初中常见文言文常用词语138已整理

1、初中常见文言文常用词语表1安（1）安逸生于忧患，死于安乐然后知生于忧患而死于安乐也。（2）养生曹刿论战衣食所安，弗敢专也，必以分人。（3）怎么木兰诗双兔傍地走，安能辨我是雄雌 ？陈涉世家燕雀安知鸿鹄之志哉！庄子与惠子游于濠梁子非鱼，安知鱼之乐？隆中对君谓计将安出？ 马说 安求其能千里也？（4）哪里、什么地方庄子与惠子游于濠梁子曰汝安知鱼乐云者。2. 比（1） 靠近核舟记其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。（2） 比较隆中对曹操比于袁绍，则名微而众寡。（3） 比拟，认为和 一样。隆中对每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（4）及，等到。 陈涉世家比至陈，车六七百乘。3. 鄙（1）见识短浅、目光短浅出师表

2、先帝不以臣卑鄙。曹刿论战肉食者鄙，未能远谋。4. 兵（1）兵器，武器出师表今南方已定，兵甲已足。得道多助，失道寡助兵革非不坚利也。（2）军队、兵士木兰诗昨夜见军贴，可汗大点兵。陈涉世家扶苏以数谏故，上使外将兵。乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。5.并（1）都桃花源记黄发垂髫并怡然自乐。（1）一起陈涉世家陈胜佐之，并杀两尉。6.策（1）马鞭马说执策而临之。（2）鞭打、驱使马说策之不以其道。（3）记录。木兰诗策勋十二传。7. 诚（1）果真陈涉世家今诚民吾众诈自称公子扶苏。隆中对诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（2）的确、实在出师表此诚危急存亡之也。邹忌讽齐王纳谏臣诚知不如徐公美。（3）诚心、真心愚公移山

3、 帝感其诚。8. 乘（1） 坐车曹刿论战公与之乘，战于长勺。（2） 量、一车四马为一乘陈涉世家比至陈，车六七百乘。9. 从（1）由、自木兰诗从此替爷征。桃花源记便舍船，从口入。见渔人，乃大惊，问所从来。公输吾从北方闻子为梯，将以攻宋。小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声。邹忌讽齐王纳谏客从外来，与坐谈。送东阳马生序家贫，无从致书以观”。（无从：没有办法。）（2）跟着、跟随伤仲永从先人还家。狼一狼得骨止，一狼仍从。小石潭记隶而从者，崔氏二小生。曹刿论战可以一战，战则请从。醉翁亭记太守归而宾客从也。送东阳马生序当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。（从 ：跟 学习。）（3）听从、依从论语述而择

4、其善者而从之，其不善者而改之。曹刿论战小惠未偏，民弗从也。陈涉世家乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（4） 向、跟 送东阳马生序尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（5） 顺、随与朱元思书从流飘荡，任意东西。（6）从容、舒缓、不急迫庄子与惠子游于濠梁鲦（鯈）鱼出游从容，是鱼之乐也。10.殆(1)有害论语为政学而不思则罔，思而不学则殆。(2)大概隆中对此殆天所以资将军。11.道（1）路、道路论语泰伯士不可以不弘毅，任重而道远。夸父逐日未至,道渴而死。小石潭记 伐竹取道，下见小潭。陈涉世家会天大雨，道不通。出师表先帝创业未半而中道崩阻。（中道 ：中途。）鱼我所欲也呼尔而与之 ，行道之人弗受。兼葭溯洄从之

5、，道阻且长。（2）正确的方法、道理马说策之不以其道。出师表陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。（3）道德、道义陈涉世家伐无道，诛暴秦。得道多助，失道寡助得道者多助，失道者寡助。（道：指"仁政"。）大道之行也大道之行也，天下为公。（大道：古代指政治上的最高理想。）（4） 学说，思想。 送东阳马生序既加冠 ，益慕圣贤之道。（5） 说，讲。桃花源记此中人语云:'不足为外人道也。12.堵（1）墙壁五柳先生传环堵萧然，不蔽风日。13.而(1)表转折，却、可是、然而醉翁亭记禽鸟知山林之乐而不知人之乐(2)表修饰:地、着（可不译）醉翁亭记杂然而前陈者，太守宴也。(3)表并列（可不

6、译）醉翁亭记望之蔚然而深秀者，琅琊也。(4)表承接:就（可不译）醉翁亭记日出而林霏开，云归而岩穴暝。(5)表递进:而且醉翁亭记饮少辄醉，而年又最高。14.凡(1)总共隆中对凡三往，乃见。(2)凡是口技凡所应有，无所不有。满井游记凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得。15.方（1）方向、方位出师表今南方已定，兵甲已足。公输 北方有侮臣者，愿借子杀之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。惠子相梁南方有鸟，其名为，子知之乎？论语学而有朋自远方来，不亦乐乎？（2）方圆公输荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞。邹忌讽齐王纳谏今齐地方千里，百二十城。(3) 正、刚

