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文档简介
1、久病床前无孝子全诗一久病床前无孝子“久病床前无孝子”,它的下句才是精华所在,说透了人 心 2020-02-12 12:13我们中国的文化博大精深,在数千 年的口口相传中,从我们有以诗为经歌三百的质朴美丽,也 有唐诗宋词的婉约美丽,更有四大名著的朗朗上口,贴近世 俗。然而除了这些我们熟知的经典文化,民间也有着许多 “百姓日用而不知”的俗语俚语,这些俗语在劳动人民的口 口相传中不断地被应用,并引为圭臬。有一句我们常说的的俗语“久病床前无孝子”,意思就是如 果家里的老人长时间生病,孝顺的儿女就会很少见。这看起 来很与我们的道德相违,却更加人性。如果站在道德的高地,去看这种说法,自然是经不起道 德审判
2、的。但是很多事情是不能上价值的,因为我们常说的 话就是,“我们应该,但是我做不到”。同样做不到的还有这句话的下句“久贫家中无贤妻”, 同样真实的可怕。今天我们就来说说这两句话。“久病床前无孝子”我们总以为我们之所以在生活里 出不来仅仅是因为我们不够努力,我们总是对自己说,再努 力一些吧,但是第二天醒来之后,好像昨天深夜我们对自己 打得气很快就烟消云散了,然后继续开始这种生活。昨天晩上雄心万丈的是我,今天早上颓废的也是我,这 就是难以更改和跳出的人性。俄罗斯作家托尔斯泰曾在复活一书中把人性比作河流, 我们中国老子也说过“上善若水”,人性和水一样,肯定不 是一成不变的,但是让河流改道,也是一件很难
3、的事。被夸 耀了的孝子,已经脱离了人了,因为他是孝子,所以他要做 到一切别人做不到的事情,他被“孝顺绑架了”,然而他也 只是个人,有自己的喜怒哀乐,如果洪水太凶猛,善良的坝 就会决堤。孔子回答宰与为什么要守孝三年,他说的很含糊,他的 意思是,父母培养了你三年你才初懂人世,所以你也要守孝 三年。我不知道宰与是不是听进去了,但是作为一个人看来, 总感觉有点证据不足的样子。我们不否认,父母对我们的好。孩子小的时候父母可以 不辞辛劳地哄着入睡,陪着玩耍,督促学习,有些父母甚至 是花费了他的全部精力去爱自己的孩子,在无数个日夜里, 我们的父母都是这样过来的。我们一开始,就接受了太多,我们怎么能不孝顺?在
4、东亚 社会伦理下的年轻人,无论如何都会对他的父母好,隔年过 节便要回去见见父母,也会毫无怨言的为他们的养老和医疗 付出,在父母生病的时候更是辛苦奔波,可是我们忽略的是, 如果年迈的父母并没有大的危险,但是生活无法自理,忙碌 的子女也是很难抽出时间,去看看他们的,此时父母就会成 为家庭中的隐形累赘。这个问题现实而又无可奈何,在所有动物之中,爱自己 的后代是常态,而好像只有我们人类才对赡养自己的父母有 一定的要求。“久病床前无孝子”这个魔咒如果要被打破,那就是让父母 不要“久病”,年纪越大,我们其实越能体会到健康的珍贵。 中国正在步入老龄化社会,只有养老事业和医疗事业的发展, 是解决老龄化问题的基
5、石,而子女去哪里了呢?在“421” 家庭模式下成长起来的起来的年轻人们,每天的“996”之 后,又能有多少精力,和自己的父母唠唠嗑呢?这是年轻人 的无奈。“久贫家中无贤妻” “久贫家中无贤妻”,更是让人想 来唏嘘,这句话其实很好理解,因为还有一句诗说的是“贫 困夫妻百事哀”。这是元稹的诗,也是他的故事。元稹是唐代最会写情诗的诗人。妻子韦丛,就是他的白 月光和朱砂痣。韦丛去世的时候,元稹因在外地当官,无法亲自前往。 他没想到,这一别便永无相见之日。只恨上次告别之时没有 再多看一眼。悲痛之下,他写了一首首遣悲怀,托人在韦丛灵前 一诉离恨之苦。他年老之后,回忆那些夫妻间举案齐眉,温柔似水的岁月, 只
6、能感慨再也无法回去,空留自己孑然一生。韦丛家世显赫,是当朝韦夏卿的幼女,深得父亲宠爱。 而元稹,那时候才刚刚进入朝廷,俸禄微薄,家里更是一贫 如洗。出嫁的韦丛,却一点都不怨,而是通情达理,任劳任 怨地接过了元府的大小事宜,尽管每天都是粗布衣衫,与韦 府相比,生活水平隔了十万八千里。但韦丛在清贫的环境中 淡然处之。然后元稹在发妻死后,他动情的感叹道,“贫贱夫妻百 事哀”,如今她已然不在,自己再有钱财,又有何用? 这 句话不是爱情的反对开关,只是一个提醒。在经济差距过大 的情况下,你真能和相爱的人生活在一起吗?爱情不是头 脑发热,也不是一厢情愿。我们虽然不提倡物质至上的爱情观,但是谈婚论嫁的时 候
7、,也不能完全不在乎对方的家境和经济状况,眼里只有爱 情的婚姻很容易在婚后激情消退后爆发出各种矛盾。如果是 一时的难关,妻子或许可以咬牙相携度过,但如果她完全看 不到未来的希望,只会在柴米油盐的琐事中性情大变。很多人感慨,当初的仙女怎么变成了这个样子,我觉得, 不如看看你是什么样子。当初十指不染阳春水的仙女,也开始学会牙尖嘴利地同 小贩讨价还价,也会在深夜默默地感叹家里的贫穷,心里也 总有一种怨气,觉得自己当初是看错了人。而这时,作为你,又能怎么办。亲密关系里,最怕的四个字,其实不是“我离开了”而 是“我不满意”,离开你可以宽慰自己是不爱了,但是“我 不满意”,这四个字,是对生活催磨爱情的控诉。
8、爱情如果 被消磨,可能就是很简单原因,因为她只是想过得好的普通 人,而你,只是一条咸鱼,承担不起你们的爱情了。归根结底,经济基础决定了上层建筑。结语父母,妻子,其实都是亲密关系中,最重要的那 些部分。我们会感慨“子欲养而亲不待”,也会感慨“今已亭亭 如盖矣”,我们好像一直都在错过中,我们在表达什么?也 许怀念中的人最完美,也许遗憾之后才懂珍惜。小时候总觉得钱不重要,确实。但是这些关系,金钱不 是原料,却是催化剂。我们听过太多的亲密关系之间的不幸, 猜忌与怀疑。我不是药神中,假药贩子说“这个世界上 只有一种病,穷病”,瞬间引起了无数人的共鸣。为什么现在年轻人都不敢结婚了?当“996”只能成为生存 的必要条件,当太多的物质压抑了自己的人生,我们能做什 么?年轻人接受了大量的比以往更加的激烈和冲突的信息, 在这个信息里,好像一切都不是颠扑不破的真理。因此他们 的迷茫和垮掉,也是可以理解的。课本上写的就是建立在道德上的道理,现实中,只能用 道德来精神慰藉。我们都知道什么应该做,但
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