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1、2022高考一轮复习文化常识专练附答案1 .下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A. 经史"泛指我国古代典籍。经,经书,指儒家经典著作;史,史书。B. "江表”指长江以南地区。从中原看,地在长江之外,故称江表。C. "出"与"除"在这里的意思完全一样,都是授予官职的意思。D. 潜龙''比喻圣人在下位,隐而未显,或贤才失时未遇。文中指高祖还没有登基。1 .C,"出是驱逐、放逐的意思,指京官外放。”除”是任命、授职的意思。】2. 下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A .举孝廉,同"察茂
2、才""征”"辟”一样,都是自上而下选拔官吏的制度。B. 博士:指专管经学传授的的学官。C . 劾"意为揭发罪状,劾奏,向皇帝检举官吏的过失或罪行。D.疏是一种文体,是臣子分条向帝王分条陈述说明的意见书。2. A.【举孝廉,同"察茂才"一样,是自下而上选拔官吏的制度。】3. 下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A .羽林,皇帝卫军的名称,其意为国羽翼,如林之盛。是中国古代封建王朝 时专门护卫皇帝、皇家、皇城的特殊军队。B .“陛下"的"陛”指帝王宫殿的台阶,陛下"原来指的是站在台阶下的 侍者,后来被
3、借用为对帝王的尊称。C, 公,诸侯获封赐的封建等级,爵位的一种,旧说周代有公、候、伯、子、 爵等爵位,而后代爵位制度往往因时而异。D .朔望,即朔日和望日,晦朔,即晦日和朔日。晦,阴历每月的第一日。朔, 阴历每月的最后一日。望,阴历每月的十五日。3 . D "朔"是农历每月的初一,"晦”是农历每月的最后一天。】4. 下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A .户部,中国古代官署名。明清时,户部掌管田地、户籍、赋税、俸饷及一 切财政事宜,长官为户部尚书,副职为左、右侍郎。B .大计,是明清两代考核官员的制度,分为京察、外察,每三年举行一次。 通过考核来决定在京
4、和在外官员的任免及职位的升降。C .嫡母,是封建家庭中子女对亲生母亲的称呼。在古代,嫡妻所生子女称作 嫡出,而姬妾所生的子女称作庶出。D .登极,本指登上屋顶,后指皇帝即位。古代还有很多类似的词语,生动形 象地形容皇帝即位,如:践极、南面、荣登大宝等。4 . C 是封建家庭中子女对亲生母亲的称呼"错,嫡母是妾生的子女对父 亲的正妻的称呼”。】5. 下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A .武帝是皇帝谥号,"武”是褒扬皇帝生前德行之词,有"威武睿智”之意。B. 吕望即姜子牙,他与文王相遇渭滨,因功封于吕地,后代指辅佐国君的贤 才。C .神兽门,即神武门,又称
5、玄武门。玄武主北方,后宫宫殿将北宫门称为玄 武门。D .践祚,也称践位,在古代专门用来指帝王即位登基。践,践履。祚,天祚、 福祚。5C【玄武门是帝王宫殿的北宫门,而非后宫宫殿的北宫门。】6. 下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A .进士,指古代科举殿试及第者,根据成绩分为一甲、二甲、三甲,一甲的 第一、二、三名依次叫做状元、榜眼、探花。B. 社稷,我国古代称谷神为社,土神称为稷,粮食和土地是以农为本的中华 民族的根本所在,故而人们也用社稷代指国家。C .礼部,古代官署,掌管祭祀、典礼、外宾接待等事务,科举取士、学校事 务也归礼部管辖。礼部的最高长官是礼部尚书。D .服除,意思是脱掉丧
6、服,即守丧期满。根据传统孝道观念,官员遭逢父母 去世,一般都要辞官回到祖籍,为父母守制。6 . B【古代称土神为社,谷神为稷。】7. 下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A ."男”是中国封建社会爵位名,其位次为第五等,位列于公侯伯子之后。 B ."公主"是中国古代对望族女子的称谓。唐朝开始公主只是帝女或者和亲 公主的称谓。C ."疏"是一种文体,"上疏"中的"疏”是指在朝官员专门上奏皇帝的一 种文书形式。D. "先帝"指远古帝王,也指前代已故的帝王或本朝皇帝的亡父,本文即为 此意。7
