明月几时有把酒问青天不知天上宫阙,今夕是何年我欲.

1、O何少，時陰但0 天是又寒間眠別有。娟 青夕，勝人無向月全婵問今去不在照長難共酒歸處似事 合里把闕風高何戶何離事千9宮乘有上欲宇影低恨氐，時天我玉清，有有缺長幾知？樓弄閣應人圓人不年瓊舞朱不起轉中秋節，俗稱八月半，也叫月節。中秋有一 種算法，是據四季算，因四季 之中，七八、九爲秋，八月十五居秋季之中，故稱中秋；另種算法則擦 節氣，按照:卜四節氣，李共六個節氣，秋季的六節氣分別是立秋、處暑、 百露、秋分寒聶、籍降，而秋分則是秋季之中，此時正是秋糧收割之際， 年污水抛散土地上'收穫在即'因此，家家拜祀土地神，答謝神的保佑， 於是出現一系列儀式和風尙活動，此外加上我國古代即有拜月習俗

2、，因此由 祭月、拜月逐步演化出賞月之風J而中秋節正式成旨歲時節H,應起於唐朝，唐書太宗紀，以八月十五冃岳中 秋節，以後就成爲年中節曰至宋代更爲普遍，常在中秋舉行歡宴的活動 到了元末明初更具有創新的意義:據風俗史話等說法，元人統治中國之後， 漢人基於民族大義，進備在中秋之夜，以竪花燈爲信號,月餅中預置殺縫 子的紙條，約定趁蒙古人酒食之後'殺之起義。因此明太祖建國之後，爲 紀念這種舉動，獎令舉行中秋，成爲流傳久遠的風俗。民國之後採用陽歷，北京內務部就將股歷八月十五訂爲秋節，藉便民時。政 府遷台後，也正式明令公布爲國定節日中秋節的（一）賞月:中秋節的月亮是特別的皎潔、明亮與圓滿，具有象徵性的

3、意義。更有許多人想看月亮裡的玉兔和吳剛伐木。（二）吃月餅：吃月餅的習俗有文字記載是始於明代'傳說把節慶的食品 神奇化，並賦予愛國的意義。中秋應景的品是月餅，與端午節吃粽子一樣。月餅是 紀念反抗異族的統治。（三）團圓：大家吃月餅、賞月、酬謝社區之 一土地公等習俗，中秋節的傳說-嫦娥奔月據說遠在四千多年前，有窮國的國王后羿， 勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦， 弄得民不聊生。后羿想長生不老，從崑崙 找來長生之藥，準備擇日吞藥，此事爲 嫦娥得知，爲體Ml子民，免售后羿長期殘 暴統治，乃先將此藥吃下，突然身輕如燕， 飄飄然向月宮騰空飛去，后羿發現，以箭 射嫦娥，嫦娥以進入廣寒宮，成了月神，

4、 稱爲明月之神或太陰娘娘。中秋節的傳說:月兔入月宮中伙即旳傅説：n兄人月呂傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。牠們有四個可愛的女 兒，個個生得純白伶俐。一天、玉皇大帝召見雄兔上天宮，牠依依不捨地離開妻兒，踏著雲彩上天宮 去。正當牠來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔 仙不知發生了什麼事，就冏旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇後 > 兔 仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力宣微薄，能幫什麼忙呢？想到 嫦娥一個人關在月宮裡，多麼寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了 >忽然想到自 己的四個女兒，牠立即飛奔回家。兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，並說想送一個孩子跟嫦娥

5、作伴。雌兔雖然深深 同情嫦娥，但是又捨不得自己的寶貝女兒，這等於是割下牠心頭的肉啊！幾 個女兒也捨不得離開父母個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：如果 是我孤獨地被關起來，你們願意陪伴我嗎？嫦娥爲了解救百姓 > 受到牽累， 我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！孩子們明白了父親的心，都表示願意去。雄兔和雌兔眼裡含著淚，笑了。牠 們決定讓最小的女兒去。小玉兔告別父母和姊姊們，到月宮陪伴嫦娥住了！中秋 10的傳紐神話傳說中吳剛學仙有過 >遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹 > 其樹隨砍隨合 > 所以必須不斷砍伐o見唐段成式酉陽雜爼卷一天咫。又山海經中 > 吳剛又叫吳權 > 是西河人O炎帝之孫伯陵 > 趁吳剛 離家三年學仙道 >和吳剛的妻子私通 >還生了三個兒子 > 還生了三個 兒子 >吳剛一怒之下殺了伯陵 > 因此惹怒太陽神炎帝 >把吳剛發配到 月亮 > 命令他砍伐不死之樹-月桂。月桂高達五百丈 > 隨砍即合