7、刚童趣 余年幼，方出神，不觉呀然一惊。狼方欲行，转视积薪后，一狼洞其中。观潮 方其远出海门，仅如银线。(5)人名中的字陈太丘与友期元方时年七岁，门外戏。16. 芳(1)花醉翁亭记野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。桃花源记17. 奉(1)侍奉鱼我所欲也为妻妾之奉，所识穷乏者得我与?(2)接受，奉行出师表受任于败军之际，奉命于危难之间。(3)供奉、供养送东阳马生序不知口体之奉不若人也。18. 负(1)背醉翁亭记至于负者歌于途，行者休于树。愚公移山命夸娥氏二子负二山。(2)凭借，依靠与朱元思书负势竞上。19. 更(1)重新孙权劝学士别三日，即更刮目相待(2) 古代夜间计时，一夜分为五更，每更大约两小时。湖

8、心亭看雪是日更定，余拏一小船。20. 孤(1)幼而无父的人大道之行也矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。(2)皇帝的自称、我隆中对 孤之有孔明，犹鱼之有水也。21. 股(1) 大腿狼屠自后断其股,亦毙之。口技两股战战，几欲先走。22. 故(1)旧、原来论语为政温故而知新，可以为师矣。(故：学过的知识。)狼而两狼之并驱如故。(2) 原因、缘故陈涉世家 扶苏以数谏故，上使外将兵。公输 楚王问其故。曹刿论战既克，公问其故。(3)故意、特意陈涉世家广故数言欲亡，忿恚尉。(4) 所以、因此醉翁亭记饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。唐雎不辱使命以君为长者,故不错意也。出师表故临崩寄臣以大事也。生于忧得道多

9、助，失道寡助故曰,域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。患，死于安乐故天将降大任于是人也。23. 固(1) 巩固 得道多助，失道寡助 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。(2) 顽固愚公移山汝心之固，固不可彻。(3) 本来伤仲永今夫不受之天，固众人。陈涉世家 卒 买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。庄子与惠子游于濠梁子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！（4）坚决公输公输盘曰：“吾义固不杀人”。（5）固然。庄子与惠子游于濠梁我非子，固不知子矣。24.顾（1）回头看陈太丘与友期兀方入门不顾。狼顾野有麦场，场主积薪其中。(顾：这里指往旁边看。)(2) 看山市相顾惊疑，念近中无此禅院。(3

10、)拜访、探望隆中队将军宜枉驾顾之。出师表先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。25.观（1）看童趣昂首观之，项为之强。岳阳楼记予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。(2)观赏伤仲永其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。爱莲说可远观而不可亵玩焉。(3)景象岳阳楼记此则岳阳楼之大观也。(4)阅读送东阳马生序余因得遍观群书。26.国(1) 国事陈涉世家等死，死国可乎？(2) 诸候的封地陈涉世家 复力楚国之社稷，功宜为王。公输荆国有余于地而不足于民。（3）地势、地方隆中对国险而民附，贤能为之用。此用武之国。民殷富而不知存恤。（4）国都岳阳楼记则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目箫然，感极而悲者矣。惠子相梁搜于国

11、中三日三夜（5）国防得道多助，失道寡助域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。27. 躬（1）亲自隆中对亮躬耕陇亩。出师表臣本布衣，躬耕于南阳。28. 规（1）计划、打算桃花源记闻之，欣然规往。29. 归（1） 女子出嫁大道之行也男有分，女有归。（2）返回、回来、回去塞翁失马其马将朝骏马而归。木兰诗将军百战死，壮士十年归。狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。（3）归依岳阳楼记 微斯人，吾谁与归？（4） 聚拢 醉翁亭记若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑。30. 过（1） 犯过失生于忧患，死于安乐人恒过然后能改。（2） 到孙权劝学及鲁肃过寻阳。（3） 过于小石潭记 以其境过清。31. 好

12、（1） 美丽与朱元思书（2） 喜欢隆重对五柳先生传（3）友好隆中对32. 号（1） 大叫、呼啸岳阳楼记（2） 别号醉翁亭记五柳先生传（3）宣称、定国号陈涉世家好鸟相鸣，嘤嘤成韵。亮躬耕陇亩，好为梁父呤。好读书，不求甚解。外结好孙权。阴风恕号，浊浪排空。故自号曰醉翁也。宅边有五柳树 ，因以为号焉。号为张楚。陈涉世家号令召三老、豪杰与皆来会计事。（4）号召33. 河（1）黄河 夸父逐日 欲得饮，饮于河、渭。木兰诗暮宿黄河边。愚公移山本在冀州之南，河阳之北。34. 恨（1） 叹恨陈涉世家辍耕之垄上，怅恨久之。（2）遗憾出师表先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。35. 会（1）聚会、集会

13、岳阳楼记迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？陈涉世家数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。（2）适逢、正赶上口技 会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障。陈涉世家会天大雨，道不通，度已失期。（3）体会、领会五柳先生传好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。36. 惠（1） 恩惠唐雎不辱使命大王加惠，以大易小。（2） 通“慧”、聪明愚公移山甚矣，汝之不惠。37. 或（1）有的、有的人山市 而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。伤仲永邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。陈涉世家今或闻无罪，二世杀之。 项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。（2） 有时马说一食或尽粟一石。三峡或

