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1、.苏教版八上古诗：?登飞来峰?登飞来峰 王安石 朝代：宋 体裁：七言绝句飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自只缘身在最高层。【注释】飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县今山东诸城飞来，故名。千寻：古以八尺为一寻，形容高。不畏：反用李白?登金陵凤凰台?“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁句意。浮云：浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾?新语?：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。唐李白?登金陵凤凰台?：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。缘 ：因为。最高层：最高处。【译文】飞来峰上屹立着极高的宝塔，我听说鸡叫时可以看见太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望

2、的视线，只因为人已经站在山的最顶峰。【赏析】这是一首登高览胜之作。起句写飞来峰的地势。峰在浙江绍兴城外宝林山上，而峰上更有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，?玄中记?云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。以此验之，那么“闻说鸡鸣见日升七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣，本是“先日出，后天鸡鸣，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣，而说“闻说鸡鸣见日升，那么是“先鸡鸣，后日升。诗人用事，常有点化，此固不

3、能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。转句“不畏二字作峻语，气势夺人。“浮云遮望眼，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如?新语·慎微篇?：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。王句即用此意。他还有一首?读史有感?的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目、“末俗乱真，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。结句用议论结合写景,显得非常自然.“身在最高层拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句;作者点睛之笔，正在结语。假设就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目，但作者却倒过来，先说果，后说因;一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深

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