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1、“国培计划”研修H记3XX年月25 R星期六上午边听郑晓龙老师的讲座,边腾出时间来思考自己想到的问题。因为我觉得他的讲座中最有价值的实用之处是:凡是知识点和能 力点都列一个表格,让学生反复训练反复记忆,达到熟能生巧的地步, 这是应对高考的行之有效的法宝,我觉得这种方法是比较可行的。郑老师是特级教师,他对教师的生活有他独特的理解:不要让工作充斥你的内心。我就在想,我鼓吹的“人生苦短,多学学生活” 是对的,因为人生苦短,所以任何时候尤其是工作的时候,必须想到 我们还有自己的生活,还有恋人.妻子(丈夫).孩子、父母、朋友、 亲戚需要我们和他们尽可能多地在一起一-因为本质上我们工作就 是为了更幸福更自
2、由地生活。可是,我们周S的一些老师,往往表现 出一种工作狂的特征来,领导在表扬人的时候,往往也是从工作方而 考虑的一-这其实也是领导的策略,他可以帮你创造奇迹,但是,老 师木人却失去了诸多幸福和自由,尽管你可以冠冕堂皇地说我是为了 学生,这种理由充分而且崇高,但这却是建立在牺牲你的一切基础之 上的。郑老师就举了一个他们学校的一位女教师最近的故事一成天 忙于工作,丈夫说,今天晚上休息一下,妻子说,还有一摞作业没改 完,于是又去学校埋头改作业去了。不过这样一去,次数多了,有一 次,突然回家,就看见丈夫和一个女孩子赤条条在一起,她气极了, 说离婚,丈夫说,好吧。妻子说,孩子留给你,不然我没法再嫁人,
3、 丈夫说好吧,但房子得给我,妻子无奈同意了,丈夫说,我还要接送 孩子,汽车得留给我一那是妻子出资买的,妻子心疼孩子,不得不 又同意了,结果,丈夫、孩子、房子.车子,其至票子等等一切都给 了别人!朋友们,你们说,这样工作值得吗?至于领导,我认为一个 优秀的领导,应当认识到,我们不能拿教师的负担和沉重的代价换取 你个人想要获得的荣誉(也许是学校的荣誉吧),所以,当你一领 导看到一个教师(年轻的或年老的)也是一个孩子的爸爸或妈妈或丈 夫或妻子或儿子或女儿晚上十点还在改作业或找学生谈心时,请赶他(她)回家吧;当你看到一个教师(年轻的或年老的)也是一个孩子 的爸爸或妈妈或丈夫或妻子或儿子或女儿周末还在改
4、作业或找学生 谈心时,请赶他(她)回家吧,要知道他的家里还有一个他(她)最 亲爱的人在等着他(她)!所以,也请你不要在大家而前宣扬他(她) 的这种不顾家只顾学生的“精神”一虽然这种精神值得表扬。郑老师还提到,当前语文教学中存在浮躁的现象,比如,一节语文课往往设计了十几二十儿个教学环节,导致有的教学环节根本没 有时间展开,比如,有的老师说用三分钟速读课文,回答问题3,结 果往往不到三分钟教师就说,好了,请回答问题。你看,不要说问题 在三分钟内很难思考完整,就是文木,要在三分钟速读完,多数文木 其实是做不到的。因此他主张,一节课不要花花绿绿的,三儿个环节 足矣,更重要的是引导学生去读.去分析。我觉
5、得这个意见很正确, 后而的孙教授也提到这一点。前而我们提到“一课一得”这种教学观 并不过时,我们中的许多老师一提到上公开课,往往就要做ppt,而 第251 ./总共32页且做得很艺术、很漂亮,可是这样一来往往限死了教学的思路,教师 变成一个恶魔似的人,要把学生往自己事先设计好的圈套里钻,这样 的教学学生那里还能感受到乐趣?听完孙绍振教授的讲座,我和林壁涛老师都有一种感觉:很惭愧,教了十儿二十几年书,但是在这些大师们解读中学课文而前,我 们显得实在太过于肤浅了!正如钱理群教授说的,语文教师首先要多 读书、多写作,学习到今天,当我们站在大师们面前时,才真正领会 到了大师们教诲的分量。我在想,大师们
6、分析起文木来,为什么他们 能说到我们难以说到的高处、深处?为什么能一针见血地解读文本意 外所蕴含的“意脉”(意蕴、情感.思想和方法等等非显性的东西) 而我们只能在教一些显性的东西给学生(这也是造成学生学起语文来 感到厌倦的原因)?原因还在于他们具备了深厚的修养、积累了深厚 的知识、不断训练自己的专业水平。孙绍振教授说,语文教师要有点 小天才,我在想,“小天才”从何而来?应当从教师自身不断积累知 识.储备知识、扩张知识,改善知识结构中来,唯有如此,你在教学 中才能用分析的眼光寻求到文木中的矛盾(裂缝),解读文木所蕴藏 的“密码”而不是重复文本中的学生都知道的显性知识。原先我对王陆教授说的语文教师
7、评课应当有专业词语的说法不以为然其至抵触,但是听课听到今天,我却觉得她的看法很有道理。我们今天学习.领悟大师们的思想和智慧,而他们的这些东西不就是 高度概括的理论吗?虽然这些东西有的深不可测或并不实用,但我不 能否定它使我们得到了来自心灵的震撼和洗礼,使我们的精神世界得到更高的升华和提升,当我们开展教学活动时,我更不能说很多教学 行为本身蕴含了他们传递给我的智慧和思想。俗话说,“站得高,看 得远”,当一个人能够俯瞰世界与现实、俯视人生与生活时,他的一 切言行都会让人们觉得富有哲理,这样,你又何愁自己的教学不会受 到学生的欢迎呢? 3XX年月25 R星期六上午边听郑晓龙老师的讲座,边腾出时间来思
