浅析格式塔心理学在标志的设计中运用--打印

1、* if 头畧攻读硕学位研究生作业封面（2009至2010学年度第二学期）目浅析格式塔心理学在标志设计中的运用艺术心理学王超杰2009年9月艺术学入学年月简短评语成绩：授课教师签字：浅析格式塔心理学在标志设计中的运用一、引言 标志图形是一种视觉语言， 一种有意味的形式， 作为视觉传达的符号， 标志 设计的主要功能是传递视觉信息、 传达情感等诸多功能。 其目的在于能够迅速准人们开始了解人的知觉标志的图形设计和视觉 特别是视觉心理对图形确的传达出信息， 为机构建立一种视觉的形象。 标志图形，同时要被受众所理解。 若想设计的标志图形能够吸引大众的眼球， 那么标志的设计就必须可辨性高、 信 息完整、视

2、觉冲击力强， 并能够引发消费者的联想。 同时标志设计又必须考虑信 息传达的有效性、 准确性。 随着心理学研究的不断深入， 与心理的关系， 通过心理学对一些现象进行解释和指导。 心理、艺术造型、语言符号等多个学科有着很多的交叉， 的影响特别明显， 因此通过对心理学的研究应用到标志的设计中， 可以为设计师 提供一种设计方法和设计思维。 格式塔心理学， 在研究人类的视知觉、 图形符号 意义与人类心理关系方面， 成果甚著。 因此，把格式塔心理学的研究与标志设计 的运用结合起来， 不仅能够帮助升华标志的内涵， 而且可以更加开拓人类的创造 性思维，将艺术的视觉样式幻化的更加多姿多彩。二、格式塔心理学格式塔

3、心理学诞生于 1912 年，是现代西方心理学的主要流派之一，源于德 国，其代表人物为：库尔特考夫卡、M .威特海默、W .苛勒。该学派强调经验和行为的整体性， 认为整体大于部分之和， 主张以整体的动力结构观来研究 心理现象。按格式塔学派的观点， 知觉世界一开始就是有组织的， 而且组织的单位的形 成以及图形在背景上的浮现， 都是建立在先天给定的规律基础上的。 组织的过程 就是将一些元素统一在一起， 而我们能够感知到完整的单位， 这不单单是组织过 程的结果。 那些元素之间发生着某些相互联系， 由此而产生的完形整体所具备的 性质是组织部分所没有的，即：整体大于部分之和。格式塔心理学的基本观点如下：

4、首先， 格式塔研究的出发点是 “完形”， 完 形有三个特点： 第一，整体性。它反对元素分析， 强调整体组织。认为整体并 不等于部分的综合， 并不是由若干元素所组合而成的。 反之， 整体乃是先于部分 而存在并制约着部分的性质和意义。第二，完形，在其大小、方位等发生改变的时候， 仍然保持整体性和功能不变，具有变调性。第三，完形是客体经过知觉 活动组织成的整体，是客观的刺激物在主体知觉活动中呈现出来的式样。总之， 人们在观看的时候， 物体内在的物理结构使人通过视觉形成了一种和谐一体的心 理结构。即异质同构。 其次，格式塔是一个力的结构。 有中心，有边缘，有重心， 有倾向，有主次，有虚实，有对比，完形

5、自发组织地追求着一种平衡， 力的蕴涵、 运动都围绕着平衡进行。这种平衡，是力的平衡、动态的平衡。再次，格式塔从 客体方面讲，是结构；从主体方面讲，是组织。格式塔的活动原则有两个：简化 与张力。简化就是以尽量少的特征、样式把复杂材料组织成有秩序的力的骨架。简化以分层、分类、忽略等多种方式，走向知觉上的动态平衡。动态平衡的基础 在于张力。点、线、面的结合， 色彩的对比、过渡，其中蕴涵着内在的倾向性 的张力。格式塔心理学理论不仅对现代心理学的发展提供了新的方法意义， 同时 对整个艺术领域尤其对设计艺术发展具有特殊意义。三、格式塔原理在标志图形设计中的应用 格式塔原理告诉我们视觉形象首先是作为统一的整

