对流动人口家庭幼儿开展中国民间美术教学的实践研究

1、对流动人口家庭幼儿开展中国民间美术教学的实践研究 北站幼儿园 吴宏苹 范凤岚（执笔）关键词：中国民间美术、幼儿民间美术教育、流动人口家庭幼儿一、问题的提出：当今社会、国际交往日益频繁，世界上多种文化的碰撞也更加猛烈。中国民间美术历史发展到今天，随着工业革命的到来，西方现代主义及后现代主义思潮所带来的审美价值正将民间美术挤到了审美趣味最边缘，时代在以不可思议的速度给世人带来了一系列全新东西的同时，流传了几千年的中国民间美术正在日渐减少已经成为不争的事实。从幼儿期开始进行中国民间美术教育，不仅可以培养幼儿对民间美术的审美情趣和能力，有助于发展幼儿对民间美术的艺术兴趣与艺术天赋，而且有助于幼儿民族意

2、识与情感的激发，有助于幼儿对文化精神的把握与自身完美人格的塑造，对其终身发展都具有强烈的导向性。就我园的现状来看，地处老城厢中心地带，南临七浦服饰批发市场；北临火车新客站，外来人口流量大，外地借读生偏多，约有90%的幼儿来自于祖国四面八方，称为“流动人口子女”。据初步调查显示，发现流动人口家庭幼儿和本市幼儿已经形成了鲜明的对比：流动人口家庭的孩子们能听到水流和鸟鸣，看到山中的花开叶落，有着与田野和泥土为伴的自然生活，却没有教育中的美术课；他们的家乡有着浓郁的民族传统和古老的民间美术，却缺乏专业老师来指导他们的鉴赏、感知和感受技能；他们的生活中、节日里随处可见的或许是那些漂亮而神秘的图腾、或许是

3、祖母亲随手剪成的窗花，但却不能引起他们更多的关注；他们的父母亲人纷纷进城打工，向往着城里的世界，可属于他们自己的文化却正在一点点地失落。我们也不禁要问：为什么不能让孩子们去向村里的民间艺人学习、记忆表达祖先和传说的纹样？为什么不能将泥土和稻草取来，用小手做出龙腾虎跃的“手工”？为什么不把满山的青竹采来，去搭建孩子心中最热爱的“家”？为什么不能用随处种植的淀蓝制作孩子们自己蜡染的蓝花土布？为什么不让孩子聆听着远古的传说和山歌来认知神秘的苗家图腾？因此，我们觉得有必要对幼儿园民间美术教育活动的开展进行整体、系统、深入的研究，寻找流动人口家庭幼儿与中国民间美术教学相结合的良好途径的研究，筛选出大量的

4、适合幼儿园开展的民间美术教育内容，将其与幼儿园教育教学的各个领域和幼儿的一日生活整合起来，建立起幼儿民间美术教育课程体系，实现教师与幼儿、与课程的共同发展、共同成长。只有这样，我们才能在接纳、吸收世界多元文化的同时找回失落的文化，保留本民族优秀传统文化的特点，进而繁荣和发展自己的文化，寻找自己的归属感。二、研究内容：在开展民间美术教育实践的过程中，我们系统的将中国民间美术教育作为一个整体来研究，关注美术教育整个体系内部之间及其与外部之间的相互关系、相互作用，从而建立具有明确教育目的，清晰阶段层次，完整教育结构及整体发展规律的民间美术教育体系。为了增进教师对纲要和幼儿民间美术教育问题的理解，使教

5、师学会用纲要的要求来审视、反思自己的教育实践，更新教育观念，变革学习观念，帮助教师提高教育行动和教育实践的质量，我们还制定了一套科学、合理的流动家庭幼儿民间美术教育活动的流程。幼儿民间美术教育内容幼儿民间美术教育目标制定活动计划调整组织实践环境材料教育方法策略采撷教育资源教育目标内容观察援助捕捉契机流动家庭幼儿同事自我解决策略症结问题分析与反思活动反馈（一）、拟定科学、健全的课程目标和内容体系 对流动人口家庭幼儿开展中国民间美术教育活动，目标的制定是建立幼儿园民间美术教育体系的起点，挖掘、筛选、整理优秀健康的民间美术教育内容是幼儿民间艺术教育的关键。为此我们通过对这些筛选出的家庭幼儿进行访谈、

6、问卷、谈话、评价分析等调查方法，搜集相关资料，尽量全面、客观、公正地再现幼儿情况，了解课题研究与幼儿、教师、幼儿园发展之间的关系，以幼儿园工作规程和新颁发的幼儿园教育指导纲要为指导，综合考虑时代和社会对幼儿成长、发展的期望和要求，遵循幼儿身心发展的特点，总体构思幼儿园的课程体系，在民间艺术的众多门类中筛选出最典型、最有代表性，与幼儿日常生活知识经验相接近的、能为幼儿所接受的民间美术教育内容，将其纳入幼儿日常教育课程之中，对幼儿进行系统的民间美术启蒙教育，努力构建幼儿素质教育中的民间美术教育课程的目标体系（课程总目标、各领域教育目标、各年龄段教育目标、具体的教育活动目标）和内容体系（围绕课程目标

