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1、诫子书读后感范文诫子书是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸 葛瞻的一封家书。下面给大家分享诫子书读后感范文,欢迎 借鉴!诫子书读后感 1夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁 静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以 成学。慆慢则不能励精, 险躁则不能冶性。 年与时驰, 意与日去, 遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!诫子书虽然区区 84 字,但却能广为流传,名垂千秋,必 有其道理所在,所谓微言大义,即使如此。诸葛亮的诫子书,在现在许多人眼里看来是文采斐然,妙 笔生花,其实现代的翻译却通俗易懂,也是老生常谈。但这却是 凝聚了他对于儿子的寄予和希望, 光是这
2、份浓浓的爱, 就足以字 字珠玉。接下来谈谈其内容。诫子书主要围绕为学习论述,学习重 在“静”。 什么是静, 非远离世俗喧嚣繁华惬意于山水之间的舒 适,也非寂静之所空荡无人的幽深, 而是不受外在滋扰而坚守初 生本色,秉持初心。只有内心平静,再大的磨难也会势如破竹。学习的历程就好比站在巨浪的顶端,身后万丈悬崖。这一路 荆棘之上,内心宁静必会处变不惊。内心宁静是做学问的法宝, 就好比乱世为王,必掷血屠狼。当然,学习不只是要金榜题名,光宗耀祖,更重要的是能修 炼自己的品德,修炼自己待人待物,做人的方法。如果只是学习 好,这样的人又心怀不轨,就定会危急四方,害人不浅。所以做 人比学习好更重要, 学习好只
3、是浅层次的, 品德高尚才是众人眼 中的智者。当我们晃晃悠悠,碌碌无为度完一生,守着自己破旧的房舍 时,我们多么后悔自己的一无所事,多么遗憾青春的光阴消逝, 少了应有的成长体验, 少了时光的开心折磨, 到老只有白发陪伴。诸葛亮的诫子书可谓是词约义丰,掷地有声,有谆谆告 诫之语,更有溢满殷殷期盼之情。 我们读之思之, 并当躬行自勉。诫子书读后感 2最近我读到了一篇古文诸葛亮的诫子书 ,其中有一句话: “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这让我深有体会。这是诸葛亮教导儿子该如何治学立身。其中“澹泊明志,宁 静致远”到现在一直被人们传诵。这篇文章的主要意思就是:“不好好学习,就不能明确自己 的志向,心
4、不静,身子当然也不会静,心身静不下,学习就学不 好,你心身不静,你学习上再怎么努力也是白费的,这样你就不 能实现你的远大理想。总之,用我自己的话说就是:”你的志向和理想就是一座远 方的大山。你不好好学习就不能明确自己的志向, 你不好好学习, 你的理想永远都实现不了。你只有好好学习,明确志向,才能实 现理想。大学毕业那天,你就已经站在了山脚下。工作上,你继 续努力就能翻越这座大山,并做得更好。说到这里,我想到了一个我的故事。一次,我在周末放假, 妈妈说要星期五晚上就把作业全做完。我就想:放假有两天,等 最后一天再做也不迟。到了第二天我赶呀赶呀,一直都没做完, 一直赶到深夜才赶完。我真后悔没有听妈
5、妈的话。我一定要记住诸葛亮的说的“澹泊明志, 宁静致远”这句话, 好好学习, 多多采纳别人的好建议, 长大后做一个建设祖国的栋 梁之才。诫子书读后感 3昨天我学了初中的第一篇文言文 童趣,它的作者是清代文 学家沈同。 我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。 这 个令人入迷的文字就是文言文。 我小学的时候受文言文版的 三国,水浒的影响,接触了一篇文言文诸葛亮的诫 子书。这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书, 更是世代学子修身立志的名篇。“夫君子之行, ( 读书笔记 ) 静以修身,俭以养德。非淡泊无 以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广 才,非志无以成学。淫漫