7、. B “公主"是中国古代对皇女。王女,宗女的称谓。】8. 下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A. 总角,古时未成年的人把头发梳成两个发髻,如头顶两角,后来代称儿童 时代。B .龙门,古代身份高的人的府邸,"一世龙门”是指文人所崇仰的人物,后 起的文人登门拜访,可称为"登龙门"。C .长揖,是古代的相见礼节。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手 于地,头也缓缓至于地,向对方表示敬意。D.三公,中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称,在不同朝代对三公的具 体所指不尽相同。8 . C【长揖,是古代不分尊卑的相见礼。稽首行礼时,施礼者屈膝跪地,左手
8、 按右手,拱手于地,头也缓缓至于地,向对方表示敬意。】9. 下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A .周易即易经,相传系周文王姬昌所作,与诗经尚书礼 记春秋合称五经"。B. 伊、吕指伊尹和吕尚,殷商时期伊尹、吕尚两位贤臣辅佐朝政,皆有大功, 后来以伊吕来泛指辅弼重臣。C .征是我由皇帝征聘社会知名人士充任官职。辟,指由中央官署征聘,然后 向上举荐,任以官职。D.太建为年号,年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,自汉武帝始,此 后每个皇帝即位都要改元。9 . B【伊尹是商朝重臣,辅佐商汤;吕尚是西周重臣,辅佐周武王。李白行 路难(其一)中闲来垂钓,碧溪上忽复乘舟梦日边即用此典故
9、。】10下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A . 丁艰,即丁忧,亦称"守孝"。"丁内艰”,丧制名,指儿子遭母丧或承重 孙遭祖母丧;"丁外艰”指儿子遭父丧或承重孙遭祖父丧。B.乡饮酒礼是从周代开始流行的宴饮风俗,目的是向国家推荐贤者;后演化 为地方官设宴招待应举之士 ,故又称"乡饮酒”。C .侍读,官名。唐置集贤院侍讲学士与侍读直学士,讨论文史,整理经籍, 备皇帝顾问。宋置翰林侍读学士与侍讲学士,明、清延续此职。D .古代表示官职调动的常用词语有“调"“徙""改"转"行"&qu
10、ot;出"迁”放"等,其中“出"与"放”均有京官外调做地方官之意。10. D【行,指代理或兼任官职。】11 .下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A.三公,是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。自周代以来,三公专 指太师、太傅、太保,唐宋后成为一种虚职。B .敕,封建社会常作自上命下之词,特指皇帝的诏书,如奉敕、宣敕。本文 “敕镇代"指皇帝下令让于烈镇守代邑。C .称制,指封建社会里君主即位执政,也可指由皇后、皇太后或太皇太后等 女性统治者代理皇帝执掌国政。D .稽首,古代一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬者。本文中稽首"
11、 即为臣子跪拜国君的礼节。11 . A 专指错误。】12 .下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A.太学,古代设于京城的最高学府。博士,古代设置的国家最高学位。B .知贡举,主试者称为“知贡举”就是“特命主掌贡举考试"的意思。C经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。D .循吏,正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。12.A "博士,古代设置的国家最高学位错,博士,在文中是官名。】13 .下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A刺史,古代官职名,汉武帝时在全国分设十三部(州),每部(州)设置 刺史一人,巡行郡县,"刺”有检核
12、问事之意。B .宗庙,古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。据学界考证,周代宗庙制规定, 只有天子和诸侯可以设宗庙,其余人则不准设庙。C. 故老,古代常指地方上很有社会声望的年高而见识多的人,"宾礼故老" 就是将当地德高望重的老人像宾客一样敬重。D .后生,年轻人、后辈,论语中有“后生可畏,焉知来者之不如今也" 之语。"卿宗后生"艮口 "爱卿家族中的年轻人”。13 . B 只有天子和诸侯可以设宗庙,其余人则不准设庙"错,学界一般认 为,周礼宗庙制度是:天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人不准设 庙。】14 .下列对相关文化常识