14、王命急宣。（3） 或许岳阳楼记或异二者之为。38. 及（1）比得上邹忌讽齐王纳谏君美甚，徐公何能及君也。（2）和出师表若有作奸犯科及为忠善者。等到时桃花源记及郡下，诣太守，说如此。孙权劝学及鲁肃过浔阳。39. 极（1） 到极点岳阳楼记感极而悲者也。桃花源记初极狭，才通人。（2）非常、最（3） 尽、到岳阳楼记南极潇湘。（4） 尽头，穷尽 岳阳楼记渔歌互答，此乐何极。40. 集（1）集，栖止，鸟停息在树上。岳阳楼记沙鸥翔集，锦鳞游泳。41. 计（1）计算核舟记 通计一舟，为人五。计谋，策略（2）计谋、策略隆中对今将计安出？42. 加（1） 增加 愚公移山 而山不加增。（2）戴送东阳马生序既加冠，益

15、慕圣贤之道。（3） 益处鱼我所欲也万钟于我何加焉。（4） 虚报牺牲玉帛，弗敢加也。43. 假（1） 借 送东阳马生序每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。（2）假装 狼 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。44. 间（1）中间、当中童趣一日，见二虫斗草间。三峡其间千二百里。悬泉瀑布，飞漱其间。马说骈死于槽枥之间。送东阳马生序余则缊袍敝衣处其间。生于忧患，死于安乐傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中。（2）时候、期间出师表受任于败军之际，奉命于危难之间。（3）私自、偷着陈涉世家又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火。（4）断绝、隔绝桃花源记不复出焉，遂与外人间隔。（间隔：断绝往来。）（5）间或、偶然邹忌讽齐王纳谏数

16、月之后，时时而间进。（6） 参与 曹刿论战肉食者谋之，又何间焉？（7） 夹杂 口技中间力拉崩倒之声，火爆声。45. 简（1）挑选、选拔核舟记盖简桃核修狭者为之。出师表此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（简拔 ：选拔。）46. 见（1）看到、看见童趣见藐小之物必细察其纹理。论语里仁见贤思齐焉，见不贤而内自省也。山市奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。木兰诗昨夜见军贴，可汗大点兵。小石潭记下见小潭，水尤清洌。（2）拜见、进见公输行十日十夜而至于郢，见公输盘。惠子相梁惠子相梁，庄子往见之。邹忌讽齐王纳谏于是入朝见威王。（3）接见、召见曹刿论战公将战，曹刿请见。（4） 引见公输胡不见我于王

17、？（5）通”现"、出现马说食不饱，力不足，才美不外见。47. 津（1）渡口桃花源记未果，寻病终，后遂无问津者。48. 尽（1） 没了、完了 狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。（2）到头、消失桃花源记林尽水源，便得一山。（3）穷尽、用尽观潮既而尽奔腾分合五阵之势。出师表至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允、之任也。公输公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。（4）吃完马说马之千里者，一食或尽粟一石。（5） 尽兴五柳先生传造饮辄尽，期在必醉。（6）全部取得。隆中对荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀。（7） 都、全童趣舌一吐而二虫尽为所吞。49. 景（1） 日光岳阳楼记 春和景明。（

18、2） 景色醉翁亭记四时之景不同。50. 就（1）接近、趋向孙权劝学蒙乃始就学。隆中对庶日：此人可就见，不可屈致也。（2）完成伤仲永自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。51、居（1）坐在,在核舟记：佛印居右，鲁直居左；居右者椎髻仰面，左手倚一衡木（2）居住满井游记：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也愚公移山：北山愚公者，年且九十，面山而居（3）留，停留小石潭记：以其境过清，不可久居，乃记之而去。（4）处于，处在岳阳楼记：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君（5）经过塞翁失马：居数月，其马将胡骏马而归（6）居然；竟然山市：未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣52、举（1）推荐，推举出师表：

19、是以众议举宠为督（2）被任用，被选拔生于忧患，死于安乐：傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士（3）发动陈涉世家：今亡亦死，举大计亦死，等死 ，死国可乎？死即举大名耳53、具（1）具备，具有核舟记：罔不因势象形，各具情态（2）详细桃花源记：此人一一为具言所闻；问所从来，具答之出师表：宫中府中，具为一体全，都岳阳楼记：百废具兴54、绝（1）断，断绝醉翁亭记 : 往来而不绝者 , 滁人游也（2）尽 , 穷公输 :虽杀臣 ,不能绝也（3. ）隔绝 , 隔断三峡 : 至于夏水襄陵 , 沿溯阻绝（ 4） 与人世隔绝的桃花源记 :自云先世避时乱 , 率妻子邑人来此绝境（5）停止；消失三峡 : 空