6、则不能励精,险躁则不能冶性。年与时 驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及 ! ” 这就是诫子书的原文。这篇文章不长,甚至很短。但只要读懂它的人一定会说“英雄所见略同”, 就一定会佩服这个才高八斗, 学富五车的作者诸诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来,不要浮躁,要珍惜 光阴,刻苦学习才会有大作为。 这篇文言文的中心句子就是“非 淡泊无以明志, 非宁静无以致远。 ”这句话让我深刻体会到人不 追求名利,生活简单朴素,就能显示出自己的志趣 ; 如果不追求 热闹,心境安宁清静,就能达到远大目标。诸葛亮当年躬耕于南 阳,保全性命于乱世,他不求为诸侯做事,放弃了功名利禄。在 刘备三顾草庐后,
7、助刘备与东吴联盟共抗曹操,后又辅助刘禅, 鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮一生都在追求“非淡泊无以明志, 非宁静无以致远。”的生活,这样的生活才有意义。诫子书读后感 4夫君子之行,静以修身,俭以养德”这就是东汉末年最 伟大的政治家、军事家诸葛亮, 在临终前写给8岁儿子诸葛瞻的 一封家书。以后就成为历代相传的修审理志的名篇,这就是诫 子书的前世今生了。诫子书在我们华夏各地都有余音,例如:湖北为了纪念 诸葛亮亮举行了万人诵读诫子书的活动;我们还看了一段视 频是诵读诫子书、表演诫子书、歌唱诫子书这三种 形式;还有在军校的学生们们站得整整齐齐全校诵读 诫子书。 可想而知, 人们为了纪念诸葛亮给他的儿子诸葛瞻
8、写的家书, 举 办的活动是多么隆重啊!诫子书中的一句:“非淡泊无以明志, 非宁静无以致远, ” 至今仍被很多人奉为座右铭。诸葛亮在家书中告诫儿子,要注意修身养性,生活节俭,以 此来培养自己的品德。 他对儿子的期望, 千言万语只化作这五句 话,而就在这仅仅的五句话中, 是深藏了多少言语啊!我们现在 又有谁有这么一位品格高尚、才学渊博的父亲呢?诫子书不 仅仅是给诸葛瞻的一封家书,这也是诸葛亮对他自己一生的总 结。我们也一起诵读诸葛亮的 诫子书,细细品味书中所蕴含的道理,也让我们感受一下诸葛亮的一生吧!我们以后要做一个君子所拥有的品德的人;要依靠内心安静 来修养身心;要依靠简朴的作风培养品德;要看清
9、世俗的名利, 才能表明自己的心志;要身心宁静,才能达到自己理想的目标; 要学习就要静下心来,专心致志;想要增长才干必须刻苦学习; 努力学习才会有广博的才干; 有志向才能在学习上获得成就; 要 珍惜时间,做一个对社会有用的人。诫子书读后感 5“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非 宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无 以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日 去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”这是三国著 名的政治家、 军事家诸葛亮晚年写的一封家书, 意在告诫自己的 儿子要勤学立志、 修身养性, 以免在时光的流逝中意志消沉一事 无成。这
10、篇诫子书一共才八十多字,短小精悍、言简意赅,把 修身养性的途径、 学习与成才的关系、 放纵怠惰和狭隘浮躁的危 害,以及浪费时间、丧失意志的后果,都交代得明明白白,读来 发人深省。 这封家书是诸葛亮在其人生的最后一年 (公元 234 年) 写的,既是对晚辈的谆谆教导, 同时也是对自己一生的人生体验 的高度概括。 诸葛亮之所以成为历代为官的楷模、 民间智慧的化 身,这与他一生为国、呕心沥血,鞠躬尽瘁、死而后已的人生态 度是分不开的。这封家书一个“静”字可谓道破了人生之真谛。当今世界, 纷繁嘈杂,最难的就是这个静字。大家见面,无非一个忙字;忙 忙碌碌,争名逐利, 哪里能静下心来读书、 思考?一个“俭
11、”字, 是陶冶情操的关键。由俭入奢易,由奢入俭难。当我们还贫穷的 时候,节俭是一种被迫的行为;当我们富起来的时候,就更难保 持节俭的操守了。至于懒惰、急躁、浪费时间等等毛病,更是充 斥着人们的每一个角落; 少壮不努力老大徒伤悲的哀歌, 也总是 在一代代流传着。在一些人的办公室或书房中,常常会看到“淡泊可以明志、 宁静可以致远”或“淡泊明志、宁静致远”这样的匾额或条幅, 借以表明自己的人生态度和人生追求的一种至高目标。 作为座右 铭,用意自然是极好的;经常看看,可以时时提醒自己,保持 种好的心态。 但事实上, 经过缩编后的这两句话已违背了诸葛亮 的初衷和原意。一个“非”字、一个“无”字,深刻体现