7、，选择适宜的民间艺术教育内容进行合理编排，重视其与现行素质教育课程的整合），从而更好地促进幼儿的发展。 (二)、探讨适宜的幼儿民间美术教育活动途径丰富多样的教育活动途径和方法是幼儿园实施民间美术教育的保证，只有找到民间美术与现代教育方法与手段的结合点，拓宽教育途径，综合运用多种方法手段，才能使幼儿民间美术教育穿越时空，取得成功。在研究过程中，我们借助流动人口家庭幼儿中的有利资源对民间艺术教育活动的途径和指导策略进行较系统的研究。 1、环境创设：重视幼儿园及班级环境的创设，使之呈现出浓郁的民间艺术教育氛围， 让幼儿能耳濡目染地受到熏陶，发挥环境的教育作用。 教师分享：在开展剪纸的活动中，我以环境

8、创设为突破口，努力创设幼儿感兴趣的环境。在活动室的墙壁上，我剪了一幅果园里的客人的组合作品，让幼儿每天都能看到栩栩如生的小鸟、苹果等剪纸作品，使幼儿对剪纸的兴趣油然而生。抓住幼儿喜欢剪的手法来表达自己的内心世界的特点，带领幼儿参与形式多样的民间剪纸活动，从合理选择活动内容入手，鼓励幼儿动手操作、大胆想象，进行恰当的作品评价。 在活动室我投放大量的有关剪纸的图书，让幼儿随时翻阅；再是，增添简单易懂的操作步骤分析图，幼儿跃跃欲试，兴趣逐渐增加。这个学期我们班开展了“花的世界”的剪纸活动。一开始对孩子来说困难很大，许多孩子都说不会剪，我们就先引导孩子们观察各种各样的花，尝试让孩子们在纸上画花，在仔细

9、观察和绘画的基础上多数幼儿最终剪出了简单的花形，有圆形的、半圆形的、方形的、三角形的。虽然，这时的作品看起来很稚拙，线条还不流畅，但从他们的快乐的眼睛里，我看到了他们已对剪纸产生了兴趣。对于那些进步较慢的幼儿，我鼓励他们大胆的去剪，剪出的任何作品我都给予表扬。每次我都耐心地和大家分享各自的作品，请能力强的幼儿做榜样，开展一帮一互助活动。经过一段时间的剪纸活动后，孩子们能得心应手的剪出各种图案。如：各种形状的树、常见的一些小动物、高楼、简单的人。这时孩子们就会觉得没意思，简单的剪几下，就放在一边又去拿一张纸剪，这样既浪废纸，作品又没有新意。于是我又创设了一块“剪故事”的环境版块，将孩子们随意剪出

10、的小作品拼贴成一幅幅有情节的小故事讲给小朋友听，小朋友在边欣赏剪纸作品边听故事的情景中，受到了启发，有了新的兴趣。“我们比赛好吗？看谁剪出来的故事与众不同。”孩子们立刻高兴的拿起剪刀。孩子们的作品逐渐变得多种多样，丰富极了。我还鼓励每位小朋友，尝试着讲出一个个生动的小故事。在活动中，幼儿充分体验着成功带来的喜悦。他们变得比以前认真，专心了。还乐于和同伴们一起参与活动，一起交流对于作品的想法，他们从中得到了信心。2、资源利用：充分挖掘幼儿园、家庭、周围环境、社会可供利用的教育资源，与之建立联系，综合利用各种教育资源，形成民间艺术的教育合力，共同促进幼儿的发展。为此我们通过宣传与沟通的方法引导家庭

11、在活动前期了解活动目标、积极筹划准备；在活动中邀请有经验的家长担任志愿教师、请部分家长与幼儿共同参与制作，以家长的经验、能力带动幼儿参与的愿望。在幼儿民间美术的教育中，只有得到家长的参与与协助，才能帮助幼儿更好地参加民间美术活动，获得丰富的经验，培养各方面能力；才能使民间艺术活动开展得更深入、内容更丰富、资料更详实、形势更多样。教师分享：伴随着幼儿民间美术教学研究课题的开展，作为小班级组的一名教师我有着深深的担忧，我在组织小班幼儿开展民间美工活动中，发现最大的困难还是孩子“不敢”动手，“懒得”动手，“无从下手”。特别是剪纸等小制作活动，只要一叫孩子自己剪，马上就会有孩子举着纸头说：“老师，我不

12、会的。”有的孩子则干坐着等老师来帮忙；有的孩子动是动了，但很快放弃了。出现这种情况，一是因为生理特点，幼儿小肌肉群发育不完善，协调能力差。二是因为家庭原因，大多数孩子在家没有得到过这方面的锻炼，入园后，徒然接触，难免“无从下手”。三是因为心理因素，幼儿的心理发展还处于一个相对不平衡和不稳定的阶段，虽对一切事物怀有好奇和新鲜感，但遇到困难又有畏惧不前的现象，缺乏信心。他们在“动”之前会有很多的心理顾虑，“我这样做对吗？”“会被老师批评吗？”“小朋友会笑我吗？”一次很偶然的机会，我在“至家长的一封信”中向那些流动人口的家庭介绍我们开展剪纸活动的意义、近期开展的活动、以及需要家长配合的事宜等。从中我

