重阳节有什么风俗 重阳比较罕见的民间风俗活动

1、重阳节有什么风俗 重阳比较罕见的民间风俗活动习俗活动普通是我们比较频繁的活动，但风俗就不同了，风俗通常具有地域性，无数旧风俗都少有人知，惟独当地居民才会了解该风俗是怎么来的，和地区有着须要的联系。那么，重阳节有什么风俗?一起来看看吧。重阳节有什么风俗重阳节有什么风俗——放风筝台湾也有过重阳节的习俗，据高拱干台湾府志.卷七上载重九，士大夫载酒为登高之会。台地菊花早开，至此鬻得一、二，价可数倍。可见台湾过重阳节习俗和中国各地几乎是一样的。台湾的气候自九月开头就刮起了号称九降的秋风，吹的是无雨的北风，此时最相宜放风筝。胡建伟澎湖纪略.卷七上记载了放风筝的情形又

2、放风筝，扎为人物、鸶凤以及河图八卦之类，色色都有。俱挂响弦，乘风直上，声振天衢。夜则系灯于其上，恍如明星熠燿。彼此相赛，以高下为胜败。另俗话说的九月九，风吹(风筝)满天哮。说的也是重阳风筝满天飞的盛况。重阳节有什么风俗——秋祭香港，每逢重阳当天，政府有关部门及公共交通机构便会实施一系列相应措施，以便利及管理上山扫墓人士。这些扫墓人士大多以一个或数个家庭为单位，带同少量祭品和香烛来拜祭先人。在参加人数和祭奠形式及规模方面，这均有别于新界原居民以族为单位的祭祖活动。邱东(1992，页128-129)指出，普通新界乡民重九祭祖，通常分为三次：第一次是私人扫墓，

3、即小家庭式祭祖;其次次是房份扫墓，由数家至十余家人不等;第三次是大众扫墓，即全村同姓，无论已迁出或分居各地都共同祭祖，结队前往扫墓。族人普通都带备烧猪、三牲酒礼，及碗筷、杯盘、镰刀等用具。抵达祖坟时，部分取石堆砌炉灶，煮备传统的盘菜，部分则清理坟旁杂草，扫除垃圾。在香港新界最早定居的大族之一的上水乡廖族，它仍然保留此习俗，其秋祭(亦即重阳祭祖)的场面甚为庞大。重阳节有什么风俗——祭缸神昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：喝了萝卜汤，全家不遭殃。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭奠范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。

4、滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有回家过重阳，死她婆婆娘的说法。重阳节有什么风俗——岑公会旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为岑公会。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：重阳蒸酒，香甜可口。重阳节有什么风俗——迎山神安徽省铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱赶瘟疫。重阳节有什么风俗——晒秋晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。生活在山区的村民，因为地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台、屋顶架

5、晒或挂晒农作物，久而久之就演化成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特别生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追赶制造的素材，并塑造出诗意般的晒秋称呼。重阳节为什么有驱赶瘟疫习俗和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传奇。相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一浮现，家家都有人病倒，每天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年恒景的父母的生命，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，最终打听到在东方有一座古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路线的遥远，最终找到了那座高山，找到了那个仙长，仙长为他的精神所激动，最终收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练剑术，最终练出了一身非凡的武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本事已经学成，应当回去为民除害了。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪使用，让恒景骑着仙鹤赶回家去。恒景回到故乡，在九月初九的清晨，按仙长的嘱咐把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的预备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，骤然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，