12、了诸葛 亮告诫、警醒的态度。 诫子书不是表达浓浓爱意的普通家书, 而是表达了面对复杂人生必须作出的一种坚强选择。诫子书读后感 6诫子书 是 54 岁的诸葛亮在临终前写给 8 岁儿子诸葛瞻的 书信。 信中诸葛亮谆谆教诲儿子, 殷切期望儿子将来能成为一名 君子。何为君子?孔子在论语雍也中讲到:文质彬彬,然后君子。就是说,既有文采,又具备优秀品质的人才能称得上君子。 说白了,君子必须德才兼备,有才无德、有德无才都不算君子。怎样才能成为君子?静以修身,俭以养德;淡泊明志,宁静 致远;学以广才,志以成学。如果放纵自己、懒散消极、精神不 能振奋,轻薄浮躁、性情不能陶冶;那么,大好的年华就会随着 时间飞驰,
13、意志愿望一天一天的流逝,最后像枯叶衰落,被社会 所抛弃。到那时悲伤地困守在穷家破舍里,后悔就来不及了!可怜天下父母心,哪个父母不希望自己的孩子将来成为德才 兼备、 对社会有用的优秀人才呢?但是, 教育的方法正确与否值 得商榷; 更有甚者, 相当数量的家长对于怎样教育孩子感到非常 迷茫。那么,诸葛亮的诫子书无疑是一剂良方!诫子书读后感 7诫子书是诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书。全文通过智慧理性、简练严谨的文字,将修身立志之道阐述地十分 深切。其中有这么一句令我印象深刻“夫君子之行,静以修身, 俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。在我看来,这 句话的意思是:恬静便可以修养自身,俭朴便
14、可以淳养品德。这 不正是中华名族的传统美德吗!大学开篇就说“知止而后定,定而后能静,静而后能安, 安而后能得”。道德经也多次强调“静以修身”的作用,如“重为轻根、静为躁君”“轻则失根、躁则失君”“清静天下 正”等。诫子书中告诫我们的正是平心静气,做一个耐得住 寂寞的人。还记得那个“不为五斗米折腰“的陶渊明吗!他本可以入朝为官,享尽荣华富贵,可他毅然放弃仕途和官场生活,追 求那种“黄发垂髫、怡然自乐”的安逸;体验那种“采菊东篱下, 悠然见南山”的恬静;享受那种“欢言酌春酒,摘我园中蔬”的 自在 诚然,只有当一个人内心平和,安静时,才会知道自己 最理想的是什么,才会从容的应对生活中的变故,才会得到
15、真正的幸福和快乐。在守住了内心的宁静之后,勤俭节约,便是另一难能可贵的 品质了。李商隐的咏史中有这么一句“历览前贤国与家、成 由勤俭破由奢”。左传中也有“俭、德之共也;侈、恶之大 也”,这样的名句。毋庸置疑,勤俭之人,往往会有大的作为。 朱元璋的故乡凤阳,还流传着这样一首歌谣“皇帝请客、 四菜一 汤、萝卜韭菜、着实甜香;小葱豆腐、意义深长、一清二白心慌”。 他给皇后过生日, 只用几个简单的小菜, 还告诫众官员以后摆宴 只许四菜一汤,谁若违反,严惩不贷。清宣宗道光更是出了名的 节俭,他的龙袍是宫内旧料所制,破了不扔,致使衣服上打满了 补丁。他三令五申,宫中用款,岁不逾二十万。平时国宴家宴, 也只
16、准备几个家常菜。 秦爱纷奢, 奈何取之尽锱铢, 用之如泥沙, 楚人一炬,奢华的阿房宫也只能是一堆焦土。禅家说:“心静如止水,则无烦恼与忧愁”。佛家宣扬“清 心寡欲”,道家崇尚“清静无为”。哲人又说过:“节俭是人一 生中食不完的的美筵”。沉下心来,守住自己的心,静待他日的 破茧成蝶。 勤俭节约, 养成良好的习惯, 为我们的人生奠定基础。 我知道“静以修身、 俭以养德”不只是一句话, 更是我们取之不 尽,用之不竭的财富。诫子书读后感 8 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁 静无以致远,夫学须静也,才须学也,非学无以广才。非志无以 成学,淫慢则不能励精, 险躁则不能治性, 年与时驰
17、, 意与日去, 遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及 .这是三国时期政治家诸葛亮临终前,写给他儿子诸葛瞻的一 封家书,从这封家书中可以看出,诸葛亮是一位品格高尚,才学 渊博的父亲, 家书中劝勉儿子勤学立志, 修身养性要从淡泊宁静 中下功夫, 最忌怠惰险躁, 这是一位富有智慧的父亲对儿子殷殷 教诲与无限期望。在这封家书中,有修身养性的力量:“静以修身”,“非宁 静无以致远”;有修身养德的力量:“俭以养德”;有淡泊宁静 的力量:“非淡泊无以明志”;有静学广才的力量:“夫学须静 也,才须学也”;有励精治性的力量:“非学无以广才,非志无 以成学”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有敬业奉献的 力量
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