20、谷传响 , 哀转久绝与朱元思书 :蝉则千转不穷 , 猿则百叫无绝口技 : 忽然抚尺一下 , 群响毕绝湖心亭看雪 : 大雪三日 , 湖中人鸟声俱绝（6）极 , 非常。核舟记 : 神情与苏、黄不属三峡 : 绝囐多生怪柏（ 7）到了极点口技 :满坐宾客无不伸颈 ,侧目,微笑,默叹 ,以为妙绝 与朱元思书 : 奇山异水 , 天下独绝55 、可（1）大约核舟记：高可二黍许（2）可以曹刿论战：可以为师；可以一战；公输：乃可攻也；不可谓强 送东阳马生序：手不可屈伸 论语：士不可以不弘毅 出师表：可计日而待也小石潭记 : 中鱼可百许头；明灭可见；不可久居56 、怜爱戴陈涉世家：楚人怜之57 、寇入侵 公输：在

21、宋城上待楚寇矣58 、类（ 1） 种类公输 :臣以王吏之政宋也 , 为与此同类（ 2） 像核舟记 : 佛印绝类弥勒（3）. 事理公输 : 义不杀少而杀众 , 不可谓知类59 、临（1）到；靠近醉翁亭记 : 临溪而渔 , 溪深而鱼肥醉翁亭记 : 有亭翼然临于泉上者 , 醉翁亭也 （2） 面对, 对着马说 : 执策而临之出师表 : 今当远离 , 临表涕零 , 不知所言岳阳楼记 : 把洒临风 , 其喜洋洋者矣（3）将要 , 快要出师表 : 先帝知臣谨慎 , 故临崩寄臣以大事也60 、名（1）名字木兰诗 : 卷卷有爷名伤仲永 :" 即书诗四句 , 并自为其名核舟记 :" 其船背稍夷

22、 , 则题名其上 惠子相梁 : 南方有鸟 , 其名为鵷鶵 , 子知之乎 （2） 起名, 命名醉翁亭记 : 名之者谁 ?太守自谓也（3）叫 , 叫作山市 : 见山上人烟市肆（4）.名义, 名分陈涉世家 :且壮士不死即已 , 死即举大名耳（5）名望 , 名声隆中对 : 曹操比于袁绍 , 则名微而众寡（ 6） 说出口技 : 人有百口 , 口有百舌 , 不能名其一处也（7）有名, 闻名陋室铭 : 山不在高 , 有仙则名（ 8）名贵的 , 著名的马说 : 故虽有名马送东阳马生序 : 又患无硕师名人与游61 、乃（1）于是, 就狼 : 屠乃奔倚其下 , 弛担持刀孙权劝学 : 蒙乃始就学岳阳楼记 :乃重修岳

23、阳楼 , 增其旧制小石潭记 : 以其境过清 , 不可久居 , 乃记之而去陈涉世家 : 陈胜，吴广乃谋曰曹刿论战 : 乃入见公输 :杀臣,宋莫能守 ,乃可攻也（2）才陈太丘与友期 :过中不至 ,太丘舍去 ,去后乃至送东阳马生序 :以衾拥覆 , 久而乃和狼 : 乃悟前狼假寐 , 盖以诱敌隆中对 : 羽、飞乃止（3）竟然, 却桃花源记 : 问今是何世 , 乃不知有汉（5）是陈涉世家 : 当立者乃公子扶苏62 、戚（1）忧愁的样子五柳先生传：不戚戚于贫贱（2）内外亲属生于忧患 死于安乐：亲戚畔之63 、其（1）相当于 "他的" ；“她的”；“它的”； "他们的 "

24、; “他”；“它”曹刿论战 : 其乡人曰 : 肉食者谋之 , 又何间焉愚公移山 : 帝感其诚口技 : 遥闻深巷中犬吠 , 便有妇人惊觉欠伸 ,其夫呓语小石潭记 :其岸势犬牙差互 , 不可知其源岳阳楼记 :乃重修岳阳楼 ,增其旧制 ,刻唐贤今人诗赋于其上生于忧患 ,死于安乐 :" 必先苦其心志 ,劳其筋骨 ,饿其体肤 ,空乏其身 ,行拂乱其所为 曹刿论战 : 下视其辙 , 登轼而望之陈涉世家 :" 百姓多闻其贤 , 未知其死也马说 :" 食马者不知其能千里而食也。 "（其: 指千里马。）送东阳马生序 : 余则緼袍敝衣处其间醉翁亭记 : 醉能同其乐出师表 :

25、 若有作奸犯科及为忠善者 , 宜付有司论其刑赏（2）相当于 "自己的 "童趣 : 蹲其身 , 使与台齐伤仲永 : 即书诗四句 , 并自为其名大道之行也 :故人不独亲其亲 , 不独子其子五柳先生传 : 衔觞赋诗 , 以乐其志, 邻有糠糟公输 :今有人于此 ,舍其文轩 ,邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣 , 邻有短褐而欲窃之；舍其梁肉 而欲窃之鱼我所欲也 : 此之谓失其本心（3）相当于 " 这"，"那"五柳先生传 : 其言兹若人之俦乎三峡 :其间千二百里 ,虽乘奔御风 , 不以疾也桃花源记 : 复前行 , 欲穷其林狼 : 其一犬坐于前（4）相当

