2021年高考语文一轮现代文专题复习--丰子恺作品专练

1、丰子恺作品专练九江印象丰子恺九江是一个可爱的地方，虽然天气热到九十五度（华氏度），还是可爱。我们一到招待 所，听说上山车子挤，要宿两晚才有车。我们有了细看九江的机会。“家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。”（崔颍）“沼阳江头夜送客， 枫叶荻花秋瑟瑟。”（白居易）常常替诗人当模特儿的九江，受了诗的美化，到一千多年后的 今天风韵犹存。街道清洁，市容整齐；遥望岗峦起伏的庐山，仿佛南北高峰；那甘棠湖正是 具体而微的西湖，九江居然是一个小杭州。但这还在其次。九江的男男女女，大都仪容端正。 极少有奇形怪状的人物。尤其是妇女们，无论群集在甘棠湖边洗衣服的女子，还是提着筐挑 着担在街上赶路的女子，

2、一个个相貌端正，衣衫整洁，其中没有西施，但也没有姨母。她们 好象都是学校里的女学生。但这也还在其次。九江的人态度都很和平，对外来人尤其客气。 这一点最为可贵。二十年前我逃难经过江西的时候，有一个逃难伴侣告诉我：“江西人好客 当时我扶老携幼在萍乡息足一个多月，深深地感到这句话的正确。这并非由于萍乡的地主（这 地主是本地人的意思）夫妇都是我的学生的原故，也并非由于“到处儿童识姓名”（马一浮 先生赠诗中i吾）的原故。不管相识不相识，萍乡人一概殷勤招待。如今我到九江，二十年前 的旧印象立刻复活起来。我们在九江，大街小巷都跑过，南涛铁路的火车站也到过。我仔细 留意，到处都度着和平的生活，绝不闻相打相骂的

3、声音。向人问路，他恨不得把你送到了目 的地。我常常惊讶地域区别对风俗人情的影响之巨大。萍乡和九江，相去很远。然而同在江 西省的区域之内，其风俗人情就有共通之点。我觉得江西人的“好客”确是一种美德，是值 得表扬，值得学习的。我说九江是一个可爱的地方，主要点正在于此。九江街上瓷器店特别多，除了瓷器店之外还有许多瓷器摊头。瓷器之中除了日用瓷器之 外还有许多瓷器玩具：猫、狗、鸡、鸭、兔、牛、马、儿童人像、妇女人像、骑马人像、罗 汉像、寿星像，各种各样都有，而且大都是上彩釉的。这使我联想起无锡来。无锡惠山等处 有许多泥玩具店，也有各种各样的形象，也都是施彩色的。所异者，瓷和泥质地不同而已。 在这种玩具中

4、，可以窥见中国手艺工人的智巧。他们都没有进过美术学校雕塑科，都没有学 过素描基本练习，都没有学过艺用解剖学，全凭天生的智慧和熟练的技巧，刻划出种种形象 来。这些形象大都肖似实物，大多姿态优美，神气活现。而瓷工比较起泥工来，据我猜想， 更加复杂困难。因为泥质松脆，只能塑造像坐猫、蹲兔那样团块的形象。而瓷质坚致，马的 四只脚也可以塑出。九江瓷器中的八骏，最能显示手艺工人的天才。那些马身高不过一寸半， 或俯或仰，或立或行，骨胳都很正确，姿态都很活跃。我们买了许多，拿回寓中，陈列在桌 子上仔细欣赏。唐朝的画家韩韩以画马著名于后世。我没有看见过韩韩的真迹，不知道他的 平面造型艺术比较起江西手艺工人的立体

5、造型艺术来高明多少。韩韩是在唐明皇的朝廷里做 大官的。那时候唐明皇有一个擅长画马的宫廷画家叫做陈闵。有一天唐明皇命令韩韩向陈闵 学习画马。韩韩不奉诏，回答唐明皇说：“臣自有师。陛下内厩之马，皆臣师也。"我们江西 的手艺工人，正同韩韩一样，没有进美术学校从师，就以民间野外的马为师，他们的技术是 全靠平常对活马观察研究而进步起来的。我想唐朝时代民间一定也不乏像江西瓷器手艺工人 那样聪明的人，教他们拿起画笔来未必不如韩韩。只因他们没有象韩韩那样做大官，不能获 得皇帝的赏识，因此终身沉沦，湮没无闻：而韩韩独侥幸著名于后世。这样想来，社会制度 不良的时代的美术史，完全是偶然形成的。我们每人出一

6、分钱，搭船到甘棠湖里的烟水亭去乘凉。这烟水亭建筑在像杭州西湖湖心 亭那样的一个小岛上，四而是水，全靠渡船交通九江大陆。这小岛而积不及湖心亭之半，而 树木甚多。树下设竹榻卖茶。我们躺在竹榻上喝茶，四面水光溺溺，风声猎猎，九十度（华 氏度）以上的天气也不觉得热。有几个九江女郎也摆渡到这里的树荫底下来洗衣服。每一个 女郎所在的岸边的水而上，都以这女郎为圆心而画出层层叠叠的半圆形的水浪纹，好像半张 极大的留声机片。这光景真可入画。我躺在竹榻上，无意中举目正好望见庐山。陶渊明''采 菊东筒下，悠然见南山”，大概就是这种心境吧。预料明天这时光，一定已经身在山中，也 许已经看到庐山真面目了。

