中考文言文虚词顺口溜2020中考文言文虚词总汇

1、中考文言文虚词顺口溜2020中考文言文虚词总汇初中文言文虚词梳理（常用的 15个）教师：一、复习“之”（一）代词 1. “之”可以代人、代物、代 事。译为“他”、“她”（他们）、“它”（它们）等。如： 愿陛下亲之信之事无大小，悉以咨之（代人，他们）（出师 表）太医以王命聚之谨食之（代物，指蛇）（捕蛇者说）操蛇之神闻之（代事，这件事）（愚公移山）肉食者谋之（代事，这件事）（曹刿论战）2.“我”、“我们”。如：君将哀而生之乎（捕蛇者说）主人处处款之 （于园）3. “之”用作指示代词，表近指，可译为“这”。如：有良田美池桑竹之属。（桃花源记）曾不能损魁父之 丘。（曹刿论战）（二）助词1.结构助词，用

2、于定语和中心语 之间，译为“的”。如：燕雀安知鸿鹄之志哉？（陈涉世家）予尝求古仁人 之心。（岳阳楼记）小大之狱。（曹刿论战）2.结构助 词，宾语前置的标志，无实在意义，不译。如：何陋之有？（陋室铭）3.结构助词，定语后置的标志。如：居庙堂之第1 页共12 页高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（岳阳楼记）4. “之”用作结构助词，用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，可不 译。如：予独爱莲之出淤泥而不染。（爱莲说）5. “之”用作音节助词，用于凑足音节，无实意，不译。如：久之，目似瞑。（狼）（三）动词。译为：“去”、“往”、“到去”。如：至之市。郑人实履二、复习“其” 1、代词。通常作第三人称代词

3、，可以代人、代事、代物。可译为 “他” “他的” “她的” “它的" a.太守即遣人随其往（桃花 源记）b.方其远处海门，仅如银线（观潮）指示代词，如 果“其”后面跟的是数词，那么“其”就译为“其中的”，作 定语。a. 一狼径去，其一犬坐于前（狼）b.不能指其一端（口 技）指示代词，可译为“那” “那样的”。其人视端容寂， 若听茶声然（核舟记）2、副词。“其”放在句首或句中，表 示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气。语气副词，表期望语气，可译为“一定”。安陵君其许 寡人（唐睢不辱使命）表示反诘，反问，可译为“难 道”，其真无马邪（马说）其如土石何？愚公移山表 示推测，估计，可译为“恐

4、怕” “大概”。其真不知马也（ 马 说）3、连词，表示假设，可译为“如果”。第2 页共12 页如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余 之专尔。（送东阳马生序）三、复习“而”（一）“而”用作 连词，主要有以下五种情况：1.表示并列关系，可译为“又”、“也”等，也可不译。如：永州之野产异蛇，黑质而白章。（捕蛇者说）中峨冠 而多髯者为东坡。（核舟记）2.表示承接关系，译作“然后” “就”。如：学而时习之，不亦说乎？（八则）尉剑挺，广起， 夺而杀尉。（陈涉世家）水落而石出（醉翁亭记）退而 甘食其土之有（捕蛇者说）3.表示转折关系，译作“但 是” “然而” “却” “可是”。如：人不知而不愠

5、，不亦君子乎？（八则）予独爱莲之 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉。 （爱 莲说）千里马常有，而伯乐不常有。（马说）子子孙孙 无穷匮也，而山不加增。（愚公移山）4.表示递进关系。译作“而且” “并且”或不译。如：敏而好学。（八则）饮少辄醉，而年又最高，故自号 日醉翁也。（醉翁亭记）5.表示修饰关系，可译为“地” “着”或不译。如：河曲智叟笑而止之日（愚公移山）吾恂恂而起，视第3 页共12 页 其缶（捕蛇者说）熙熙而乐（捕蛇者说）呼尔而与之/ 蹴尔而与之（鱼我所欲也）朝而往，暮而归（醉翁亭记） （二）副词。常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。如：既而儿醒，大啼（口技）俄而

6、百千儿哭，百千犬吠 （口技）。四、复习“则”（一）连词1.表示承接关系。说明两件事情 在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就” “便”，或译为“原来是” “已经是"。如：学而不思则罔，思而不学则殆。（八则）2.表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使” “如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么” “就"。如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（生于忧患，死于安乐）向吾不为斯役，则久已病矣。（捕蛇者 说）3.表示转折、让步关系。可译为“可是” “却”。如：余则缢袍敝衣处其间。（送东阳马生序）问之，则 日：“吾祖死于是”（捕蛇