26、于“其中”口技 : 不能指其一端曹刿论战 :既克 ,公问其故（5）表推测，相当于 " 大概"论语 :其恕乎!己所不欲 ,勿施于人（6）表肯定。相当于 "其实 "马说 : 其真不知马也（7）表反问，相当于 " 难道"马说 : 其真无马邪（8）用来加重语气，相当于 " 可要 "唐雎不辱使命 :" 寡人欲以五百里之地易安陵 , 安陵君其许寡人 !"64 、期（1）约定陈太丘与友期 :陈太丘与友期行 , 期日中（ 2） 期望五柳先生传 : 造饮辄尽 , 期在必醉（ 3） 期限陈涉世家 : 度已失期。失期

27、 , 法皆斩（4）满（一年）周（年）邹忌讽齐王纳谏 : 期年之后 , 虽欲言 , 无可进者65 、启打开核舟记：启窗而观66 、且（1）犹 , 尚且伤仲永 :彼其受之天也 ,如此其贤也 ,不受之人 ,且为众人 马说：且欲与常马等不可得 , 安求其能千里也（2 ）和 , 又送东阳马生序 : 盖余之勤且艰若此蒹葭 : 溯洄从之 , 道阻且长（3）况且陈涉世家 :且壮士不死即已 , 死即举大名耳唐雎不辱使命 :且秦灭韩亡魏 , 而君以五十里之地存者愚公移山 : 且焉置土石（4）将近愚公移山 : 北山愚公者 , 年且九十 , 面山而居67 、穷（1）贫穷。鱼我所欲也 : 为宫室之美 , 妻妾之奉 ,

28、所识穷乏者得我与（2）尽 , 深送东阳马生序 :穷冬烈风 , 大雪深数尺 , 足肤皲裂而不知（3）穷尽 : 完结醉翁亭记 : 四时之景不同 , 而乐亦无穷也愚公移山 : 子子孙孙无穷匮也与朱元思书 :蝉则千转不穷 , 猿则百叫无绝（4）走到尽头。桃花源记 : 复前行 , 欲穷其林68 、趋（1）快走 送东阳马生序：尝趋百里外（2）追赶 狼：而两狼之并趋如故69 、去（1）离开 , 离去陈太丘与友期 :太丘舍去 , 去后乃至；待君久不至 , 已去；与人期行相委而去 木兰诗 : 旦辞爷娘去 , 暮宿黄河边桃花源记停数日 , 辞去岳阳楼记 : 登斯楼也 , 则有去国怀乡得道多助 , 失道寡助 : 委

29、而去之小石潭记 : 乃记之而去五柳先生传 : 曾不吝情去留（ 2） 距离两小儿辩日 : 我以日始出时去人近 , 而日中时远也70、入（ 1 ）在国内 生于忧患死于安乐入则无 法家拂士（2）进入曹刿论战：乃入见 出师表：深入不毛记承天寺夜游：月色入色 愚公移山：出入之迂也71 、善（1） 美好, 好论语述而：择其善者而从之，其不善者而改之 唐雎不辱使命 : 大王加惠 , 以大易小 , 甚善出师表 ： 以咨诹善道 ， 察纳雅言（2）善事 ， 好事出师表 ： 若有作奸犯科及为忠善者 ， 宜付有司论其刑赏（ 3）友好 ， 亲善隆中对 ： 惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善（4）精通， 擅长 ， 善于塞

30、翁失马 ： 近塞上之人有善术者口技 ： 京中有善口技者观潮 ： 吴儿善泅者数百（5）应答之词 ， 表示同意。可译为 "好 "。隆中对 ： 先主曰 ：' 善 !' 于是与亮情好日密公输 ： 善哉，吾请无攻宋矣邹忌讽齐王纳谏王曰 ：' 善72 、少（1）不多狼：少时，一狼径去，其一犬坐于前（2）稍微口技：宾客意稍舒，稍稍正坐（3）年轻陈涉世家：陈涉少时，尝与人佣耕73 、胜（1）取胜, 胜利得道多助 , 失道寡助 : 环而攻之而不胜；故君子有不战 , 战必胜矣 邹忌讽齐王纳谏 : 此所谓战胜于朝廷（ 2） 赢醉翁亭记 : 射者中 , 弈者胜（ 3） 优美

31、的岳阳楼记 : 予观夫巴陵胜状（ 4） 尽隆中对 : 跨州连郡者不可胜数出师表 : 臣不胜受恩感激74 、市（1）“海市蜃楼”中的一种景象 山市：始悟为山市（2）买木兰诗：愿为市鞍马山市见山上人烟市肆木兰诗：东市买骏马75 、食（1）吃 , 吃饭观潮 : 饮食百物皆倍穹常时马说 : 马之千里者 , 一食或尽粟一石；食不饱 ,力不足 ,才美不外见惠子相梁 :" 非练实不食曹刿论战 : 肉食者谋之 , 又何间焉五柳先生传 : 每有会意 , 便欣然忘食 送东阳马生序 : 主人日再食（2） 饭,饭食, 食物, 吃的东西桃花源记 : 设酒杀鸡作食鱼我所欲也 :一箪食 ,一豆羹隆中对 : 百姓孰

