如何评价一个科学理论

1、科学理论的评价摘要：科学理论的评价问题，是当代科学哲学的一个中心问题。本文探讨了对一个科学理论从真理评价、价值评价和美学评价三个层次的评价。论证了只有保持科学理论评价体系的内在统一，才能体现出作为人性证明的科学认识活动的内在本质。我们只有对科学理论依次进行三个层次的评价,才能保证其发展和利用的正确方向,保证科学始终是人类社会可持续发展的直接动力。关键词：科学理论，真理评价，价值评价，美学评价。引言科学理论的评价问题，是当代科学哲学的一个中心问题.不仅是哲学价值论的难点，也是科学哲学的关键。国外的科学哲学界，对科学理论的评价间题，见解是很不相同的。但大体上可以分为两大派。一派主张用理性和逻辑的方

2、法来判定理论的真假;一派则强调理论的社会功能，即解决间题的能力。所谓评价，就是对功能、对价值的评价，它虽说以科学理论的真假为前提，但决不应局限于此。科学理论的评价的实质是:在相互竞争的多种理论中，如何合理地选择理论。问题的核心是要提出一种评价或选择科学理论的合适标准。从系统论的观点看，任何科学理论都有结构和功能两个方面。从结构上看，是由基本概念和公理、定理等部分组成。显然，在理性和逻辑方面，对其概念和定理系统进行初步的逻辑检验是必要的。此外，还要看它解决间题的能力是否强，其社会功能或效益如何等等。科学理论的评价，是个十分复杂的问题，如何使科学理论评价的这两个方面结合起来呢?科学理论的评价方法以

3、往人们只是从真理角度对科学理论进行评价。这种单一的评价不能体现出人类发展科学的价值需求,更不能体现出人类通过发展科学最终使自身得以全面发展成为自由人的美学需求。很多研究表明,人类发展科学,有三个不同层次的目的:第一,获取真理。人们首先要去认识客体的内在本质及其发展规律,体现出科学的认识论属性。第二,获取价值。人们以所获得的真理为指导,去改造自然界与人类社会,使客体满足主体的生存与发展需要,体现出科学的价值论属性。第三,获取自由。人们通过认识世界和改造世界,使人类社会和自然界得以全面发展,每个人都能从其自然关系和社会关系的束缚中获得彻底解放,成为自由人,以最终实现人类的美学追求和美学理想,体现出

4、科学的美学属性。与这三个层次的目的相对应,对科学理论的评价也应有三个不同的层次:第一,真理评价。这是认识论范围内的评价,其标准是主体的认识是否符合客体的本来面目(其检验的途径当然是社会实践)。第二,价值评价。这是价值论范围内的评价,其标准是理论的发展与运用能否满足人类的各种需要以及在多大程度上满足这种需要。第三,美学评价。这是美学范围内的评价,其标准是理论的发展与运用是否满足人类的美学追求和美学理想。其中,第一层次的评价,即真理评价,是其它评价的基础,但这一评价并不能取代价值评价和美学评价。价值评价和美学评价是建立在真理评价基础上的高层次评价,它们是真理评价的延伸和发展,价值评价是真理评价通向

5、美学评价的中间环节,美学评价是对科学理论的终极评价。这三个层次的评价相互关联,由此构成了科学理论的评价体系。一、真理评价科学认识的第一个目的是获取真理所谓真理,即是“标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。”从真理的定义中,我们可以看出,一个科学理论是否为真理,唯有一个标准,即看它是否与其反映的客体的本来面目相符合,若符合,则为真理,否则,就是谬误。在我们的传统讲法中,如我国通用的哲学教科书和官方文件,都讲:“实践是检验真理的唯一标准”,其实这句话的字面意思与它所要表达的本意是不一致的。毫无疑问,实践仅是检验一个理论是否符合真理标准的根本的、唯一的途径,而非真理标准

6、本身。对科学理论进行真理评价的必要性及其它相关问题,前人已做了充分的论述,本文不再赘述。下面主要讨论一下对科学理论的价值评价和美学评价。二、价值评价现代科学可以分为三大类,即基础科学、技术科学(应用科学)和工程科学。基础科学是科学发展的第一个层次,是整个科学大厦的基础,它的目的就是获取真理。其评价标准我们在上文中称之为真理评价标准,也就是我们所讲的理论评价体系中的第一个层次的标准。技术科学和工程科学立足于基础科学,以基础科学所获得的真理为基础,以获取价值为直接目的,其评价标准我们在上文中称之为价值评价标准,也就是我们所讲的理论评价体系中的第二个层次的标准。人们发展科学,并不仅仅是为了获得真理。