8、考自己想到的问题。因为我觉得他的讲座中最有价值的实用之处是:凡是知识点和能 力点都列一个表格,让学生反复训练反复记忆,达到熟能生巧的地步, 这是应对高考的行之有效的法宝,我觉得这种方法是比较可行的。郑老师是特级教师,他对教师的生活有他独特的理解:不要让工作充斥你的内心。我就在想,我鼓吹的“人生苦短,多学学生活” 是对的,因为人生苦短,所以任何时候尤其是工作的时候,必须想到 我们还有自己的生活,还有恋人.妻子(丈夫).孩子、父母、朋友、 亲戚需要我们和他们尽可能多地在一起一-因为本质上我们工作就 是为了更幸福更自由地生活。可是,我们周圉的一些老师,往往表现 出一种工作狂的特征来,领导在表扬人的时
9、候,往往也是从工作方而 考虑的一-这其实也是领导的策略,他可以帮你创造奇迹,但是,老 师木人却失去了诸多幸福和自由,尽管你可以冠冕堂皇地说我是为了 学生,这种理由充分而且崇高,但这却是建立在牺牲你的一切基础之 上的。郑老师就举了一个他们学校的一位女教师最近的故事一成天 忙于工作,丈夫说,今天晚上休息一下,妻子说,还有一摞作业没改 第4页总共32页完,于是又去学校埋头改作业去了。不过这样一去,次数多了,有一 次,突然回家,就看见丈夫和一个女孩子赤条条在一起,她气极了, 说离婚,丈夫说,好吧。妻子说,孩子留给你,不然我没法再嫁人, 丈夫说好吧,但房子得给我,妻子无奈同意了,丈夫说,我还要接送 孩子
10、,汽车得留给我一那是妻子出资买的,妻子心疼孩子,不得不 又同意了,结果,丈夫、孩子、房子.车子,其至票子等等一切都给 了别人!朋友们,你们说,这样工作值得吗?至于领导,我认为一个 优秀的领导,应当认识到,我们不能拿教师的负担和沉重的代价换取 你个人想要获得的荣誉(也许是学校的荣誉吧),所以,当你一领 导看到一个教师(年轻的或年老的)也是一个孩子的爸爸或妈妈或丈 夫或妻子或儿子或女儿晚上十点还在改作业或找学生谈心时,请赶他(她)回家吧;当你看到一个教师(年轻的或年老的)也是一个孩子 的爸爸或妈妈或丈夫或妻子或儿子或女儿周末还在改作业或找学生 谈心时,请赶他(她)回家吧,要知道他的家里还有一个他(
11、她)最 亲爱的人在等着他(她)!所以,也请你不要在大家而前宣扬他(她) 的这种不顾家只顾学生的“精神”一一虽然这种精神值得表扬。郑老师还提到,当前语文教学中存在浮躁的现象,比如,一节语文课往往设计了十几二十儿个教学环节,导致有的教学环节根本没 有时间展开,比如,有的老师说用三分钟速读课文,回答问题3,结 果往往不到三分钟教师就说,好了,请回答问题。你看,不要说问题 在三分钟内很难思考完整,就是文木,要在三分钟速读完,多数文本 其实是做不到的。因此他主张,一节课不要花花绿绿的,三儿个环节第5页总共32页足矣,更重要的是引导学生去读、去分析。我觉得这个意见很正确,后而的孙教授也提到这一点。前而我们
12、提到“一课一得”这种教学观并不过时,我们中的许多老师一提到上公开课,往往就要做ppt,而且做得很艺术.很漂亮,可是这样一来往往限死了教学的思路,教师变成一个恶魔似的人,要把学生往自己事先设计好的圈套里钻,这样的教学学生那里还能感受到乐趣?听完孙绍振教授的讲座,我和林壁涛老师都有一种感觉:很惭愧,教了十儿二十几年书,但是在这些大师们解读中学课文而前,我们显得实在太过于肤浅了!正如钱理群教授说的,语文教师首先要多读书.多写作,学习到今天,当我们站在大师们面前时,才真正领会到了大师们教诲的分量。我在想,大师们分析起文木来,为什么他们能说到我们难以说到的高处、深处?为什么能一针见血地解读文本意外所蕴含
13、的“意脉”(意蕴.情感.思想和方法等等非显性的东西)而我们只能在教一些显性的东西给学生(这也是造成学生学起语文来感到厌倦的原因)?原因还在于他们具备了深厚的修养.积累了深厚的知识.不断训练自己的专业水平。孙绍振教授说,语文教师要有点小天才,我在想,“小天才”从何而来?应当从教师自身不断积累知识、储备知识、扩张知识,改善知识结构中来,唯有如此,你在教学中才能用分析的眼光寻求到文木中的矛盾(裂缝),解读文木所蕴藏的“密码"而不是重复文木中的学生都知道的显性知识。原先我对王陆教授说的语文教师评课应当有专业词语的说法不以为然其至抵触,但是听课听到今天,我却觉得她的看法很有道理。第9页/总共3
14、2页我们今天学习、领悟大师们的思想和智慧,而他们的这些东西不就是 高度概括的理论吗?虽然这些东®有的深不可测或并不实用,但我不 能否定它使我们得到了来自心灵的震撼和洗礼,使我们的精神世界得 到更高的升华和提升,当我们开展教学活动时,我更不能说很多教学 行为本身蕴含了他们传递给我的智慧和思想。俗话说,“站得高,看 得远” > 当一个人能够俯瞰世界与现实、俯视人生与生活时,他的一 切言行都会让人们觉得富有哲理,这样,你又何愁自己的教学不会受 到学生的欢迎呢? 3XX年月25 R星期六上午边听郑晓龙老师的讲座,边腾出时间来思考自己想到的问题。因为我觉得他的讲座中最有价值的实用之处是:
15、凡是知识点和能 力点都列一个表格,让学生反复训练反复记忆,达到熟能生巧的地步, 这是应对高考的行之有效的法宝,我觉得这种方法是比较可行的。郑老师是特级教师,他对教师的生活有他独特的理解:不要让工作充斥你的内心。我就在想,我鼓吹的“人生苦短,多学学生活” 是对的,因为人生苦短,所以任何时候尤其是工作的时候,必须想到 我们还有自己的生活,还有恋人、妻子(丈夫)、孩子、父母.朋友、 亲戚需要我们和他们尽可能多地在一起一-因为木质上我们工作就 是为了更幸福更自由地生活。可是,我们周W的一些老师,往往表现 岀一种工作狂的特征来,领导在表扬人的时候,往往也是从工作方而考虑的这其实也是领导的策略,他可以帮你
