一起配合演出,统称为“秧歌”。秧歌旋律流畅,节奏 欢快简洁,其红红火火的场面、丰富的舞蹈语汇、情趣盎然的姿态和灵 动活泼的表演风格,历来深受人们的喜爱。东北大秧歌的风格,以火爆热、欢快奔放著称。民间称秧歌据得好叫“扭 得浪”,即不但舞姿要优美,而且腰胯摆得幅度要大,节奏感要强,表 情要有感染力,总之是不能平淡而要夸张,才符合关东豪爽热情的民风。 此外,秧歌的“走阵”(行进表演队形)也要活泼新鲜。除通常的圆场 外,还可以走出“二龙吐须”、“太极八卦”等许多花样,时快时慢, 边走边变,加上演员服装的鲜艳色彩,看得人眼花缭乱。东北大秧歌演出形式以拜年贺喜为主。在城镇,秧歌队要到当地官署和 商家铺户以拜年名义演出,在农村则是坐着大车到附近的村屯,在村公 所或富家大户宅院中演出,也有登门拜年之意。这种演出,受拜者要预 备烟茶款待,并在秧歌队临走时给“秧歌头”赏钱,有的还要管饭。所 以秧歌队拜年事先已选好对象,起码是要给得起赏钱的才能去,否则人 吃马喂各种费用就难以开销了。当然,演出时当地男女老少都可以白看 热闹。过去农村过年,一是图“喜兴”,二是讲面子。
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