32、敢不箪食壶浆以迎将军者乎曹刿论战 : 衣食所安（3）通：“饲” , 喂马说 : 食马者不知其能千里而食也；食之不能尽其材 76 、使(1) 派，派遣上使外将兵(2) 使者齐使使各有所主(3) 出使安陵君因使唐雎使于秦77、适(1) 正好满井游记："而此地适与余近，(2) 适合，适宜归园田居：少无适.俗韵，性本爱丘山。78、书(1) 书写,写伤仲永：未尝识书具，忽啼求之陈涉世家：乃丹书帛曰陈胜王',置人所罾鱼腹中(2) 字,文字陈涉世家：卒买鱼烹食，得鱼腹中书(3) 信,书信邹忌讽齐王纳谏：上书谏寡人者，受中赏(4) 名册木兰诗：军书十二卷，卷卷有爷名(5) 书，书籍五柳先生传

33、：好读书，不求甚解送东阳马生序：家贫，无从致书以观79、舒(1) 伸展，松弛口技宾客意少舒，稍稍正坐(2) 展开满井游记：柳条将舒未舒80、孰(1) 谁,哪个两小儿辩日:'孰为汝多知乎孙权劝学：卿言多务，孰若孤隆中对：百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎邹忌讽齐王纳谏：我孰与城北徐公美(2) 仔细邹忌讽齐王纳谏：孰视之，自以为不如。81、属（1）属下,部属陈涉世家：召令徒属曰（2）类桃花源记：有良田美池桑竹之属曹刿论战：忠之属也（3）（相）类似。核舟记：神情与苏、黄不属（4）连接三峡：属引凄异，空谷传响（5）通”嘱",嘱托岳阳楼记：属予作文以记之82、损（1）消除出师表：至于斟酌损

34、益（2）削减愚公移山：曾不能损魁父之丘83、说（1）说,讲说桃花源记：诣太守，说如此（说：陈述。）湖心亭看雪：莫说相公痴,更有痴似相公者（2）一种文体爱连说、马说（3）通“悦”，愉快论语十则学而时习之，不亦说乎公输：公输盘不说84、素（1）未染色的童趣：又留蚊于素帐中（2）不加装饰的。陋室铭：可以调素琴，阅金经（3）白色的三峡：则素湍绿潭，回清倒影（4）白色的丝织品唐雎不辱使命 :天下缟素 , 今日是也（5）平时, 向来。陈涉世家 : 吴广素爱人85 、溯 逆流而上 三峡：沿溯阻绝 蒹葭：溯洄从之86 、汤（ 1） 热水两小儿辩日 : 及其日中如探汤送东阳马生序 : 媵人持汤沃灌（2）汤汤 :

35、 水波浩荡的样子岳阳楼记 : 浩浩汤汤 , 横无际涯87 、涕 眼泪 出师表：今当远离，临表涕泣88 、徒（1）光着 唐雎不辱使命：亦免冠徒跣（2）仅仅，只唐雎不辱使命：徒以有先生在矣89 、颓（1）衰败 出师表：此后汉所以倾颓也（ 2）醉熏熏 醉翁亭记：颓然乎其中者，太守醉也（3）坠落答谢中书书：夕阳欲颓90 、亡（1）逃跑陈涉世家：今亡 亦死（2）丢失智子疑邻：暮而果大亡 其财（ 3）灭亡 出师表：此诚危急存亡之秋也 生于忧患，死于安乐 ： 国恒亡 唐雎不辱使命：且秦灭韩亡 魏（4）通“无”，没有愚公移山：河曲智叟亡 以应91 、微（1）稍微 , 略微口技 :侧目, 微笑, 默叹,以为妙绝

36、核舟记 : 各微侧 , 其两膝相比者满井游记 : 土膏微润（2）轻微, 低贱。隆中对 : 则名微而众寡（ 3）隐约地 , 暗暗地。 口技微闻有鼠作作索索（4）没有岳阳楼记 :微斯人 ,吾谁与归92 、委 放弃得道多助，失道寡助：委而去之93 、为（1）对、向 桃花源记：不足为外人道也（2）被满井游记 山峦为晴雪所洗（3）是隆中对：谓为信然（ 4）根据具体语境可表示多种意义 （实词用法 ） 陈涉世家：建造 为坛而盟醉翁亭记：做 酿泉为酒隆中对：作为 此可以为援而不可图也 岳阳楼记：心理活动，精神状态 或异二者之为 94 、谓1、是 醉翁亭记：太守谓谁2、命名 醉翁亭记：太守自谓也（ 3）说公输：

