生活中的辩论法

1、大家好！我是来自 09-26 班生物医学工程的蒋施施。今天由我来代表 我们生工来说说我们对生活中辩论法的感悟。 大家看到的照片呢是我们生工第一次聚会时拍的， 想必其他班级一样 拥有属于自己的大学的回忆。 经过大学一年的磨练，大家都收获了 很多东西，同时也失去了很多东西。 。这就是我今天要说的生活中 的辩论法中的得与失！有的人多欲无度，得这、得那，想据一切为己有；有的私欲膨胀， 一味地索取，贪得无厌；有的暴饮暴食，大腹便便 很显然，这是 一种愚昧和无知。生活是得与失平衡的学问。平衡是一种美。有失才 有得，有得必有失。该得的是得，不该得的得是失。过就是错，不及 也是错。这些人，最终为得所害，失去良

2、机、健康、人格和自由，遗 憾终生。有的善失， 舍己之短、之不能；有的人乐善好施， 无私奉献， 将巨额资产捐献社会；有的锻炼有恒，舍去多余营养，轻捷如飞 此者深悟，人精力有限，没有重点没有突破；深谙，没有一件东西永 远属于自己。人是一棵草，只能享受那点该得的阳光、水分和养分， 贪就意味着将自己 “晒死”、“淹死”、“烧死”。该失的也是得，虽然失 去了有形的东西，得到的却是宝贵的良机、健康、幸福和无形的精神 财富。想必大家听过这样一个故事，说的是风浪中，船沉了，惟一一位幸存 者被风浪冲到了一座荒岛上，每天，这位幸存者都翘首以待，希望有 船来将他救出。然而，他盼到 “花儿都谢了 ”，还是没有船来。为

3、了活 下去，他就辛辛苦苦地弄来了一些树木枝叶给自己搭建了一个 “家”， 每天，他默默地向上帝祈祷着。然而，不幸的事发生了。一天当他外 出寻找食物时，一场大火顷刻间把他的 “家”化为了灰烬，他眼睁睁的 看着滚滚浓烟消散在空中，悲痛交加，眼中充满了绝望。第二天一大早， 当他还在痛苦中煎熬时， 风浪拍打船体的声音惊 醒了他 一只大船正向他驶来。他得救了。 “你们是怎么知道我在 这里的？ ”他问。 “我们看见了你燃放的烟火信号。 ”从这个故事中我们可以得到这样的感悟： 人的一生， 总在得失之 间，在失去的同时，也往往会另有所得，只有认清了这一点，就不至 于因为失去而后悔，就能生活得更快乐。 生活中，人

4、都是欢喜得，不欢喜失，但是 “塞翁失马，焉知非福。 有句话说：失之桑榆，收之东隅。所以佛光菜根谭说：有得有失 的人生是非常自然的。有时候，失去了金银财宝，但得到了一家人的 安全；失之固然可悲，得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤 家债主，失去了道义之交、有情有义之友；如此得失，也甚感不值。 周文王得到姜太公而建立周朝，奠定八百年基础；刘备得卧龙、凤雏 而有天下，可惜凤雏早逝，卧龙忠心为国，也能造就三国鼎立之势。 唐三藏玄奘大师得到窥基， 而能将唯识宗大为发扬； 惠能大师得到神 会，而使南宗的大法弘传全国。? 首先，态度要坦然。 所谓坦然，就是生活所赐予你的，要好好珍惜，不属于你的，就不要 自寻烦恼，此其一；其二，就是得失皆宜。得而可喜，喜而不狂；失 而不忧，忧而不虑。? 其次，认识要分明 在生活中，有的得不是想得就能得的，有的失不是想失就可失去的；有的得是不能得的，有的失是不应失的。谁得到了不应得到的，就会 失去应该拥有的。 当嗜取者取得不义之财的同时， 就失去了不应失去 的廉正。因此，当得者得之，当失者失之。再次，取舍要明智 !必须权衡其价值、意义的大小，才能在取舍得失的过程中把握准确， 明白该得到什么，不该得到什么；该失去什么，不该失去什么。