16、创造奇迹,但是,老 师本人却失去了诸多幸福和自由,尽管你可以冠冕堂皇地说我是为了学生,这种理由充分而且崇高,但这却是建立在牺牲你的一切基础之 上的。郑老师就举了一个他们学校的一位女教师最近的故事一成天 忙于工作,丈夫说,今天晚上休息一下,妻子说,还有一摞作业没改 完,于是又去学校埋头改作业去了。不过这样一去,次数多了,有一 次,突然回家,就看见丈夫和一个女孩子赤条条在一起,她气极了, 说离婚,丈夫说,好吧。妻子说,孩子留给你,不然我没法再嫁人, 丈夫说好吧,但房子得给我,妻子无奈同意了,丈夫说,我还要接送 孩子,汽车得留给我一那是妻子出资买的,妻子心疼孩子,不得不 又同意了,结果,丈夫、孩子、
17、房子.车子,其至票子等等一切都给 了别人!朋友们,你们说,这样工作值得吗?至于领导,我认为一个 优秀的领导,应当认识到,我们不能拿教师的负担和沉重的代价换取 你个人想要获得的荣誉(也许是学校的荣誉吧),所以,当你一领 导看到一个教师(年轻的或年老的)也是一个孩子的爸爸或妈妈或丈 夫或妻子或儿子或女儿晚上十点还在改作业或找学生谈心时,请赶他(她)回家吧;当你看到一个教师(年轻的或年老的)也是一个孩子 的爸爸或妈妈或丈夫或妻子或儿子或女儿周末还在改作业或找学生 谈心时,请赶他(她)回家吧,要知道他的家里还有一个他(她)最 亲爱的人在等着他(她)!所以,也请你不要在大家而前宣扬他(她) 的这种不顾家
18、只顾学生的“精神”一虽然这种精神值得表扬。郑老师还提到,当前语文教学中存在浮躁的现象,比如,一节语文课往往设计了十几二十儿个教学环节,导致有的教学环节根本没 有时间展开,比如,有的老师说用三分钟速读课文,回答问题3,结果往往不到三分钟教师就说,好了,请回答问题。你看,不要说问题 在三分钟内很难思考完整,就定文木,要在三分钟速读完,多数文本 其实是做不到的。因此他主张,一节课不要花花绿绿的,三儿个环节 足矣,更重要的是引导学生去读.去分析。我觉得这个意见很正确, 后而的孙教授也提到这一点。前而我们提到“一课一得”这种教学观 并不过时,我们中的许多老师一提到上公开课,往往就要做ppt,而 且做得很
19、艺术、很漂亮,可是这样一来往往限死了教学的思路,教师 变成一个恶魔似的人,要把学生往自己事先设计好的圈套里钻,这样 的教学学生那里还能感受到乐趣?听完孙绍振教授的讲座,我和林壁涛老师都有一种感觉:很惭愧,教了十几二十几年书,但是在这些大师们解读中学课文而前,我 们显得实在太过于肤浅了!正如钱理群教授说的,语文教师首先要多 读书.多写作,学习到今天,当我们站在大师们面前时,才真正领会 到了大师们教诲的分量。我在想,大师们分析起文木来,为什么他们 能说到我们难以说到的高处、深处?为什么能一针见血地解读文本意 外所蕴含的“意脉”(意蕴.情感、思想和方法等等非显性的东西) 而我们只能在教一些显性的东西
20、给学生(这也是造成学生学起语文来 感到厌倦的原因)?原因还在于他们具备了深厚的修养、积累了深厚 的知识.不断训练自己的专业水平。孙绍振教授说,语文教师要有点 小天才,我在想,“小天才”从何而来?应当从教师自身不断积累知 识.储备知识、扩张知识,改善知识结构中来,唯有如此,你在教学 中才能用分析的眼光寻求到文木中的矛盾(裂缝),解读文木所蕴藏 的“密码"而不是重复文木中的学生都知道的显性知识。原先我对王陆教授说的语文教师评课应当有专业词语的说法不以为然其至抵触,但是听课听到今天,我却觉得她的看法很有道理。我们今天学习.领悟大师们的思想和智慧,而他们的这些东西不就是 高度概括的理论吗?虽
21、然这些东西有的深不可测或并不实用,但我不 能否定它使我们得到了来自心灵的震撼和洗礼,使我们的精神世界得 到更高的升华和提升,当我们开展教学活动时,我更不能说很多教学 行为木身蕴含了他们传递给我的智慧和思想。俗话说,“站得高,看 得远”,当一个人能够俯瞰世界与现实.俯视人生与生活时,他的一 切言行都会让人们觉得富有哲理,这样,你又何愁自己的教学不会受 到学生的欢迎呢? 3XX年月25 R星期六上午边听郑晓龙老师的讲座,边腾出时间来思考自己想到的问题。因为我觉得他的讲座中最有价值的实用之处是:凡是知识点和能 力点都列一个表格,让学生反复训练反复记忆,达到熟能生巧的地步, 这是应对高考的行之有效的法
22、宝,我觉得这种方法是比较可行的。郑老师是特级教师,他对教师的生活有他独特的理解:不要让工作充斥你的内心。我就在想,我鼓吹的“人生苦短,多学学生活” 是对的,因为人生苦短,所以任何时候尤其是工作的时候,必须想到 我们还有自己的生活,还有恋人.妻子(丈夫)、孩子、父母.朋友、 亲戚需要我们和他们尽可能多地在一起一-因为木质上我们工作就 是为了更幸福更自由地生活。可是,我们周圉的一些老师,往往表现 岀一种工作狂的特征来,领导在表扬人的时候,往往也是从工作方面 考虑的一-这其实也是领导的策略,他可以帮你创造奇迹,但是,老 师本人却失去了诸多幸福和自由,尽管你可以冠冕堂皇地说我是为了 学生,这种理由充分