13、的解说,不正确的一项是()A.知:主持、管理的意思。文中“知高平、潍二县就是先后任高平县、潍 县的县令。B .中官:文中指"宦官”,是中国古代专供皇帝、君主及其家族成员役使的 官员,又称"阉人"。C. 典试:科举考试最高等第,皇帝出题,官员到地方主持,文中指张问达主 持山东的科举考试。D .星变:星象的异常变化,古时谓将有凶灾。例如文中“比年日食皆在四月" 的天象变化,也是"星变"。14 . C【弄混了殿试与典试,典试,主持考试。】15.下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A .至元,是元世祖忽必烈的年号,从1264年到129
14、4年忽必烈驾崩,一共使 用了 31年,因此忽必烈又被称为"至元大帝。B.丞相,是封建官僚机构中的最高官职,是辅佐皇帝总理百政的官员,自有 此职以来就只能由一人担任,处于一人之下,万人之上的位置。C .御史,本为史官,秦以后置御史大夫,职位仅次于丞相,主管弹劾、纠察 官员过失诸事。D, 闾巷,古时二十五家为一闾,后来称居民的区域为闾里、闾巷,泛指乡里 民间。15 . B "自有此职以来就只能由一人担任错,有些朝代可由多人担任。】16 .下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A .御史,自秦朝开始,御史专门为监察性质的官职,一直延续到清朝。汉朝 御史统归御史台领导,按职掌
15、分为侍御史和治书侍御史。B.国本,古代特指确定皇位继承人,建立太子为国本。"国本"也指国家藏 本。例如韩愈画记中"余少时,常有志乎兹事,得国本,绝人事而摸得之"。C .闾阎,间泛指门户;人家。阎指里巷的门。闾阎,原指古代里巷内外的门, 后泛指平民百姓,不再指房屋建筑。例如王勃滕王阁序中"闾阎扑地,钟 鸣鼎食之家"。D公卿"三公九卿”的简称,夏朝始设,周代沿袭。"公"即是周代封爵 之首,"卿"是古时高级长官或爵位的称谓。“三公"即是最尊贵的三个官职 的合称。周之"三公
16、"指太师、太傅、太保,也有说为司马、司空、司徒。16 . C【不再指房屋建筑错误,闾阎"也指房屋建筑。】17 ,下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A .讼牒,诉状的旧称,即封建社会打官司的文书。讼,在法庭上争辩是非曲 直;牒,文书,常指古代官府的往来文书。B.御史,古代行政官职。自秦朝开始,御史专门作为监察性质的官职,负责 监察朝廷、诸侯官吏,一直延续到清朝。C .“卒”,古代称大夫的死,古代称帝王和王后的死为"崩”,称诸侯王的 死为"薨"。古代所有人之死亡均可称作“死。D"壬戌"是干支之一,夏历中用干支来编排年号
17、和时日,选文中指的是壬 戌年。壬戌年的前一年是辛酉年,后一年是癸亥年。17 . C【古代所有人之死亡均可称作"死"错。】18下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A .贞元,年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种 名号,古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年号。B .明经,汉朝出现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。 被推举者须明习经学,故以"明经"为名。C .谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)、平民 按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。D乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故乡安葬
18、,指古代官吏因年老请求退职, 回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。18 . C【朝廷不会给平民封谥号。】19 .下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()A .孝宗,南宋皇帝赵脊的庙号。庙号指皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的 名号。如:太祖、局祖、世祖、圣祖、太宗、局宗、显宗、肃宗等。B. 宫、商、角、徵、羽是中国五声音阶中五个不同音的名称,古人认为这五 声分别代表君、臣、民、事、物,五声不乱,国家的政治就会清明。C. 定省,即昏定晨省,本指晚间为父母安定床衽,早晨起来省问父母安否, 即称子女早晚向亲长问安;后来泛指探望问候父母或亲长。D .陛辞,临行前向皇帝告别。陛,特指皇帝宫殿的台阶;"陛下"与"殿下” 都指宫殿的台阶下,后来用于对帝王的尊称。19 . D "陛下
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