[禅理故事语文作文素材高考] 佛理禅趣作文

1、本文格式为word版，下载可任意编辑禅理故事语文作文素材高考 佛理禅趣作文 要想提高作文水平,就必需足够重视写作素材的积累。素材积累是一个循序渐进的过程,所以,在平常的积累过程中,老师肯定要让同学养成细心、急躁的习惯。下面是我为您整理的关于禅理故事的高考语文作文素材，盼望对您有所关心! 禅理故事语文作文素材高考一 胜利的时机 早年，庙里种了一些黄豆。一个烈日炎炎的午后，小和尚走到地里，一串串饱满的豆荚被小和尚碰得"刷拉刷拉'响。随后，有些豆荚爆开了，黄澄澄的豆粒蹦得处处都是，豆秸上的空壳则打了卷，像泄了气的皮球似的，很难过、很圆满的样子。 小和尚怕糟践了即将到口的粮食，回去找

2、出镰刀，告知老和尚："豆子都熟透了，赶快收割吧。' 老和尚说："明天早晨再割吧。' 小和尚以为他没时间，就说："你没空的话，就让我去割吧。' 老和尚说："你不能去!现在正是烈日当头，豆荚都晒焦了，一碰就爆开了，豆粒四处蹦，无法整理。等明天早晨，夜里下了露水，豆荚潮湿了，就不会爆开了。' 其次天一早，小和尚就与老和尚一起去割豆子。果真，豆秸、豆荚潮乎乎的。直到割完，也没有一个豆荚爆开，一个豆粒也没有损失。 启示：收获，也是讲究时机的。同样是熟透的果实，假如收获的时机得当，就会满载而归;否则，到手的果实也会不翼而飞，让你劳而无

3、功。 禅理故事语文作文素材高考二 耳闻目看 韩国的镜虚禅师门徒弟子许多。 有一天晚上，镜虚带了一名女子回到自己房间，立即把房门关起来，好几天都不打开，二人好像在房里同居同食。 徒弟满空和几位师兄弟深怕大家知道了不好看，所以始终把守在门外，遇到有人找师父，都说禅师在休息或打坐。 但满空心想这样下去也不是方法,最终鼓起士气去找师父理论。 一进到师父的房间,就看到一位长发披肩的女子躺在师父的床上。满空冲动地对镜虚禅师说："师父!您有这样的行为，还能做我们大众的模范吗?' 镜虚禅师一点也不动气,轻言慢语地叫满空上前认真看清女子的脸部。 满空当下大惊,原来女子是个麻风病人，鼻子掉了,耳

4、朵没有了，嘴巴也歪了。禅师把她带回来，正用特别的方法为她治疗。 这时，禅师又轻描淡写地告知徒弟，他现在要替女子按摩，关心她活络气血。 满空闻言跪了下来，惭愧地对师父说："师父能看的，我们不能看;您能做的，我们不能做。弟子们愚痴，师父的见解我们竟不能了解。' 一般人对是非好坏的推断,往往自信地说："我是亲耳听到、亲眼看到的。'其实由于短视，往往知其一不知其二。即使亲眼看到的，也不见得正确;亲耳听到的，也不见得真实。 事情的真相,要深化地去了解;事情的好与不好，自有评断的价值,若因不了解而谈论，就是愚痴、短见，就如盲聋之徒一样。 禅不是用眼看的，不是用耳听的,是

5、要用禅心去意会的。 禅理故事语文作文素材高考三 一亲一疏 夹山善会禅师和定山神英禅师边走边谈论法义。 定山禅师说："人在生死流转中，若能时时体会世间一切皆虚妄，连佛性也不执着，就能超越生死。' 夹山不甘示弱，也表示自己的见地："人在生死流转中，若能当下观察自己的佛性，就不会被生死所迷惑，就能超越生死。' 两人一起上大梅山拜见大梅法常禅师，并陈述各自的见解。夹山问大梅法常禅师："我们两个人的见解，不知道谁的才对?' "一亲一疏。'意思是一个说得比较对，另一个说得比较差。 夹山问："是哪一个人比较对呢?' 大

6、梅法常禅师回答："你们先回去吧，明天再说。' 其次天一大早夹山禅师又去追问大梅法常禅师："究竟哪一个人的论点比较对?' 大梅法常禅师大喝："对的人不会来问，来问的人就是不对。' 禅是超越两边，不立不废，直指人心的法门。夹山认为超越生死，必需心中有佛，定山认为解脱生死，连"佛'的概念都要空除。一有一无的说法，就好比说"只剩半杯水'和说"还有半杯水'，只是观点不同而己。 夹山不明白，非要问个对与错，于是落入言语、思想的分别，难怪大梅法常禅师要呵斥他不对了。禅一问是非对错，当下便落入二元对立，因此，学禅者假如还执着于好坏、是非、对错、大小这种种差别相，就会与禅心相违，背道而驰。 看过"禅理故事语文作文素材高考'的人还看了： 1.高考语文最