23、而且崇高,但这却是建立在牺牲你的一切基础之 上的。郑老师就举了一个他们学校的一位女教师最近的故事一成天 忙于工作,丈夫说,今天晚上休息一下,妻子说,还有一摞作业没改 完,于是又去学校埋头改作业去了。不过这样一去,次数多了,有一 次,突然回家,就看见丈夫和一个女孩子赤条条在一起,她气极了, 说离婚,丈夫说,好吧。妻子说,孩子留给你,不然我没法再嫁人, 丈夫说好吧,但房子得给我,妻子无奈同意了,丈夫说,我还要接送 孩子,汽车得留给我一那是妻子出资买的,妻子心疼孩子,不得不 又同意了,结果,丈夫、孩子、房子.车子,其至票子等等一切都给 了别人!朋友们,你们说,这样工作值得吗?至于领导,我认为一个 优
24、秀的领导,应当认识到,我们不能拿教师的负担和沉重的代价换取 你个人想要获得的荣誉(也许是学校的荣誉吧),所以,当你一领 导看到一个教师(年轻的或年老的)也是一个孩子的爸爸或妈妈或丈 夫或妻子或儿子或女儿晚上十点还在改作业或找学生谈心时,请赶他(她)回家吧;当你看到一个教师(年轻的或年老的)也是一个孩子 的爸爸或妈妈或丈夫或妻子或儿子或女儿周末还在改作业或找学生 谈心时,请赶他(她)回家吧,要知道他的家里还有一个他(她)最 亲爱的人在等着他(她)!所以,也请你不要在大家面前宣扬他(她) 的这种不顾家只顾学生的“精神”一虽然这种精神值得表扬。郑老师还提到,当前语文教学中存在浮躁的现象,比如,一节语
25、文课往往设计了十几二十儿个教学环节,导致有的教学环节根本没 有时间展开,比如,有的老师说用三分钟速读课文,回答问题3,结 果往往不到三分钟教师就说,好了,请回答问题。你看,不要说问题 在三分钟内很难思考完整,就是文木,要在三分钟速读完,多数文木 其实是做不到的。因此他主张,一节课不要花花绿绿的,三几个环节 足矣,更重耍的是引导学生去读、去分析。我觉得这个意见很正确, 后而的孙教授也提到这一点。前而我们提到“一课一得”这种教学观 并不过时,我们中的许多老师一提到上公开课,往往就要做ppt,而 且做得很艺术.很漂亮,可是这样一来往往限死了教学的思路,教师 变成一个恶魔似的人,要把学生往自己事先设计
26、好的圈套里钻,这样 的教学学生那里还能感受到乐趣?听完孙绍振教授的讲座,我和林壁涛老师都有一种感觉:很惭愧,教了十儿二十几年书,但是在这些大师们解读中学课文而前,我 们显得实在太过于肤浅了!正如钱理群教授说的,语文教师首先要多 读书、多写作,学习到今天,当我们站在大师们面前时,才真正领会 到了大师们教诲的分量。我在想,大师们分析起文木来,为什么他们 能说到我们难以说到的高处、深处?为什么能一针见血地解读文本意 外所蕴含的“意脉”(意蕴、情感.思想和方法等等非显性的东西) 而我们只能在教一些显性的东西给学生(这也是造成学生学起语文来 感到厌倦的原因)?原因还在于他们具备了深厚的修养、积累了深厚
27、的知识.不断训练自己的专业水平。孙绍振教授说,语文教师要有点 第页/总共32页小天才,我在想,“小天才”从何而来?应当从教师自身不断积累知 识.储备知识、扩张知识,改善知识结构中来,唯有如此,你在教学 中才能用分析的眼光寻求到文本中的矛盾(裂缝),解读文木所蕴藏 的“密码”而不是重复文本中的学生都知道的显性知识。原先我对王陆教授说的语文教师评课应当有专业词语的说法不以为然其至抵触,但是听课听到今天,我却觉得她的看法很有道理。我们今天学习.领悟大师们的思想和智慧,而他们的这些东西不就是 高度概括的理论吗?虽然这些东西有的深不可测或并不实用,但我不 能否定它使我们得到了来自心灵的震撼和洗礼,使我们
28、的精神世界得 到更高的升华和提升,当我们开展教学活动时,我更不能说很多教学 行为本身蕴含了他们传递给我的智慧和思想。俗话说,“站得高,看 得远” > 当一个人能够俯瞰世界与现实、俯视人生与生活时,他的一 切言行都会让人们觉得富有rr理,这样,你又何愁自己的教学不会受 到学生的欢迎呢? 3XX年月25 R星期六上午边听郑晓龙老师的讲座,边腾出时间来思考自己想到的问题。因为我觉得他的讲座中最有价值的实用之处是:凡是知识点和能 力点都列一个表格,让学生反复训练反复记忆,达到熟能生巧的地步, 这是应对高考的行之有效的法宝,我觉得这种方法是比较可行的。郑老师是特级教师,他对教师的生活有他独特的理解
29、:不要让工作充斥你的内心。我就在想,我鼓吹的“人生苦短,多学学生活” 是对的,因为人生苦短,所以任何时候尤其是工作的时候,必须想到我们还有自己的生活,还有恋人.妻子(丈夫).孩子、父母.朋友、 亲戚需要我们和他们尽可能多地在一起一-因为木质上我们工作就 是为了更幸福更自由地生活。可是,我们周S的一些老师,往往表现 出一种工作狂的特征来,领导在表扬人的时候,往往也是从工作方而 考虑的一-这其实也是领导的策略,他可以帮你创造奇迹,但是,老 师本人却失去了诸多幸福和自由,尽管你可以冠冕堂皇地说我是为了 学生,这种理由充分而且崇高,但这却是建立在牺牲你的一切基础之 上的。郑老师就举了一个他们学校的一位