7、者说）至则无可用（二） 副词。在句中具强调作用，可译为“就” “就是” “倒是”。第4 页共12 页日中不至，则是无信（陈太丘与友期）表判断。此则 岳阳楼之大观也（岳阳楼记）五、复习“以”（一）介词 1.介绍动作、行为产生的原因，可译为“因为” “由于"。如：不以物喜，不以己悲。（岳阳楼记）是以先帝简拔以 遗陛下。（本句中前一个“以”表原因，“因为”，后一个“以”表目的，“用来”。）（出师表）扶苏以数谏故，上 使外将兵。（陈涉世家）2.介绍动作、行为所凭借的条件， 可译为“凭借” “按照” “依靠” “根据”等。如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵 革之利（得道多助，

8、失道寡助）以残年余力，曾不能毁山 之一毛（愚公移山）以天下之所顺（得道多助，失道寡 助）小大之狱，虽不能察，必以情（曹刿论战）3.表示 动作、行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：屠惧，投以骨（狼）太医以王命聚之（捕蛇者 说）故临崩寄臣以大事（出师表）（二）连词1.表示目 的，相当于现代汉语里的“用来”、“来”。如：意将隧入以攻其后也（狼）以光先帝遗德（出师 表）属予作文以记之（岳阳楼记）2.表示结果，可译作 “以致”、“因而”。如：第5 页共12 页不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（ 出师表）以伤先帝之明（出师表）3.表修饰，可译为“而”，或不译。如：手自笔录，计日以还（送东

9、阳马生序）黔无驴，有 好事者船载以入（黔之驴）（三）动词，可译为“认为”。如：愚以为宫中之事（出师表）皆以美于徐公（邹忌讽 齐王纳谏）（四）副词，表示时间，译为：“已”、“已经”。如：固以怪之矣。（作副词，通“已”，译为“已经”）陈涉世家六、复习“于”介词“于”的用法主要有五种：1 .表示处所，译作“从”、“在”、“到”等。如：舜发于吠亩之中百里奚举于市（生于忧患，死于安 乐）公与之乘，战于长勺（曹刿论战）此所谓战胜于朝 廷（邹忌讽齐王纳谏）2.表示动作的对象，译作“向” “对” “同” “给” “到”等。如：操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（愚公移山） 故天将降大任于是人也（生于忧患，死于

10、安乐）每与臣 论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（出师表）3. “于”表 示比较，可译为“比”。如：苛政猛于虎也。（捕蛇者说）使人之所恶莫甚于死第6 页共12 页 者。（鱼我所欲也）4. “于”表示时间，可译为：“到”。如：积于今六十岁矣。（捕蛇者说）5. “于”表示被动，可译 为“被”。如：“受制于人”的“于”。七、复习“焉” 1.焉”用作疑问代词，可译为“哪里”。如：且焉置土石（愚公移山）2. “焉”用作句末语气助词， 可译为“呢”。如：肉食者谋之，又何间焉？（疑问语气）（曹刿论战）寒暑易节，始一反焉。（肯定语气）（愚公移山）3. “焉”用 作代词，相当于“之：如：以俟夫观人风者得焉。（它，

11、代这篇文章）（捕蛇者 说）时而献焉。（它，代蛇）（捕蛇者说）4. “焉”用作兼 词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当 于相当于“于之”，即“从这里” “在那里”。如：不复出焉。（桃花源记）夫大国，难测也，惧有伏 焉。（曹刿论战）八、复习“何”（一）代词。可译为“什 么” “哪里”。如：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（岳阳楼 记）然则何时而乐耶？（岳阳楼记）子何恃而往？（为第7 页共12 页 学）（二）副词。可译为“为什么” “怎么” “多么”。如：徐公何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏）如：水何澹 澹，山岛竦峙。（观沧海）（三）复音虚词。1 .“如何”相当于“把怎么样”如：