6、体被认知的， 而后才以部 分的形式被认知，也就是说，我们先“看见”一个构图的整体，然后才“看见” 组成这一构图整体的各个部分。即是一个不断组织、简化、统一的过程， 正是 通过这一过程， 才能产生出易于理解、 协调的整体。 长期以来设计师都知道作品 的整体感与和谐是十分重要的。 因此在标志图形设计中无论是设计师还是大众都信息传达更无从谈起了。 要想设计出优秀对图形元素加以组织， 创作出传情达意不喜欢那种无序的形象。这种观点与格式塔的“完形”理论不谋而合。一个格式 塔很差的图形， 必定是缺乏联系、 细节凌乱而无整体的统一， 这种图形只能被大 众所忽视或拒绝， 从而不能产生共鸣， 的标志图形就应该从

7、视觉心理学的角度， 的标志图形。（一）图形与背景分化原理即每一知觉都构成一图形突出在一背景这个是格式塔原理中最基本的一条， 上。完形心理学强调图形与背景模式是一种自发和先天的结构， 而不是一种后天 学来的知觉经验。我们所熟悉的埃德加鲁宾于1921年用鲁宾之杯（图1）描述了这种心理过程。 在这种模式中， 图形和背景在知觉上的性质是不同的， 图形 不仅突出，而且具有更加分明的轮廓，更加完整。而背景则相反，它依附在图形 后面并一种连续不断的方式在视野中展开。图形和背景的分化还取决于图形和背景两部分面积的大小、 形状或位置， 在 其他条件相同的情况下，面积大的、稳定的容易成为地， 而较小的、更趋闭合

8、的单纯图形容易被看作图形。 但一般的情况下， 背景和图形又是可以相互转化的， 特别是在标志的图形中背景和图形相互转化， 语义双关， 而且能够达到一种奇异 的视觉效果。 （1） 图地转换。图就是图形，地是指背景。在很多情况下图和地不 是一成不变的， 而是和人的视觉焦点的变化而图地相互转换， 因而在标志设计中 使得图形更加简约， 并能够增加图形的趣味性。图和地都能够成独立的知觉整 体，两者具有同样的视觉刺激和信息含量，随着人的视觉而相互转化相互隐匿， 使得标志的图形以最小的空间传递出更加丰富的信息。例如：图 2 所示，北京2008年夏季奥运会标志。“中国印舞动的北京”采用了典型的中国艺术表现形 式

9、。它集中国特有的文字、篆刻和书法于一体，以印章的形式设计，传达出深刻 而厚重的东方文化底蕴。设计中“京”字的造型经过艺术处理，巧妙地幻化成一 个向前奔跑、舞动着、欢呼着迎接胜利的人形。 （2） 共生。共生是借用生物学中 的概念，表示图形之间相互借用， 是一种共生的关系。 共生的设计原则适合了视 觉的特征， 利用视觉的可调节性， 使事物间相互补充， 显示出图形的艺术魅力和 视觉上的满足。 视觉心理研究证明， 当人们的视觉注视在某个事物时， 从视觉心 理上就会削弱周围事物的感知和注意， 而当变换视觉中心时， 新的视觉形象又会 变成视觉中心。共生的图形就是利用这种视觉特点， 表现出一种蒙胧的视觉意象

10、。 在中国古代， 先民创造了很多优秀的图形， 很多都符合这种视觉心理。 比如我们 熟悉太极符号（图 3）、敦煌 407窟，莲花三兔藻井（图 4），例如：图 5 是 Harmony Music 公司的标志，采用了类似于太极符号的构成方式， 标志整体上给人以和谐、 平衡之感。（二）完整和闭合倾向原理当视觉分化但图形的外轮廓线不明晰时， 在某些条件下知觉有着使轮廓线弥 合而形成完整的图形知觉的趋势。 这是一种将空间上有间隙的图形组合的更加紧 密或单个图形单元更加完整的倾向， 是完形心理学的核心概念。 这种完整倾向说 明，知觉者心理有着一种推论的倾向， 即可以把不连贯有缺口的图形尽可能在 心理上使之趋