30、女教师最近的故事一成天 忙于工作,丈夫说,今天晚上休息一下,妻子说,还有一摞作业没改 完,于是又去学校埋头改作业去了。不过这样一去,次数多了,有一 次,突然回家,就看见丈夫和一个女孩子赤条条在一起,她气极了, 说离婚,丈夫说,好吧。妻子说,孩子留给你,不然我没法再嫁人, 丈夫说好吧,但房子得给我,妻子无奈同意了,丈夫说,我还要接送 孩子,汽车得留给我一那是妻子出资买的,妻子心疼孩子,不得不 又同意了,结果,丈夫、孩子.房子.车子,其至票子等等一切都给 了别人!朋友们,你们说,这样工作值得吗?至于领导,我认为一个 优秀的领导,应当认识到,我们不能拿教师的负担和沉重的代价换取 你个人想要获得的荣誉
31、(也许是学校的荣誉吧),所以,当你一一领 导看到一个教师(年轻的或年老的)也是一个孩子的爸爸或妈妈或丈 夫或妻子或儿子或女儿晚上十点还在改作业或找学生谈心时,请赶他(她)回家吧;当你看到一个教师(年轻的或年老的)也是一个孩子的爸爸或妈妈或丈夫或妻子或儿子或女儿周末还在改作业或找学生谈心时,请赶他(她)回家吧,要知道他的家里还有一个他(她)最 亲爱的人在等着他(她)!所以,也请你不要在大家而前宣扬他(她) 的这种不顾家只顾学生的“精神”一一虽然这种精神值得表扬。郑老师还提到,当前语文教学中存在浮躁的现象,比如,一节语文课往往设计了十几二十儿个教学环节,导致有的教学环节根本没 有时间展开,比如,有
32、的老师说用三分钟速读课文,回答问题3,结 果往往不到三分钟教师就说,好了,请回答问题。你看,不要说问题 在三分钟内很难思考完整,就是文木,要在三分钟速读完,多数文本 其实是做不到的。因此他主张,一节课不要花花绿绿的,三几个环节 足矣,更重要的是引导学生去读.去分析。我觉得这个意见很正确, 后而的孙教授也提到这一点。前ffl我们提到“一课一得”这种教学观 并不过时,我们中的许多老师一提到上公开课,往往就要做ppt,而 且做得很艺术.很漂亮,可是这样一来往往限死了教学的思路,教师 变成一个恶魔似的人,要把学生往自己事先设计好的圈套里钻,这样 的教学学生那里还能感受到乐趣?听完孙绍振教授的讲座,我和
33、林壁涛老师都有一种感觉:很惭愧,教了十儿二十几年书,但是在这些大师们解读中学课文而前,我 们显得实在太过于肤浅了!正如钱理群教授说的,语文教师首先要多 读书.多写作,学习到今天,当我们站在大师们面前时,才真正领会 到了大师们教诲的分量。我在想,大师们分析起文木来,为什么他们 能说到我们难以说到的高处、深处?为什么能一针见血地解读文本意 外所蕴含的“意脉”(意蕴.情感、思想和方法等等非显性的东西) 而我们只能在教一些显性的东西给学生(这也是造成学生学起语文来 感到厌倦的原因)?原因还在于他们具备了深厚的修养、积累了深厚 的知识、不断训练自己的专业水平。孙绍振教授说,语文教师要有点 小天才,我在想
34、,“小天才”从何而来?应当从教师自身不断积累知 识、储备知识、扩张知识,改善知识结构中来,唯有如此,你在教学 中才能用分析的眼光寻求到文本中的矛盾(裂缝),解读文木所蕴藏 的“密码”而不是重复文木中的学生都知道的显性知识。原先我对王陆教授说的语文教师评课应当有专业词语的说法不以为然其至抵触,但是听课听到今天,我却觉得她的看法很有道理。我们今天学习.领悟大师们的思想和智慧,而他们的这些东西不就是 高度概括的理论吗?虽然这些东酋有的深不可测或并不实用,但我不 能否定它使我们得到了来自心灵的震撼和洗礼,使我们的精神世界得 到更高的升华和提升,当我们开展教学活动时,我更不能说很多教学 行为本身蕴含了他
35、们传递给我的智慧和思想。俗话说,“站得高,看 得远” > 当一个人能够俯瞰世界与现实.俯视人生与生活时,他的一 切言行都会让人们觉得富有哲理,这样,你又何愁自己的教学不会受 到学生的欢迎呢? 3XX年月25 R星期六上午边听郑晓龙老师的讲座,边腾出时间来思考自己想到的问题。因为我觉得他的讲座中最有价值的实用之处是:凡是知识点和能 力点都列一个表格,让学生反复训练反复记忆,达到熟能生巧的地步, 这是应对高考的行之有效的法宝,我觉得这种方法是比较可行的。郑老师是特级教师,他对教师的生活有他独特的理解:不要让工作充斥你的内心。我就在想,我鼓吹的“人生苦短,多学学生活” 是对的,因为人生苦短,所
36、以任何时候尤其是工作的时候,必须想到 我们还有自己的生活,还有恋人、妻子(丈夫)、孩子、父母.朋友、 亲戚需要我们和他们尽可能多地在一起一-因为木质上我们工作就 是为了更幸福更自由地生活。可是,我们周围的一些老师,往往表现 岀一种工作狂的特征来,领导在表扬人的时候,往往也是从工作方面 考虑的一-这其实也是领导的策略,他可以帮你创造奇迹,但是,老 师本人却失去了诸多幸福和自由,尽管你可以冠冕堂皇地说我是为了 学生,这种理由充分而且崇高,但这却是建立在牺牲你的一切基础之 上的。郑老师就举了一个他们学校的一位女教师最近的故事一成天 忙于工作,丈夫说,今天晚上休息一下,妻子说,还有一摞作业没改 完,于
37、是又去学校埋头改作业去了。不过这样一去,次数多了,有一 次,突然回家,就看见丈夫和一个女孩子赤条条在一起,她气极了, 说离婚,丈夫说,好吧。妻子说,孩子留给你,不然我没法再嫁人, 丈夫说好吧,但房子得给我,妻子无奈同意了,丈夫说,我还要接送 孩子,汽车得留给我一那是妻子出资买的,妻子心疼孩子,不得不 又同意了,结果,丈夫、孩子、房子、车子,其至票子等等一切都给 了别人!朋友们,你们说,这样工作值得吗?至于领导,我认为一个 优秀的领导,应当认识到,我们不能拿教师的负担和沉重的代价换取 你个人想要获得的荣誉(也许是学校的荣誉吧),所以,当你一一领 导看到一个教师(年轻的或年老的)也是一个孩子的爸爸
