《荆轲刺秦王》的实词、虚词VIP

1、不得持尺兵（武器，名词）一一荆轲刺秦王不及召下兵（士兵、武士，名词）荆轲刺秦王秦兵旦暮渡易水（军队，名词）-荆轲刺秦王今彗星长竟天，天下兵当大起（名词，战争、战役）犹厌言兵（名词，战争）一一扬州慢穷图穷而匕首见（穷尽，动词）-荆轲刺秦王樊将军以穷困来归丹（困厄，走投无路，动词）一一荆轲刺秦王陈诸郎中持兵，皆陈殿下（陈列，动词）一一荆轲刺秦王恐惧不敢自陈（陈述，动词）荆轲刺秦王私丹不忍以一己之私而伤长者之意（私事）轲刺秦王乃遂私见樊矜期（私自，）还壮士一去兮不复还（动词，回来）荆轲刺秦王秦王还柱而走（动词，通“环”，绕）荆轲刺秦王居十白，扁鹊望桓挨还走（动词，通“旋"，掉转身）计日以还

2、（动词，归还）一尊还好江月（副词，还是，hd）荆荆轲刺秦王扁鹊见蔡桓公黄生借书说奴娇。赤壁怀古忽过新丰市，还归细柳营（副词，通“旋”，早脱，立即,xu cn)周亚夫军细柳营振诚振怖大王之威（动词，通“震”，惧怕）一荆轲刺秦王振长策而御宇内（动词，挥动）一一过秦论大命将泛，莫之振救（通“赈”，赈济）迁我如振落叶（动词，振动）振奋作声（动词，振作）执敲扑而鞭笞天下，威振四海（动词，通“震”，震动）一一过秦论奉荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣（双手捧着）一一荆轲刺秦王轲既取图奉之（献上）一一荆轲刺秦王于是荆轲遂就车而去，终已不顾（动词，回头看）一一荆轲刺秦王吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳（副词

3、，表转折，不过，只是）一一荆轲刺秦王三顾臣于草庐之中（动词，探望、拜访）-一出师表顾恋慈母（动词，思念）顾不如蜀鄙之僧哉（副词，反而，却）一一为学亲今行而无信，则秦未可亲也（动词，亲近，接近）一一荆轲刺秦王臣所以去亲戚而事君者（名词，父母）一一廉颇蔺相如列传每得降卒，必亲引问委曲（副词，亲自）爱臣太亲，必危其身（形容词，亲密，亲近）秦之遇将军，可谓深矣（形容词，刻毒）轲刺秦王以其求思之深而无不在也（形容词，深刻）禅山记夜深忽梦少年事（形容词，（时间）久）桃花潭水深千尺（名词，深度。一说，形容词）赠汪伦子布、元表诸人各顾妻子，深失所望（副词，很，十分）教乃今得闻教（名词，指教，jico）曲罢曾教

4、善才服（动词，使，让，jiao）琵琶行乃修教三年，执十戚舞（名词，教化，jico）十三教汝织（动词，传授知识技能，jiao）荆游褒孔雀东南飞可里解燕国之患（动词，解除，解救）荆轲刺秦王庖丁为文惠君解牛（动词，此用本义，用刀剖开动物肢体）庖丁解牛少年大骇，急解令休止（动词，分开）土崩瓦解（动词，分裂，涣散）师者，所以传道受业解惑也（动词，解答）师说解元（乡试中第一名为“解元”，jie）资持千金之资币物（名词，资财、钱物）荆轲刺秦王若据而有之，此帝王之资也（名词，资本，依据）此殆天所以资将军（动词，资助）唯是脯资饱牵竭矣（名词，通“粢”，谷类总称，粮食）图乃骇而图之（动词，图谋，筹划）图穷匕首见（

5、名词，地图）不图子自归（动词，想，反复考虑）室拔剑，剑长，操其室（名词，剑鞘）荆轲刺秦王斯是陋室，唯吾德馨（名词，居所）今其室十无一焉（名词，家）被秦王复击轲，被八创（动词，遭受）荆轲刺秦王盖当蓼洲周公之被逮（介词，表被动）人墓碑记被明月兮佩宝璐（动词，通“披”，戴）请陋室铭离骚荆轲刺秦王捕蛇者说五乃请荆卿曰（动词，请求）一一荆轲刺秦王请辞决矣（动词，请允许我）一一荆轲刺秦王乃置酒请之（动词，邀请）其造请诸公，不避寒暑（动词，谒见，拜见）次以次进（名词，次序）一一荆轲刺秦王之次所旁丛祠中（动词，驻扎）一一陈涉世家凡用兵之法全军为上，破军次之（名词，在排列上次一等）信今行而无信，则秦未可亲也（名

6、词，凭据，信物）一一荆轲刺秦王论语听其言而信其行（动词，相信）言必信，行必果（动词，讲信用）论语信言不美，美言不信（形容词，（言语）真实）今以蒋氏观之，犹信（确实，真实）一捕蛇者说信可乐也（副词，实在，的确）俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无语（名词，信使）自可断来信，徐徐更谓之（使者，信托之人）低眉信手续续弹（副词，随意、随便）一一琵琶行欲信大义于天下（动词，通“伸”，伸张）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（诚恳，不欺骗）一一曹刿论战遇秦之遇将军，可谓深矣（动词，对待）一一荆轲刺秦王度道里会遇之礼毕（动词，相遇，相会）廉颇蔺相如列传子路从而后，遇丈人（动词，遇到）论语斯固百世之遇也（名词，机遇）不如