11、合，那就是闭合倾向。例如：图 6 是三个不完整的圆，仔细观察有 可以看到一个三角形。标志图形一般比较简洁，不像海报或其它图形艺术复杂， 所以标志的图形要能够引起看者的思考或者互动。利用这种闭合倾向设计图形， 就更能和看者互动， 引起人的好奇心， 利用视觉心理自己去把图形补完整， 这样 就能够避免标志的单调，使看者不知不觉中记下了标志图形。 (1)闭锁。闭锁是指人的视觉能够补充不完整的视觉画面上的间隙的知觉倾向。 乍看的时候是一个不完整的或者是散乱的毫无关联的元素集合， 突然又成为一个 完整的视觉形态， 或者是一个可以辨认的形态。 如我们常见的色盲检查表， 就是 很多色点组合成闭锁是一种干扰，

12、它和人们常有的视觉完形的习惯不同， 它往往 把某些细节或局部进行虚化或省略， 呈现出视觉的不确定性和模糊性， 使视觉感 知和识读在人的意念上产生互换，大大丰富了人的想象空间。在标志的设计中， 合理的应用闭锁的原理， 让看者自己将不完整的图形通过心理意念连接起来， 使 得标志更加具有回味的余地和想象的空间。 例如：图7所设计的标志， 黑猩猩的 形象，只只用了一半，并未完全显示， 形象不完整，但留给受众很大的想象空间。 (2)解构。在现代的标志设计中，很重要的一点就是标志要能够和其它的标志区 分开来，也就是说要能够给看者留下深刻的印象。 所以再图形设计时就可以打破 常规，根据人的这种“完形”心理进

13、行反设计。将某些完整的图形进行分割，或 者将分割的独立元素进行重新组合， 来创造出更为新颖的标志图形， 这就是图形 的解构。图形设计在解构时， 强调元素的综合协调， 并可以应用各种构图法则和 形式美学， 创作出各种不同的图形。 如分解同一元素构造时， 可以形成节奏和韵 律；对不同的设计元素进行结构可以形成一种跳跃感； 而对图形的不同元素进行 自由组合时，则形成装饰性图形。 在标志图形中合理的运用解构的手法同样可以 设计出与众不同的图形。例如：图 8，对地球的图形进行结构后，就很有韵律和 活力，避免了呆板，而且富有整体感。四、结束语格式塔心理学对知觉所进行的一整套心理学研究，对设计是有直接影响的

14、。 在标志设计中， 不论在理论还是在实践方面， 许多格式塔理论及其研究成果都得 到了应用。 这些理论和研究述及了这样一个观念， 即人们的审美观对整体与和谐 具有一种基本的要求。 简单地说， 视觉形象首先是作为统一的整体被认知的， 而 后才以部分的形式被认知，也就是说，我们先“ 看见” 一个构图的整体，然后 才“ 看见” 组成这一构图整体的各个部分。人们在观看时眼脑共同作用， 并不是在一开始就区分一个形象的各个单一的 组成部分，而是将各个部分组合起来， 使之成为一个更易于理解的统一体。 此外， 他们坚持认为，在一个格式塔 (即一个单一视场，或单一的参照系 )内，眼睛的能 力只能接受少数几个不相关联的整体单位。 这种能力的强弱取决于这些整体单位 的不同与相似， 以及它们之间的相关位置。 如果一个格式塔中包含了太多的互不 相关的单位， 眼脑就会试图将其简化， 把各个单位加以组合， 使之成为一个知觉 上易于处理的整体。如果办不到这一点， 整体形象将继续呈现为无序状态或混乱， 从而无法被正确认知，简单地说，就是看不懂或无法接受。格式塔理论明确地提出：眼脑作用是一个不断组织、 简化、 统一的过