38、或妈妈或丈夫或妻子或儿子或女儿晚上十点还在改作业或找学生谈心时,请赶他(她)回家吧;当你看到一个教师(年轻的或年老的)也是一个孩子 的爸爸或妈妈或丈夫或妻子或儿子或女儿周末还在改作业或找学生 谈心时,请赶他(她)回家吧,要知道他的家里还有一个他(她)最 亲爱的人在等着他(她)!所以,也请你不要在大家而前宣扬他(她) 的这种不顾家只顾学生的“精神”一虽然这种精神值得表扬。郑老师还提到,当前语文教学中存在浮躁的现象,比如,一节语文课往往设计了十几二十儿个教学环节,导致有的教学环节根本没 有时间展开,比如,有的老师说用三分钟速读课文,回答问题3,结 果往往不到三分钟教师就说,好了,请回答问题。你看,
39、不要说问题 在三分钟内很难思考完整,就是文木,要在三分钟速读完,多数文本 其实是做不到的。因此他主张,一节课不要花花绿绿的,三儿个环节 足矣,更重要的是引导学生去读.去分析。我觉得这个意见很正确, 后而的孙教授也提到这一点。前而我们提到“一课一得”这种教学观 并不过时,我们中的许多老师一提到上公开课,往往就要做ppt,而 且做得很艺术、很漂亮,可是这样一来往往限死了教学的思路,教师 变成一个恶魔似的人,要把学生往自己事先设计好的圈套里钻,这样 的教学学生那里还能感受到乐趣?听完孙绍振教授的讲座,我和林壁涛老师都有一种感觉:很惭愧,教了十儿二十几年书,但是在这些大师们解读中学课文而前,我 们显得
40、实在太过于肤浅了!正如钱理群教授说的,语文教师首先要多 读书、多写作,学习到今天,当我们站在大师们面前时,才真正领会到了大师们教诲的分量。我在想,大师们分析起文木来,为什么他们 能说到我们难以说到的高处、深处?为什么能一针见血地解读文本意 外所蕴含的“意脉”(意蕴、情感.思想和方法等等非显性的东西) 而我们只能在教一些显性的东西给学生(这也是造成学生学起语文来 感到厌倦的原因)?原因还在于他们具备了深厚的修养、积累了深厚 的知识、不断训练自己的专业水平。孙绍振教授说,语文教师要有点 小天才,我在想,“小天才”从何而来?应当从教师自身不断积累知 识.储备知识、扩张知识,改善知识结构中来,唯有如此
41、,你在教学 中才能用分析的眼光寻求到文木中的矛盾(裂缝),解读文木所蕴藏 的“密码”而不是重复文木中的学生都知道的显性知识。原先我对王陆教授说的语文教师评课应当有专业词语的说法不以为然其至抵触,但是听课听到今天,我却觉得她的看法很有道理。我们今天学习.领悟大师们的思想和智慧,而他们的这些东西不就是 高度概括的理论吗?虽然这些东西有的深不可测或并不实用,但我不 能否定它使我们得到了来自心灵的震撼和洗礼,使我们的精神世界得 到更高的升华和提升,当我们开展教学活动时,我更不能说很多教学 行为本身蕴含了他们传递给我的智慧和思想。俗话说,“站得高,看 得远” > 当一个人能够俯瞰世界与现实、俯视人
42、生与生活时,他的一 切言行都会让人们觉得富有哲理,这样,你又何愁自己的教学不会受 到学生的欢迎呢? 3XX年月25 R星期六上午边听郑晓龙老师的讲座,边腾出时间来思考自己想到的问题。因为我觉得他的讲座中最有价值的实用之处是:凡是知识点和能 力点都列一个表格,让学生反复训练反复记忆,达到熟能生巧的地步, 这是应对高考的行之有效的法宝,我觉得这种方法是比较可行的。郑老师是特级教师,他对教师的生活有他独特的理解:不要让工作充斥你的内心。我就在想,我鼓吹的“人生苦短,多学学生活” 是对的,因为人生苦短,所以任何时候尤其是工作的时候,必须想到 我们还有自己的生活,还有恋人.妻子(丈夫).孩子、父母、朋友
43、、 亲戚需要我们和他们尽可能多地在一起一-因为本质上我们工作就 是为了更幸福更自由地生活。可是,我们周圉的一些老师,往往表现 岀一种工作狂的特征来,领导在表扬人的时候,往往也是从工作方面 考虑的一这其实也是领导的策略,他可以帮你创造奇迹,但是,老 师木人却失去了诸多幸福和自由,尽管你可以冠冕堂皇地说我是为了 学生,这种理由充分而且崇高,但这却是建立在牺牲你的一切基础之 上的。郑老师就举了一个他们学校的一位女教师最近的故事一成天 忙于工作,丈夫说,今天晚上休息一下,妻子说,还有一摞作业没改 完,于是又去学校埋头改作业去了。不过这样一去,次数多了,有一 次,突然回家,就看见丈夫和一个女孩子赤条条在
44、一起,她气极了, 说离婚,丈夫说,好吧。妻子说,孩子留给你,不然我没法再嫁人, 丈夫说好吧,但房子得给我,妻子无奈同意了,丈夫说,我还要接送 孩子,汽车得留给我一那是妻子出资买的,妻子心疼孩子,不得不 又同意了,结果,丈夫、孩子.房子、车子,其至票子等等一切都给 了别人!朋友们,你们说,这样工作值得吗?至于领导,我认为一个第17页/总共32页愧,教了十儿二十几年书,但是在这些大师们解读中学课文而前,我 们显得实在太过于肤浅了!正如钱理群教授说的,语文教师首先要多 读书.多写作,学习到今天,当我们站在大师们面前时,才真正领会 到了大师们教诲的分量。我在想,大师们分析起文木来,为什么他们 能说到我