12、如太行、王 屋何？（愚公移山）2.“何如”常用于疑问句中，表疑问， 相当于“怎么样”或“什么样”。如：更若役，复若赋，则何 如？（捕蛇者说）九、复习“为”（一）介词，读作“w6 i ”。1,表对象，可译作“向” “对” “给”等。如：不足为外人道也（桃花源记）此人一一为具言所闻（桃花源记）2.表目的，可译作“为着” “为了”。如：为宫室之美，妻妾之奉。（鱼我所欲也）3.表被动，译作 “被”。如：二虫尽为所吞（幼时记趣）茅屋为秋风所破歌士 卒多为用者（陈涉世家）（二）动词，读作“ we i”。1 .可作判断动词，译作“是”。如：中峨冠而多髯者为东坡（核舟记）知之为知之八 则此不为远者小而近者大乎

13、（两小儿辩日）若为佣耕（陈涉世家）2. “为”也可作一般动词：如：为坛而盟（筑）（陈涉世家）以丛草为林（当作，作第8 页共12 页为）（幼时记趣）孰为汝多知乎！（认为）（两小儿辩日）为人五（雕刻）（核舟记）（三）连词。表因果关系，译为“因为”，为有源头活水来（观书有感）（四）“为”用作名词，如：或异二者之为（指心理活动）岳阳楼记。十、“且”（一）连词。1,表递进关系，译为“况且、而且"。如：且焉置土石（愚公移山）；2 .表并列关系，如：河汉清且浅（古诗十九首）；3 .表让步关系，译为“尚且”，如：且欲与常马等不可得（马说）。（二）副词，1.译为“将要” “将近”，如：年且九十（愚公移

14、山。虎大骇，以为且噬己也。（黔之驴）2.译为“姑且、暂且"，如：存者且偷生，死者长已矣。（石壕吏）3、表约数，译为“将近” “接近”。北山愚公者，年且九十（ 愚公移山）十一、“虽”连词1.表假设，可译为“即使”。如：虽人有百手，手有百指。（口技）虽乘奔御风，不以 疾也。（三峡）虽我之死，有子存焉。（愚公移山）。2,表转折，可译为“虽然”。如：故余虽愚，卒获有所闻。（送东阳马生序）虽不能第9 页共12 页 察，必以情。（曹刿论战）十二、者（一）代词。1 、附在别的词或短语之后，组成名词性短语，译作“ 的” “的人” ”的事物” “的情况” “的原 因” “的时候”等。如：遂率子孙荷担者

15、三夫，叩石垦壤（愚公移山）若有 作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（出师表）卿今 者才略，非复吴下阿蒙（孙权劝学）2、附在数词之后，表示 几种人、几件事，或几样东西。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所 欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也（鱼我所欲也）（二） 助词，表停顿，如：北山愚公者，年且九十（ 愚公移山）然 而不胜者，是天时不如地利也（陈涉世家）然侍卫之臣不懈 域内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下 也（出师表）十三、复习“乃”（一）副词。 1.译作“才”。如：断其喉，尽其肉，乃去。 （狼）2.译作“于 是" “就”。如：乃重修岳阳楼。（岳阳楼记）乃诈称公子扶 苏、项燕

16、，从民欲也。（陈涉世家）3.译作“竟” “竟 然”。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（桃花源记）（二）动词。用于判断句中，相当于“是” “就是”。如：当立者乃公子扶苏。（陈涉世家）（三）代词，译为“你、你的”。如：师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（示第10 页共12 页 儿）十四、复习“与” 1、虚词。（1）解释为：和、跟、同。（连词或介词）吾与汝毕力平 险，指通豫南愚公移山与朋友交而不信乎论语公 与之乘，战于长勺曹刿论战遂与外人间隔桃花源记似 与游者相乐小石潭记又患无硕师名人与游送东阳马生 序（2）句末语气词，表示疑问或感叹。后写作“欤 晨所识穷乏者得我与？鱼我所欲也 2、动词。解释为“给 予、给蹴尔而与之，乞人不屑也。鱼我所欲也我寄愁心与明月 3、动词参与，欣赏未复有能与其奇者答谢中书书4、相与，一起相与步于中庭记承天寺夜游5、通“举”，被选拔选贤与能，讲信修睦大道之行也十五、复习“所 （su b）” 助词。1 、“所”字结构，（所+动词）表示“所的 人” “所的事物” “所的情况”等。寻向所志，遂迷（桃花源记）2、“为所”结构，表示被动。山峦为晴雪 所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之醴面而髻鬟之始掠也（盲井游记）3、“所以”，译为“的原因”。此后汉所 以倾颓也（出师表）4、“所以”，译为“用来的”。所