37、不可谓智（4）认为爱莲说：予谓菊，花之隐逸者也(5) 告诉，对说邹忌讽齐王纳谏：谓其妻曰：“我孰与城北徐公美95 、文( 1)诗文 , 文章。咏雪 :谢太傅寒雪日内集 , 与儿女讲论文义五柳先生传 : 常著文章自娱岳阳楼记 : 属予作文以记之醉翁亭记 :醉能同其乐 ,醒能述以文者 , 太守也( 2)文采伤仲永 : 其文理皆有可观者( 3) 文理 , 花纹。公输 : 荆有长松文梓楩楠豫章( 4)画着花纹观潮 : 皆披发文身( 5) 彩饰公输 : 舍其文轩 , 邻有敝舆而欲窃之96 、沃( 1)浇洗； 用水淋洗送东阳马生序：媵人持汤沃灌观潮： 吞天沃日97 、鲜( 1)新鲜送东阳马生序 : 无鲜肥

38、滋味之享( 2)鲜嫩 , 鲜艳 , 鲜明桃花源记 : 芳草鲜美满井游记 : 娟然如拭 , 鲜妍明媚( 3) 少爱莲说 : 陶后鲜有闻98 、向( 1)先前，原来桃花源记：便扶向路；寻向所志( 2)趋向，奔向隆中对)：则命一上将将荆州之军以向 宛，洛 ( 3)朝向，对着狼：眈眈相向 。99、萧(1) 没有生气的样子岳阳楼记：满目萧然(2) 空寂五柳先生传：环堵萧然100、效(1) 完成出师表：恐付托不效(2) 任务出师表：愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪(3) 成效出师表：不效.，则治臣之罪101、偕一同 岳阳楼记宠辱偕忘满井游记偕数友出东直102、谢道歉唐雎不辱使命长跪而谢之103、信

39、(1) .实情。曹刿论战："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”(2) .信用。隆中对:"将军既帝室之胄，信义著于四海”。(信义：信用和道义。)曹刿论战:"小信未孚，神弗福也。”(3) .讲信用陈太丘与友期:"日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”(4) .真诚，诚实。论语学而:"与朋友交而不信乎?"(5) .确实，的确。隆中对："谓为信然。”(6) .信任，相信。出师表:"愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。”邹忌讽齐王纳谏："忌不自信"。(7) .通假字， 通"伸"(

40、shen1)，伸张。隆中对:"孤不度德量力，欲信大义于天下”。104、修r /,上亠、一t、一上-冷Q 丄 “上亠 A kt V - f,(1).长核舟记盖简桃核修狭者为之(2).身高邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余(3).培养大道之行也选贤与能，讲信修睦105徐慢慢地童趣 徐喷以烟核舟记清风徐来，水波不兴106、许(1) .答应。唐雎不辱使命：”安陵君其许寡人!"出师表："遂许先帝以驱驰。”(2) .赞同。愚公移山:"杂然相许。”(3) .处所,地方。五柳先生传:"先生不知何许人也”。(4) .表示约数。 可译为"上下",&q

41、uot;左右”。核舟记:"舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。”满井游记:"麦田浅鬣寸许。” 相当于"来"。与朱元思书:"自富阳至桐庐一百许里”。小石潭记："潭中鱼可百许头”。(5) .许许:一齐用力喊声，拟声词口技:"曳屋许许声"。107、寻(1) .寻找，找。桃花源记:"太守即遣人随其往，寻向所志”。记承天寺夜游:"念无与为乐者，遂至承天寺张怀民。”(2) .随即，不久。桃花源记:"未果,寻病终。”(3) .寻阳：县名。现在湖北黄梅西南。孙权劝学:"及鲁肃过寻阳，与蒙论议。”

42、108、延邀请桃花源记其人各复延至其家109、谒拜访 伤仲永日扳仲永环谒于邑人110、遗(1) .遗留。出师表:"以光先帝遗德”。”深追先帝遗诏”。愚公移山："邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀,跳往助之。"(遗男：遗孤,孤儿。)(2) .给予。出师表:"是以先帝简拔以遗陛下。”111、贻赠送核舟记尝贻余核舟一112、夷(1) .泛指少数民族隆中对西和诸戎，南抚夷越(2) .平核舟记其船背稍夷113、已(1) . 止，停止。论语泰伯："死而后已，不亦远乎?"伤仲永:"得为众人而已耶?"隆中对:"然志犹未已，君谓

43、计将安出?"公输:"然胡不已乎?"鱼我所欲也:"是亦不可以已乎?"愚公移山:"操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。”(2) . 已经。陈太丘与友期："待君久不至，已去。"狼:"身已半入，止露尻尾。”饮酒:"此中有真意，欲辨已忘言。”出师表:"今南方已定，兵甲已足”。公输:"已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。""吾既已言之王矣。”庄子与惠子游于濠梁:"既已知吾知之而问我”。(3) .而已，罢了。口技:"一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 &