45、们难以说到的高处、深处?为什么能一针见血地解读文本意 外所蕴含的“意脉”(意蕴.情感.思想和方法等等非显性的东西) 而我们只能在教一些显性的东西给学生(这也是造成学生学起语文来 感到厌倦的原因)?原因还在于他们具备了深厚的修养.积累了深厚 的知识.不断训练自己的专业水平。孙绍振教授说,语文教师要有点 小天才,我在想,“小天才”从何而来?应当从教师自身不断积累知 识、储备知识、扩张知识,改善知识结构中来,唯有如此,你在教学 中才能用分析的眼光寻求到文木中的矛盾(裂缝),解读文木所蕴藏 的“密码"而不是重复文木中的学生都知道的显性知识。原先我对王陆教授说的语文教师评课应当有专业词语的说法
46、不以为然其至抵触,但是听课听到今天,我却觉得她的看法很有道理。我们今天学习.领悟大师们的思想和智慧,而他们的这些东西不就是 高度概括的理论吗?虽然这些东酋有的深不可测或并不实用,但我不 能否定它使我们得到了来自心灵的震撼和洗礼,使我们的精神世界得 到更高的升华和提升,当我们开展教学活动时,我更不能说很多教学 行为本身蕴含了他们传递给我的智慧和思想。俗话说,“站得高,看 得远” > 当一个人能够俯瞰世界与现实、俯视人生与生活时,他的一 切言行都会让人们觉得富有哲理,这样,你又何愁自己的教学不会受到学生的欢迎呢? 3XX年月25 R星期六上午边听郑晓龙老师的讲座,边腾出时间来思考自己想到的问
47、题。因为我觉得他的讲座中最有价值的实用之处是:凡是知识点和能 力点都列一个表格,让学生反复训练反复记忆,达到熟能生巧的地步, 这是应对高考的行之有效的法宝,我觉得这种方法是比较可行的。郑老师是特级教师,他对教师的生活有他独特的理解:不要让工作充斥你的内心。我就在想,我鼓吹的“人生苦短,多学学生活” 是对的,因为人生苦短,所以任何时候尤其是工作的时候,必须想到 我们还有自己的生活,还有恋人、妻子(丈夫).孩子、父母、朋友、 亲戚需要我们和他们尽可能多地在一起一-因为本质上我们工作就 是为了更幸福更自由地生活。可是,我们周W的一些老师,往往表现 岀一种工作狂的特征来,领导在表扬人的时候,往往也是从
48、工作方而考虑的这其实也是领导的策略,他可以帮你创造奇迹,但是,老师木人却失去了诸多幸福和自由,尽管你可以冠冕堂皇地说我是为了 学生,这种理由充分而且崇高,但这却是建立在牺牲你的一切基础之 上的。郑老师就举了一个他们学校的一位女教师最近的故事一成天 忙于工作,丈夫说,今天晚上休息一下,妻子说,还有一摞作业没改 完,于是又去学校埋头改作业去了。不过这样一去,次数多了,有一 次,突然回家,就看见丈夫和一个女孩子赤条条在一起,她气极了, 说离婚,丈夫说,好吧。妻子说,孩子留给你,不然我没法再嫁人, 丈夫说好吧,但房子得给我,妻子无奈同意了,丈夫说,我还要接送 孩子,汽车得留给我一那是妻子出资买的,妻子
49、心疼孩子,不得不 又同意了,结果,丈夫、孩子、房子.车子,其至票子等等一切都给 了别人!朋友们,你们说,这样工作值得吗?至于领导,我认为一个 优秀的领导,应当认识到,我们不能拿教师的负担和沉重的代价换取 你个人想要获得的荣誉(也许是学校的荣誉吧),所以,当你一一领 导看到一个教师(年轻的或年老的)也是一个孩子的爸爸或妈妈或丈 夫或妻子或儿子或女儿晚上十点还在改作业或找学生谈心时,请赶他(她)回家吧;当你看到一个教师(年轻的或年老的)也是一个孩子 的爸爸或妈妈或丈夫或妻子或儿子或女儿周末还在改作业或找学生 谈心时,请赶他(她)回家吧,要知道他的家里还有一个他(她)最 亲爱的人在等着他(她)!所以
50、,也请你不要在大家而前宣扬他(她) 的这种不顾家只顾学生的“精神”一虽然这种精神值得表扬。郑老师还提到,当前语文教学中存在浮躁的现象,比如,一节语文课往往设计了十几二十儿个教学环节,导致有的教学环节根本没 有时间展开,比如,有的老师说用三分钟速读课文,回答问题3,结 果往往不到三分钟教师就说,好了,请回答问题。你看,不要说问题 在三分钟内很难思考完整,就是文木,要在三分钟速读完,多数文本 其实是做不到的。因此他主张,一节课不要花花绿绿的,三几个环节 足矣,更重要的是引导学生去读、去分析。我觉得这个意见很正确, 后而的孙教授也提到这一点。前而我们提到“一课一得”这种教学观 并不过时,我们中的许多
51、老师一提到上公开课,往往就要做ppt,而 且做得很艺术、很漂亮,可是这样一来往往限死了教学的思路,教师 变成一个恶魔似的人,要把学生往自己事先设计好的圈套里钻,这样 的教学学生那里还能感受到乐趣?听完孙绍振教授的讲座,我和林壁涛老师都有一种感觉:很惭愧,教了十儿二十几年书,但是在这些大师们解读中学课文而前,我 们显得实在太过于肤浅了!正如钱理群教授说的,语文教师首先要多 读书.多写作,学习到今天,当我们站在大师们而前时,才真正领会 到了大师们教诲的分量。我在想,大师们分析起文木来,为什么他们 能说到我们难以说到的高处、深处?为什么能一针见血地解读文本意 外所蕴含的“意脉”(意蕴.情感、思想和方
52、法等等非显性的东西) 而我们只能在教一些显性的东西给学生(这也是造成学生学起语文来 感到厌倦的原因)?原因还在于他们具备了深厚的修养、积累了深厚 的知识.不断训练自己的专业水平。孙绍振教授说,语文教师要有点 小天才,我在想,“小天才”从何而来?应当从教师自身不断积累知 识.储备知识、扩张知识,改善知识结构中来,唯有如此,你在教学 中才能用分析的眼光寻求到文本中的矛盾(裂缝),解读文木所蕴藏 的"密码"而不是重复文木中的学生都知道的显性知识。原先我对王陆教授说的语文教师评课应当有专业词语的说法不以为然其至抵触,但是听课听到今天,我却觉得她的看法很有道理。我们今天学习.领悟大师