13、得知祥祥的外婆会剪一手漂亮的窗花，于是我把祥祥外婆请进了我们的课堂，在孩子们好奇的注视下，祥祥的外婆剪出了一幅幅、一张张漂亮的作品：有活泼可爱的兔子、威风凛凛的老虎、淘气调皮的小孩，小朋友们围着外婆你一言，我一句的热情极了，祥祥更是得意的不得了，还拿出昨晚在外婆帮助下剪的小房子在同伴面前不停的炫耀。周围的小朋友露出了羡慕的眼光，有些大胆的孩子索性也央求祥祥外婆教他剪一张。在外婆手把手的指导下很快一幢简单的房子造型剪了出来。这下子，教室里沸腾了起来，更多的孩子拉着祥祥外婆的手希望亲自剪一张，就这样，困扰了我很久的一个难关在祥祥外婆的帮助下得到了解决。也让我深深体会到有效的利用家长资源，为幼儿创设

14、一种民主、融洽的活动氛围，更容易打消孩子的各种顾虑，使他们充满信心，体验到成功的快乐，激起幼儿学习的热情。3、活动形式：结合幼儿园的教育实际，综合运用多种组织形式，专门性美术教育活动与渗透性美术教育活动相结合，主题式教育活动与常规式教育活动相结合，集体活动与实践活动、分散活动相结合等，以丰富多彩的活动形式实施民间美术教育活动。教师分享：为了培养幼儿玩泥的兴趣，我尝试在幼儿的生活中抓住幼儿关注的事物，选择幼儿自身感知过的事，将泥工活动与主题活动有机地结合，让孩子们尝试通过一系列的泥塑活动，如：吃过的东西、用过的生活用品、喜爱的小动物等，并巧妙地将泥工作品融于幼儿的游戏活动之中，达到泥工活动的教育

15、目的，发挥其独特的教育作用。如：泥工活动参与到娃娃家中，成为娃娃家餐桌上的水饺、面条、水果蓝中的各种水果等。为幼儿开展角色游戏提供了丰富的材料、道具，使幼儿的角色活动开展得更富有想象力，模仿生活的内容更加真实生动、有趣。又如：在创设泥工区域的内容时，注重发挥幼儿的主体性。组织幼儿商量：泥工区设在什么地方？可添加什么材料？做些什么？体现了老师与孩子的互动。幼儿的生活是丰富多彩的，大自然中的一景一物都是幼儿创作的主要来源。大多数的幼儿创作总离不开动物、物品、人物等贴近生活的实际题材。因此，在创造泥工作品前，先带幼儿到自然界和生活中去感受和体验，丰富他们的视觉，让他们看到最直接的人和物，如在公园里看

16、见的各种动物，成为孩子们泥工活动的好素材；其次再激发幼儿关注生活，热爱自然的情感；最后创设真实的情境，引起孩子的情感共鸣，调动积极性，在幼儿对生活产生兴趣的同时，创造作品。春游活动时，让孩子们站在世博会吉祥物海宝塑像下留影，让孩子们喜爱上了海宝，海宝成了泥工活动的内容，孩子们在泥工板上制作出了形态各异的海宝，加深了对世博会的了解。为了满足幼儿创作的需要，增加游戏的趣味性，我们还特意添加了和小朋友一起完成用来布置情境的背景图、小天地。例如：在小组学习活动中，孩子们完成的各种小动物，放在一些用艺术纸剪出的大“草坪”上 ，再用牙签制作成秋千、木棍与瓶盖制作成跷跷板、盒子制成的滑滑梯等，就象动物乐园一

17、样。孩子们完成后都非常的兴奋，对泥工的制作更富有兴趣，从灵巧的十指间也体验到了成功的快乐。（三）、激发流动人口家庭幼儿的民族意识，提高美术修养对于流动人员家庭的幼儿来说，上海这个繁华的大城市是个完全陌生的环境。不同的语言、不同的生活习惯、不同的物质条件对于他们来说既是一种诱惑又是一种失落。面对琳琅满目的商品、五花八门的新事物，孩子们更多的是困惑。帮助他们学会正确面对自我，发觉自己和家乡的美，以真的启迪、善的熏陶、美的享受，寻找自己的归属感。激发幼儿对中国民间美术的认同感，激发幼儿的民族意识，对其终身发展都具有强烈的导向性。在研究过程中，我们采取多种调查手段收集多方面教育评价信息，了解开展民间艺术教育活动在促进流动人口家庭幼儿发展中的作用，得到了许多有价值的反馈：三、今后的思考：对流动家庭幼儿开展中国民间美术教育是一项任重而道远的工作，短短一年的时间让我们还有些意犹未尽的感觉。我们还有很多细节、许多内