7、我们认识世界的目的,在于改造世界。要对科学理论进行价值评价,必须明确以下几点:第一、价值评价的标准。我们怎样来确定科学理论的价值,或者说一个科学理论到底有无价值或有多大价值,应该有一个具体的标准如果我们将科学理论作为商品，那么,所有的科学理论都具有价值。关于科学理论的价值评价标准就应当确定为:“科学理论能否满足价值主体的某种需要以及在多大程度上满足这种需要”。第二、价值主体。可以分为两类:一是特定时空条件下的个人及个人所组成的集团。这一类主体可以是某个人、某些党团群体、某个民族、某个国家的全体公民、甚至是许多国家联合体的全体公民。他们以获取自身利益为动力所取得的科学成就,在一定程度上就能满足他

8、们的需要,这些成果对他们而言,就是有价值的。二是某一时代的人类整体。每一时代的人们,都有着一定的共同利益,因此,每一时代的人类整体都有着一定的共同的价值需求,他们可以作为一个整体对科学理论进行价值评价。第三、价值主体的“各种需要”。价值主体有两类,相对应的主体的”需要”也分为两大类:一、个人及个人所组成集团的需要,这主要包括:1、个人的生存需要;2、个人的发展需要;3、集团的经济需要;4、集团的生存环境改善需要等。二、特定历史条件下人类整体的共同需要这主要包括:1、经济增长和经济发展需要;2、社会发展需要;3、人类整体的生态环境改善需要等。不同价值主体及其他们的不同需要,构成了对科学理论的不同

9、价值评价。第四、价值评价的功能。依据价值评价标准对科学理论的发展和运用进行评价,能体现出人类发展和运用科学理论的主体地位。在这方面,价值评价有两大功能:一、选择功能。若某一种科学理论的运用能在很大程度上满足大多数人的价值需求,人们就会推进对这一理论的深入研究,推广这一理论成果的运用范围;反之,若这一理论的运用对大多数人而言是无益的,比如原子弹、氢弹等核武器的研制原理等,人们就会限制这种理论的深入研究和大范围推广利用。二、规范功能。一个具体的科学理论,往往具有两种相反的作用倾向:其一是对价值主体的有益作用;其二是对价值主体的有害作用。我们依据价值评价标准对科学理论进行评价,就应找出理论进一步发展

10、、利用的方向和途径,规范、约束科学家们的科学研究行为,使科学的发展能最大限度地满足人类的各种需要。三、美学评价人们进行科学研究,通过认识世界去改造世界,其终极的追求目标是什么?就是人类社会与自然界的和谐发展,就是人从其自然关系和社会关系中获得彻底解放,成为全面发展的自由人。这也就是人类发展科学的美学目的。我们依据这一目的来考察科学理论的发展以及科学家们的科学行为,就产生了对科学理论的美学评价,这也就是对科学理论发展和运用的终极评价。科学认识是真、善、美的统一,我们对科学技术的评价,应当坚持真理评价、价值评价和美学评价的统一。四科学理论评价体系的内在统一科学认识本身就是真、善、美的统一,这一点从

11、人类认识的目的、动力、对象等各个方面都可以得到论证。立足于此,我们对科学理论的评价就应当坚持真理评价、价值评价和美学评价的统一,不能片面地强调真理评价或其它的某一种评价。这三种评价既然是统一的,它们就应当有一个统一的基础,这个基础就是人类的社会实践。只有通过社会实践,我们才能在认识论范围内证明一个科学理论是否为真理;才能在价值论范围内证明一个科学理论是否对人有价值以及有多大的价值;也只有在社会实践中,我们才能在美学范围内证明一个科学理论是否符合人类的美学追求和美学理想,即是否能推动人类社会与自然界的和谐发展,是否能帮助人类获得更大的自由,消灭异化现象,走向全面的可持续发展。只有如此,才能体现出作为人性证明的科学认识活动的内在本质。我们只有对