53、们的思想和智慧,而他们的这些东西不就是 高度概括的理论吗?虽然这些东西有的深不可测或并不实用,但我不 能否定它使我们得到了来自心灵的震撼和洗礼,使我们的精神世界得 到更高的升华和提升,当我们开展教学活动时,我更不能说很多教学行为木身蕴含了他们传递给我的智慧和思想。俗话说,“站得高,看 得远”,当一个人能够俯瞰世界与现实.俯视人生与生活时,他的一 切言行都会让人们觉得富有哲理,这样,你又何愁自己的教学不会受 到学生的欢迎呢? 3XX年月25 R星期六上午边听郑晓龙老师的讲座,边腾出时间来思考自己想到的问题。因为我觉得他的讲座中最有价值的实用之处是.凡是知识点和能 力点都列一个表格,让学生反复训练
54、反复记忆,达到熟能生巧的地步, 这是应对高考的行之有效的法宝,我觉得这种方法是比较可行的。郑老师是特级教师,他对教师的生活有他独特的理解:不要让工作充斥你的内心。我就在想,我鼓吹的“人生苦短,多学学生活” 是对的,因为人生苦短,所以任何时候尤其是工作的时候,必须想到 我们还有自己的生活,还有恋人.妻子(丈夫)、孩子、父母.朋友、 亲戚需要我们和他们尽可能多地在一起一-因为木质上我们工作就 是为了更幸福更自由地生活。可是,我们周围的一些老师,往往表现 岀一种工作狂的特征来,领导在表扬人的时候,往往也是从工作方而 考虑的一这其实也是领导的策略,他可以帮你创造奇迹,但是,老 师木人却失去了诸多幸福和
55、自由,尽管你可以冠冕堂皇地说我是为了 学生,这种理由充分而且崇高,但这却是建立在牺牲你的一切基础之 上的。郑老师就举了一个他们学校的一位女教师最近的故事一成天 忙于工作,丈夫说,今天晚上休息一下,妻子说,还有一摞作业没改 完,于是又去学校埋头改作业去了。不过这样一去,次数多了,有一 次,突然回家,就看见丈夫和一个女孩子赤条条在一起,她气极了, 说离婚,丈夫说,好吧。妻子说,孩子留给你,不然我没法再嫁人, 丈夫说好吧,但房子得给我,妻子无奈同意了,丈夫说,我还要接送 孩子,汽车得留给我一那是妻子出资买的,妻子心疼孩子,不得不 又同意了,结果,丈夫、孩子、房子、车子,其至票子等等一切都给 了别人!
56、朋友们,你们说,这样工作值得吗?至于领导,我认为一个 优秀的领导,应当认识到,我们不能拿教师的负担和沉重的代价换取 你个人想要获得的荣誉(也许是学校的荣誉吧),所以,当你一领 导看到一个教师(年轻的或年老的)也是一个孩子的爸爸或妈妈或丈 夫或妻子或儿子或女儿晚上十点还在改作业或找学生谈心时,请赶他(她)回家吧;当你看到一个教师(年轻的或年老的)也是一个孩子 的爸爸或妈妈或丈夫或妻子或儿子或女儿周末还在改作业或找学生 谈心时,请赶他(她)回家吧,要知道他的家里还有一个他(她)最 亲爱的人在等着他(她)!所以,也请你不要在大家面前宣扬他(她) 的这种不顾家只顾学生的“精神”一虽然这种精神值得表扬。
57、郑老师还提到,当前语文教学中存在浮躁的现象,比如,一节语文课往往设计了十几二十儿个教学环节,导致有的教学环节根本没 有时间展开,比如,有的老师说用三分钟速读课文,回答问题3,结 果往往不到三分钟教师就说,好了,请回答问题。你看,不要说问题 在三分钟内很难思考完整,就是文木,要在三分钟速读完,多数文本 其实是做不到的。因此他主张,一节课不要花花绿绿的,三儿个环节 足矣,更重要的是引导学生去读、去分析。我觉得这个意见很正确, 后而的孙教授也提到这一点。前而我们提到“一课一得”这种教学观 并不过时,我们中的许多老师一提到上公开课,往往就要做ppt,而 且做得很艺术.很漂亮,可是这样一来往往限死了教学
58、的思路,教师 变成一个恶魔似的人,要把学生往自己事先设计好的圈套里钻,这样 的教学学生那里还能感受到乐趣?听完孙绍振教授的讲座,我和林壁涛老师都有一种感觉:很惭愧,教了十儿二十几年书,但是在这些大师们解读中学课文而前,我 们显得实在太过于肤浅了!正如钱理群教授说的,语文教师首先要多 读书、多写作,学习到今天,当我们站在大师们面前时,才真正领会 到了大师们教诲的分量。我在想,大师们分析起文木来,为什么他们 能说到我们难以说到的高处、深处?为什么能一针见血地解读文本意 外所蕴含的“意脉”(意蕴、情感.思想和方法等等非显性的东西) 而我们只能在教一些显性的东西给学生(这也是造成学生学起语文来 感到厌倦的原因)?原因还在于他们具备了深厚的修养、积累了深厚 的知识、不断训练自己的专业水平。孙绍振教授说,语文教师要有点 小天才,我在想,“小天才”从何而来?应当从教师自身不断积累知 识、储备知识、扩张知识,改善知识结构中来,唯有如此,你在教学 中才能用分析的眼光寻求到文木中的矛盾(裂缝),解读文木所蕴藏 的“密码"而不是重复文本中的学生都知道的显性知识。原先我对王陆教授说的语文教师评课应当有专业词语的说法不以为然其至抵触,但是
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