7、因善遇之（对待，）鸿门宴辞今太子迟之，请辞决矣（动词，辞别，告辞）一一荆轲刺秦王今者出，未辞也（告辞，动词）一一鸿门宴辞曰：“臣之壮也，犹不如人（动词，推辞）一一烛之武退秦师臣死且不避，卮酒安足辞（动词，推辞）鸿门宴如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（动词，推辞）鸿门宴大行不顾细谨，大礼不辞小让（动词，计较，讲究）一一鸿门宴然皆祖屈原之从容辞令（动词，擅长）一一屈原列传皆好辞而以赋见称（名词，文辞，指文学）一一屈原列传遗厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉（动词，赠送）一一荆轲刺秦王小学而大遗，吾未见其明也（放弃，动词）一一师说至唐李勃始访其遗踪（动词，遗留）一石钟山记使人遗赵王书（动词，送给）一一廉颇蔺相

8、如列传引荆轲废，乃引其匕首提秦王（动词，举起）荆轲刺秦王秦王惊，自引而起，绝袖（动词，指身子向上起）一一荆轲刺秦王左右或欲引相如去（动词，牵，拉）一一廉颇蔺相如列传引赵使者蔺相如（动词，延请）一一廉颇蔺相如列传操引军从华容道步走（动词，引导，率领）一一赤壁之战李凭箜篌引（名词，乐府诗体的一种）一一李凭箜篌引卒缮甲兵，具卒乘（名词，士卒，士兵）鲁肃闻刘表卒（动词，死）一一赤壁之战卒成帝业（动词，终于）出师表卒起不意（“卒”通“猝”，突然，仓猝）荆轲刺秦王就于是荆轲遂就车而去（登上，动词）一一荆轲刺秦王轲自知事不就（动词，成功）一荆轲刺秦王信而见疑，忠而被谤（诚信）一一屈原列传2、虚词岂将军岂有意

9、乎（副词，是否，是不是）一一荆轲刺秦王日以尽矣，荆卿岂无意哉（副词，表示访问语气，难道）一一荆轲刺秦王岂可得哉（疑问代词，怎么）一一荆轲刺秦王何以言之（介词，凭借）秦王以十五城请易寡人之璧（介词，用）如列传以刀试人（介词，用）必得约契以报太子也（连词，表目的，用来愿得将军之首以献秦（连词，表目的，来）秦王樊将军以穷困来归丹（介词，因为）荆轲刺秦王日以尽矣（“以”通“已”，已经）荆轲刺秦王皆白衣冠以送之（连词，而）荆轲刺秦王荆轲刺秦王昭）廉颇蔺相荆轲刺秦王荆轲刺秦王荆轲刺以次进（介词，按荆轲刺秦王荆轲刺秦王以故荆轲逐秦王（连词，因此）一 荆轲刺秦王乃家祭无忘告乃翁（代词，你，你的）示儿以其乃华山

10、之阳名之也（判断动词，是）一一游褒禅山记乃欲以生劫之（判断动词，是）一 荆轲刺秦王太子丹恐惧，乃请荆卿曰（副词，于是，就）一一荆轲刺秦王乃今得闻教（副词，去八竟然）一 荆轲刺秦王而今乃以手共搏之（副词，只，仅仅）一一荆轲刺秦王之微太子言，臣愿得谒之（代词，您）一一秦王购之金千斤（代词，指樊将军的首级）荆轲刺秦王为之奈何（代词，这件事）一一荆轲刺秦王愿得将军之手记以献秦（结构助词，的）一一荆轲刺秦王顷之未发（用在时间副词后面，凑足音节，不译）一一荆轲刺秦王秦之遇将军，可谓深矣（结构助词，主谓之间，取消句子独立性，不译）一一荆轲刺秦王特殊句式1、判断句（1）今日往而不反者，竖子也（者，也）一一荆轲

11、刺秦王（2）此臣日夜切齿拊心也（“也”表判断）一一荆轲刺秦王（3）仆所以留者，待吾客与俱（“者”表判断）荆轲刺秦王（4）事所以不成者，乃欲以生劫之必得约契以报太子也（“所以者”，"乃也”表判断，意思是"之所以，是因为）一一荆轲刺秦王2、倒装句（1）状语后置见燕使者（于）咸阳宫（应“（于）咸阳宫”见燕使者）也一荆轲刺秦王秦王购之（以）金千斤，邑万家（应“（以）金千斤，邑万家购之”）一一荆轲刺秦王给贡职如郡县（即“如郡县给贡职”）也一荆轲刺秦王常痛于骨髓（应“于骨髓常痛”）-荆轲刺秦王嘉为（之）先言于秦王（应“于秦王先言”）一一荆轲刺秦王燕王拜送于庭（应“于庭拜送”）-荆轲刺秦

