观邵东花鼓戏《香罗带》有感

1、观邵东花鼓戏香罗带有感为了能够在现代社会中进一步增强邵东花鼓戏的艺术价值与吸引力，就需要从强化写意性、叙事性的角度入手，强化剧目内涵的构建，加上地方特征浓郁的民间音乐曲牌，从而形成雅俗共赏的艺术魅力。香罗带这一剧目的情节紧张、构思巧妙。导演贺长山就充分抓住这一特点，强化了人性的刻画，使该剧的内涵、艺术性都得到了提升。一、邵东花鼓戏的相关概述邵东花鼓戏是一种来自湖南民间小调的剧种，曲牌丰富，唱腔优美，具有较高的艺术价值1，它在民间小调的基础上，受到民间说唱音乐、宗教音乐、祁剧的影响，形成川调类、牌子类以及小调类等融合几种曲调的戏曲音乐体系。二、复排版邵东花鼓戏香罗带的观后感（一）首先唐通这个人物

2、在刻画时，体现出较强的嫉妒心，是个典型的“醋坛子”，例如戏中唐通唱道“那个贱人每每夸奖先生才学，又道他品貌异常。”他不过听到夫人夸陆世科几句，就一直耿耿于怀，可见其心胸过于狭隘。此外唐通又十分无端、鲁莽，意气用事。例如当唐通看到陆世科房中的罗带，又联想到之前的妻子夸赞，就开始怀疑，虽然这种怀疑也情有可原，但一切只是猜测，应当去进行求证，但他却被愤怒冲昏了头脑，直接跳过求证的过程，就得出妻子林慧娘和陆世科存在奸情，正是因为这种鲁莽，引发了之后的一系列冲突。最后又通过念白、唱词、表演，体现出唐通的冷酷无情。（二）对于陆世科的刻画显得十分矛盾，前半场正直、自尊自爱，显得有些可爱，而后半场变得武断、情

3、绪化、冷酷、固执，令人生厌。但他之所以有如此大的前后反差，也并非是毫无根据的。陆世科在刚出场时是生病的状态，当他睡醒时发现身上盖着由唐芝给他盖上的被子和罗带，说道“这是何物啊？原来是条罗带。这条罗带与这床锦被怎么有些香气？此乃妇人之物，我是焉能用得的。待我掀过一旁！岂有此理！”于是将罗带掀过一边，同时说道：“哎呀，好冷哪”。说完演员抱肩作冷状。在这一折中，陆世科的形象十分正直，通过唱词、念白以及身段表演，展?F出一个十分正派的形象，当发现是女人用的被子和罗带，宁可冻得发抖，也要扔到一边，是一名坐怀不乱的正人君子，十分令人敬佩。那么这样一个正面的形象，是如何在后来令人生厌的呢，演员在接下来的表演

4、中，呈现出了这一巨大转变的原因。（三）林慧娘是香罗带的女一号角色，林慧娘一角的扮演者为国家二级演员李湘玲老师，她也正是30年前首排时林慧娘的扮演者，虽然现今已五十有余，但她的身段唱腔、一招一式没有一丝含糊，十分值得敬佩。在其精湛的演技下，更是将林慧娘的厚道、隐忍、刚烈表现得淋漓尽致。“奴自幼也曾习古训，三从四德尽知闻。名节二字是根本，不是贪淫无耻人。”林慧娘在丈夫的逼迫下，不得不半夜敲男子房门，边叫男子房门，边唱到自己也是看重名节之人，在这一幕，我们可以看到行为和唱的内容并不统一的矛盾，因为此时半夜叫门的举动是被逼迫，而唱词才是出于本心。李湘玲老师在表演时，通过身段体现出叫门时的极不情愿，通过

5、如泣如诉的演唱表达出内心的真正想法，体现出此时林慧娘又委屈，又无可奈何的复杂心理。当林慧娘误以为丈夫已死时，表现出的伤心欲绝也十分到位，而此时地保前来调戏，林慧娘压住了悲伤，平静下来说道：“好、好、好，你近前来。”当地保以为林慧娘对他有好感，并走上前的时候，不料林慧娘瞬间转为愤怒，突然狠抽了地保一耳光，这一耳光打得充满了真情流露，使角色从一个看似好欺负的丧夫弱女子瞬间转变为刚烈、勇敢的烈女。之后林慧娘历经被冤枉、受刑逼供，宁死不屈，幸好丈夫及时归来，重新审理此案，最终还其清白，虽然最终结尾是喜剧收场，但过程中，李湘玲演绎下的林慧娘悲惨遭遇，紧揪着观众们的心。三、结束语总体来看，虽然最终结尾算是喜剧，但过程中，在贺长山导演的编排以及李湘玲老师的演绎下，将林慧娘悲惨遭遇以及人性的矛盾刻画得十分到位，紧揪着观众们的心。笔者在观看时发现很多观众都受到感染，可怜林慧娘的遭遇，甚至还见到一些