7、（摘选自丰子恺庐山游记）1 .下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A. “常常替诗人当模特儿的九江” 一句，既写出古人对九江的喜爱，也交代了作 者畅游九江的原因。B.第二段“绝不”“恨不得”等词语，极写九江人的和气与热情，表达了作者对当地 风俗人情的赞美。C.作者联想到唐代韩韩学习画马的故事，其用意在于赞美九江手工艺人善于观察研究、 极具天才的特点。D.文章结尾从人物与环境两个角度描绘了富有诗意的画面，表达了作者沉浸其中、悠 然自得的心境。2 .下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.作者以一个旅游者的身份，从风俗人情、人的聪明才智和环境等方面叙述了对九江 的所历、

8、所见、所感，呈现了对九江的美好印象。B.文章第三段以无锡泥器作为衬托对象，写出了九江瓷器工艺的复杂性和形象的多样 性，着力突出了两地瓷器质地的不同。C.文章开头和结尾段落写到的出行方式、中间段落写沿途接触到的九江风情、字里行 间流露出的情感等，体现了游记散文的常见写法。D.本文的语言只用平常的字句，不加粉饰，明白晓畅，通俗易懂，具有一种朴素而又明亮的味道，体现出随笔体散文的特点。3 .本文在第二段和尾段都引用了诗句，各有什么作用？（4分）4 .请结合文章简要分析文章是如何写出九江印象的。（6分）1 .A （“也交代了作者畅游九江的原因”错。）2 .B （“着力突出了两地瓷器质地的不同”错。）3

9、 .第二段引用诗句，体现出历代诗人对九江的赞美，赋予九江以文化韵味。结尾引用诗 句，体现出作者陶醉于九江环境的闲适、自得其乐的心境。（4分，每点2分）4 .运用虚实结合的手法表现出九江人的好客之风：运用联想和对比衬托手法，表现出九 江手工艺人极高的智巧：运用白描、工笔手法，表现出九江的景美、人美的特点。（6分, 每点2分，意思对即可）两场闹丰子恺某日我因某事独自至某地。当日赶不上归家的火车，傍晚走进其地的某旅馆投宿了。事体 已经办毕：当地并无亲友可访，无须出门：夜饭已备有六只大香蕉在提箧内，不必外求。但 天色未暗，吃香蕉嫌早，我觉旅况孤寂，这一刻工夫有些难消遣了。室中陈列着崭新的铁床、 华丽的

10、镜分、清静的桌椅。但它们都板着脸孔不理睬我，好像待车室里的旅客似的各管各坐 置二只有我携来的那只小提箧亲近我，似乎在对我说：“我是属于你的！”打开提箧，一册袖珍本的绝妙好词躺在那里等我。我把它取出，再把被头叠置枕上， 当作沙发椅子靠了，且从这古式的收音器中倾听古人的播音。忽闻窗外的街道上起了一片吵闹之声。我不由地抛却我的书，离开我的沙发，倒履往窗前 探看。对门是一个菜馆，我凭在窗上望下去，正看见菜馆的门口，四辆人力车作带模样停在 门口的路旁，四个人力车夫的汗湿的背脊，花形地环列在门口的阶沿石下，和站在阶沿石上 的四个人的四顶草帽相对峙。中央的一个背脊伸出着一只手，努力要把手中的一点钱交还一 顶

11、草帽，反复地在那里叫：“这一点钱怎么行？拉了这许多路！”草帽下也伸出一只手来，跟了说话的语气而指挥：“讲到廿板一部，四部车子，给你二角 三十板，还有啥话头？ ”他的话没有说完，对方四个背脊激动起来，参参差差地嚷着：“兜大圈子到这里，我们多 两里路啦：这一点钱哪里行？ ”另一顶草帽下而伸出一只手来，点着人力车夫的头，谆谆地开导：“不是我们要你多跑路! 修街路你应该知道，你吃甚么饭的？ ”''这不来，这不来！"人力车夫口中讲不出理，心中着急，嚷着把盛钱的手向四顶草帽底 下乱送，想在他们身上找一处突出的地方交卸了这一点不足的车钱。但四顶草帽反背着手, 渐渐向门内退却，使他无

12、法措置。我在上面代替人力车夫着急，心想草帽的边上不是颇可置 物的地方么，可惜人力车夫的手腕没有这样高。正难下场的时候，另一个汗湿的背脊上伸出一个长头颈来，换了一种语调，帮他的同伴说 话：“先生！ 一角钱一部总要给我们的！这铜板换了两角钱罢！先生，几个铜板不在乎的！” 同时他从同伴的手中取出铜板来擎起在一顶草帽前面，恳求他交换。这时三顶草帽已经不 见，被包围的一顶草帽伸手在袋中摸索，冷笑着说：“讨厌得来！喏，喏，每人加两板！” 他摸出铜板，四个背脊同时退开，大家不肯接受，又同声地嚷起来。那草帽乘机跨进门槛, 把八个铜板放在柜角上，指着了厉声说：“喏，要末来拿去，勿要末歇，勿识相的！” 一件雪白的