12、王（2）定语后置太子及宾客知其事者（应“知其事宾客）荆轲刺秦王群臣侍殿上者，不得持尺兵（应“侍（于）殿上群臣”）一一荆轲刺秦王（3）宾语前置而报将军之仇者，何如（应“如何”）一-荆轲刺秦王（4）主谓倒装为之奈何（应“奈何为之”）一一荆轲刺秦王3、被动句而燕国见陵之耻除矣（“见”表被动）-荆轲刺秦王父母宗族，皆为戮没（“为”表被动）-荆轲刺秦王4、省略句（1）方急时，（秦王）不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒（左右）惶急无以击轲，而（左右）乃以手共搏之（省略主语）一一荆轲刺秦王（2）皆（穿）白衣冠以送之（省略谓语）一一荆轲刺秦王（3）秦王购之（以）金千斤（省略介词）一一荆轲刺秦王（4）人不敢与（之

13、）忤视（省略宾语）一一荆轲刺秦王（5）今闻（秦）购将军之首（省略宾语）一一荆轲刺秦王（6）每念（之）常痛于骨髓（省略宾语“父母宗族，皆为戮没”一事）一一荆轲刺秦王（7）取之（以）百金（省略介词）一荆轲刺秦王（8）荆轲有所待，欲与（之）俱（往）（介词宾语和谓语）一一荆轲刺秦王（9）待吾客与（之）俱（往）（省略介词宾语和谓语）（10）又前而为（之）歌曰（省略宾语）一荆轲刺秦王（11）嘉为（之）先言于秦王曰（省略宾语）一一荆（12）其人居远未来，而为（之）留待荆轲刺秦王（13）群臣侍（于）殿上者，不得持尺兵荆轲刺秦王（14）比（于）诸侯之列一一荆轲刺秦王（15）皆陈（于）殿下一一荆轲刺秦王（16）而

14、（按）秦法一一荆轲刺秦王5、固定句式（1）将奈何（“奈何”，可译为“怎么办"）一-荆轲刺秦王岂可得哉（“岂哉”，表反问，“怎么呢"）一一荆轲刺秦王（3）臣乃得有以报太子（有以：有用来）荆轲刺秦王荆轲刺(4)而卒惶急无以击轲(无以：没有用来)秦王鱼知水恩，乃幸福之源也。鱼离不开水，人离不开亲人和朋友，当你处于逆境和灾难时，帮助你一臂之力，渡过难关的人，都是你的亲人和朋友。吃水不忘挖井人，度过苦难，不能忘记援助过你的人。知恩图报，善莫大焉。一个人要想获得幸福，必须懂得感恩。生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。一饭之恩，当永世不忘。顺境里给你帮助的人，不能全部

15、称作朋友，但是能够在你逆境时依然愿意援助你，走出困境的人，一定是你要用一生去感谢和珍惜的人。唐代李商隐的晚晴里有这样一句诗：天意怜幽草，人间重晚晴。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余辉而平添生意。当一个人闯过难关的时候，一定要记住那些支撑你，陪你一起走过厄运的朋友和亲人，这个世界谁也不亏欠谁，帮你是情分，不帮你是本分。如古人所说：淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。学会感恩父母养育之恩，学会感恩朋友的帮助之情，生活里做一个有情有义的人。你要知道，父母，永远是你最亲近的人，是最爱你的人，不管他们的方法怎么错误？可是爱你的心，都是一样的。千万不要因为自己一时的私心，而忘记感恩。我们常常希望别人都

16、对自己有情有义，可是想得到别人你真情，首先你必须先付出真情。你帮助别人，不要记在心里，别人帮助你，你要懂得感恩和感动，而不是当做理所当然。你要知道别人帮你是情分，不帮你是本分。侍父母，要孝顺，对朋友，要真诚。不管你生活的精彩或者混沌，孝顺父母，颐养天年。一父养十子，十子养一父。在这个美好的时代，中华很多的美德都在逐渐消失，做子孝为天，但是总有一些人，自己活在天堂，硬生生的把父母扔进地狱。鱼知水恩，乃幸福之源也。鱼离不开水，人离不开亲人和朋友，当你处于逆境和灾难时，帮助你一臂之力，渡过难关的人，都是你的亲人和朋友。吃水不忘挖井人，度过苦难，不能忘记援助过你的人。知恩图报，善莫大焉。一个人要想获得幸福，必须懂得感恩。生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。一饭之恩，当永世不忘。顺境里给你帮助的人，不能全部称作朋友，但是能够在你逆境时依然愿意援助你，走出困境的人，一定是你要用一生去感谢和珍惜的人。唐代李商隐的晚晴里有这样一句诗：天意怜幽草，人间重晚晴。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余辉而平添生意。当一个人闯过难关的时候，一定要记住那些支撑你，陪你一起走过厄运的朋友和亲人，这个世界谁也不亏欠谁，帮你是情分，不帮你是本分。如古人所说：淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。学会感恩父母养育之恩，学会感恩朋友的帮助之情，生活里做一个有情有义的人。你要知道，父母