44、quot;陈涉世家:"且壮士不死即已，死即举大名耳”山市:"城市依稀而已。"(4) .通”以”。隆中对:"自董卓已来”。114异(1).对感到奇怪桃花源记渔人甚异之(2).怪异三峡属引凄异115、易交换。唐雎不辱使命:"寡人欲以五百里之地易安陵 ”。”大王加惠，以大易小，甚善”。”弗敢易!"愚公移山:"寒暑易节，始一反焉”116、诣(1) .到。桃花源记:"及郡下，诣太守，说如此"(诣:到，特指到尊长那里去。)(2) .拜访。隆中对:"由是先主遂诣亮，凡三往，乃见117、益(1) .兴办,增加。

45、出师表："至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。”生于忧患，死于安乐:"所以动心忍性，曾益其所不能。”(2) .益处,好处。孙权劝学:"自以为大有所益。”出师表:"必能裨补阙漏，有所广益。”(3) .更，更加。爱莲说:"香远益清，亭亭净植”。送东阳马生序:"既加冠，益慕圣贤之道。”(4) .益州 :汉代州名，在现在四川。隆中对:"益州险塞，沃野千里”。(5) .益州 :指蜀汉。出师表:"益州疲弊”。118、盈士气旺盛曹刿论战彼竭我盈，故克之119、于(1).介绍动作行为发生的时间，处所。可译为”在"

46、;。童趣：”私拟作群鹤舞于空中”。论语卫灵公：”己所不欲，勿施于人。”伤仲永：”于舅家见之，十二三矣。”口技："于厅事之东北角”。”于是宾客无不变色离席”。狼：”其一犬坐于前。”大道之行也：”货恶其弃于地也，不必藏于己。”记承天寺夜游：”相与步于中庭。”观潮："并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者 ”。”出没于惊涛万仞中”。马说：”祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”岳阳楼记："刻唐贤今人诗赋于其上。""迁客骚人，多会于此”。醉翁亭记：”有亭翼然临于泉上者”。满井游记：”于时冰皮始解”。隆中对：”欲信大义于天下”。出师表：”然侍卫之臣不懈

47、于内，忠志之士忘身于外者”。”试用于昔日”。”躬耕于南阳"。”不求闻达于诸侯。”"受任于败军之际，奉命于危难之间。”生于忧患，死于安乐："困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。”惠子相梁：”搜于国中三日三夜。""于是鸱得腐鼠”。庄子与惠子游于濠梁："庄子与惠子游于濠梁之上。”曹刿论战：”公与之乘，战于长勺。”邹忌讽齐王纳谏：”此所谓战胜于朝廷。”(2) .可译为”到”夸父逐日：”饮于河、渭；河、渭不足 ”。醉翁亭记：”太守与客来饮于此”。唐雎不辱使命：”仓鹰击于殿上。""何至于此！""安陵君因

48、使唐雎使于秦。隆中对：”遂用猖蹶，至于今日。”。出师表：”三顾臣于草庐之中。""还于旧都。”公输：”行十日十夜而至于郢”。邹忌讽齐王纳谏：”皆朝于齐。”愚公移山：”指通豫南，达于汉阴”。”箕畚运于渤海之尾。”(3) .可译为”从”。大道之行也：”力恶其不出于身也。”醉翁亭记：”渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者 ”。唐雎不辱使命：”受地于先王，愿终守之，弗敢易！""休祲降于天”。公输：”子墨子闻之，起于鲁”。生于忧患，死于安乐：”舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。”惠子相梁：”夫鵷雏发于南海”。(4) .可译为”因”、”因为”。生于忧患，死于安乐："

49、;然后知生于忧患而死于安乐也。”(5) .可译为”向”。伤仲永："日扳仲永环谒于邑人。”送东阳马生序：”每假借于藏书之家。”惠子相梁：”而飞于北海”。(于：一说”到")邹忌讽齐王纳谏："客之美我者，欲有求于我也。"愚公移山：”告之于帝。”公输："胡不见我于王？ ”(6) .可译为”给”唐雎不辱使命：”请广于君。”出师表：”欲报之于陛下也。”生于忧患，死于安乐："故天将降大任于是人也”。(7) .可译为”对"、"对于”。公输：”荆国有余于地而不足于民”。出师表：”未尝不叹息痛恨于桓、灵也 ”。鱼我所欲也："

50、万钟于我何加焉！ ”五柳先生传：”不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”(8) .可译为”与"，”跟”，”同"。隆中对：”每自比于管仲、乐毅”。"曹操比于袁绍，则名微而众寡 ”。(9) .可译为”被”。伤仲永：”则其受于人者不至也。”(10) 、 表示比较，可译为”比"。伤仲永：”其受之天也，贤于才人远矣。”鱼我所欲也：”所欲有甚于生者”。”所恶有甚于死者"。(11) .至于：表示提起相关的另一件事。三峡：”至于夏水襄陵，沿溯阻绝。”醉翁亭记：”至于负者歌于途”。出师表：”至于斟酌损益”。120、与(1) . 给，给予。伤仲永：”父异焉，借旁近与之”。赤壁："东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”鱼我所欲也：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。(2) .和，及。湖心亭看雪：”