13、长衫飞上楼梯，不见了。门外四个背脊咕噜咕噜了一回，其中一个没精打采 地去取了柜角上的铜板，大家懒洋洋地离开店门。咕噌咕噌的声音还是继续着。我看完了这一场闹，离开窗栏，始觉窗内的电灯已放光了。我把我的沙发移在近电灯的 一头，取出提箧里的香蕉，用绝妙好词佐膳而享用我的晚餐。窗子没有关，对而菜馆的 楼上也有人在那里用晚餐，常有笑声和杯盘声送入我的耳中。我们隔着一条街路而各用各的 晚餐。约一小时之后，窗外又起一片吵闹之声。我心想又来甚么花头了，又立刻抛却我的书， 离开我的沙发，倒履往窗前探看。这回在楼上闹。离开我一二丈之处，菜馆楼上一个精小的 餐室内，闪亮的电灯底下摆着一桌杯盘狼藉的残菜。桌旁有四个男

14、子，背向着我，正在一个 青衣人面前纠纷。我从声音中认知他们就是一小时前在下面和人力车夫闹过一场的四个角 色。但见一个瘦长子正在摆开步位，用一手擒住一个矮胖子的肩，一手拦阻一个穿背心的人 的胸，用下颗指点门口，向青衣人连叫着：“你去，你去！ ”被擒的矮胖子一手摸在袋里，竭 力挣扎而扑向青衣人的方而去，口中发出一片杀猪似的声音，只听见“不行，不行”。穿背 心的人竭力地伸长了的手臂，想把手中的两张钞票递给青衣人，口中连叫着“这里，这里， 好象火车到时车站栅门外拿着招待券接客的旅馆招待员。在这三人的后方，最近我处，还有一个生仁丹须的人，把右手摸在衣袋中，冷静地在那 里叫喊“我给他，我给他！”青衣人面向

15、着我，他手中托着几块银洋，用笑脸看看这个，看 看那个，立着不动。穿背心的终于摆脱了瘦长子的手，上前去把钞票塞在青衣人的手中，而取回根洋交还瘦 长子。瘦长子一退避，放走了矮胖子。这时候青衣人已将走出门去，矮胖子厉声喝止：“喂 喂，堂侑，他是客人！”便用自己袋里摸出来的钞票向他交换。穿背心的顾东失西，急忙将 瘦长子按倒在椅子里，回身转来阻止矮胖子的行动。三个人扭做一堆，作出噌杂的声音。忽 然听见青衣人带笑的喊声：“票子撕破了！”大家方才住手。瘦长子从椅子里立起身。楼板上 丁丁当当地响起来。原来穿背心的暗把银洋塞在他的椅子角上，他起身时用衣角把它们如数 撒翻在楼板上了。于是有的捡拾银洋，有的察看破钞

16、票。场中忽然换了一个调子。一会儿严 肃的静默，一会儿造作的笑声。不久大家围着一桌残菜就坐，青衣人早已悄悄地出门去了。 我最初不知道他拿去的是谁的钱，但不久就在他们的声音笑貌中看出，这晚餐是矮胖子的东 道。背后有人叫唤。我旋转身来，看见茶房在问我：“先生，夜饭怎样？ ”我仓皇地答道:“我，我吃过了。”他看看床前椅子上的一堆香蕉皮，出去了。我不待对面的剧的团圆，便 关窗，就寝了。卧后清宵，回想今晚所见的两场闹，第一场是争进八个铜板，第二场是争出几块根洋。 人力车夫的咕噜咕噌的声音，和菜馆楼上的杀猪似的声音，在我的回想中对比地响着，直到 我睡去。【注】丰子恺，中国现代漫画家、散文家、教育家。本文写于

17、1934年。5 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.作者以一种独特的视角，把现实中两个真实的场景展现给读者。他以对社会的高度责任 感和对生活的密切关注写出了社会世相。B.作者在文中写到两场闹剧，“四顶草帽”的态度完全相反。第一次为了几个铜板不愿意 给，第二次为了几块银洋争着付，这样鲜明的对照引人深思。C.作者把目光投向生活，投向那些不起眼的小人物。在对于文中“四个背脊”的生活遭遇 深表同情的同时，更哀其不幸，怒其不争。D.作者笔触细致，刻画人物活灵活现。如在文中两次写到青衣人的笑，表露出青衣人对于 这种现象司空见惯，体现了青衣人谙于世故。6 .文章段中的画线部分有何作用？请结合文本简要分析。（6分）7 .这篇散文运用了多种手法以取得幽默讽刺的效果，请结合文章第段的内容，列举出三种 手法，并简要分析。（6分）答案：5 .C （“哀其不幸，怒气不争”理解错误。）6 .渲染气氛，