山西平遥古建筑测绘实习报告.doc

1、2011-10-24山西平遥古建筑测绘实习报告沈克祥2011/10/24山西平遥古建筑测绘实习报告一、实习目的通过这次测绘实习，巩固中国建筑史课程中所学的知识，观察中国古代建筑的形态、古建筑的结构与形式等建筑特征。增强我们对中国传统建筑的感性认识。更深的了解了山西传统建筑的空间布局特点，木结构的做法、细部构造、用材，建筑造型、装饰等。增加了同学们对古代建筑的热爱，同时也提高了我们的动手能力和培养了同学们良好的团结合作精神。二、实习时间与地点1时间：2周（2011/10/152011/10/28）2地点：第一周：山西省平遥县 第二周：学校三、实习工具3m 钢卷尺 30m皮尺 铅笔 记录本四、实习

2、人员09 建筑学一、二、三 班本组成员：黄小伟 张雅文 高志勇 顾静君 钟磊 沈克祥实习内容（论文）平遥古宅的历史文化与建筑特点摘要：“中国古都，是把历史浓缩到宫殿；而古城平遥，是把历史溶解于民居。”平遥基本完好地保留了明清时期的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑，是中国汉民族中原地区古县城的典型代表。古民居是平遥古城的文化精髓。城内具有保护价值的古四合院3797处，其中有400多处保存比较完整，这些明清建筑，融精巧的匠心于繁华的市面上，撒遍平遥的街头巷尾。传至当代，平遥的整座城池便成了一座庞大的古建筑博物馆了。关键词：平遥 古民居 历史文化 建筑特点正文：一古宅的历史文化 当我们一行人浩浩荡

3、荡的靠近这座小城的时候，那高耸的城墙实在是不能不引起我们的注目，但是它的高大实在无法让我们有一丝的恐惧，那是自然的，柔和的感觉。它像一位历经沧桑的老者，慈祥的屹立。他用他满脸的风霜向我们勾画着历史的流过的痕迹。在这里没有太多现代的洗礼，在这里连空气都没有那么复杂，一切都那么简单。走进古城，满眼，满耳，都是古朴的气息。青砖，灰墙，红柱，虽然残破。但也是因为这满眼的破落，实在不得不让人想到它历经的无数个春秋，怜惜它被岁月划过的道道伤口。走进古城的第二天，我们小组开始结伴欣赏这座小城。晨起十分，小镇，小路，人不多，却也不少，不宽的街道两旁，是贩菜的叫卖的声音。热闹中总感觉透着那么点恬静。 -平遥记事

4、平遥古城墙，始建于公元827782年的周宣王时期。平遥县志记载，西周大将尹吉甫、严允曾驻兵于此。明洪武三年（公元1370年），出于军事防御的需要，在原西周旧城基础上扩建为今日的砖石城墙。这座县城明、清两代500余年间，先后修葺26次。多次的修葺，使平遥古城墙日益坚固、壮观。平遥古城墙，城池呈方形，略偏东南向。东、西、北三面线条取直，只有南墙沿河走向曲折。城墙周长6157.7米（12.3华里），墙高610米；墙外筑护城壕，深、宽各1丈。城门共有6座，各城门外曾设吊桥，瓮城上筑重檐歇山顶城楼；四周各有角楼一座；四面墙体，每隔60米，筑观敌楼一座，整个城墙上共有72座观敌楼。传说，城墙上有垛口300

5、0个，观敌楼72处，是按孔夫子的弟子3000、贤人72的数字修筑的。民间，人民群众根据地平面布局，有“乌龟城”之称。平遥城墙，墙体内填土夯实，外周青砖砌裹，顶部铺砖排水，城墙四角，各建角楼，东南角还建有魁星楼一座。     迄今为止，这座城市的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑，仍然基本完好，原来的建筑格局与风貌特色大体未动。城内及近郊古建筑中的珍品，也大多保存完好，它们同属平遥古城现存历史文物的有机组成部分，它们同为研究中国政治、经济、文化、军事、建筑、艺术等方面历史发展的活标本。平遥城的一个最显著特点就是四合院式的民居，城内现存传统四合院3797处，

6、大部分仍在使用中，或许法国人对其的评语概括了它的实质：“平遥充分的体现了中国高墙大院下的古老文化。” 旧时的平遥城是票号、富商汇集地，严谨而不呆板的住宅布局，精美、古朴的建筑工艺，都反映了清代的建筑艺术水平和民族特色。兴盛的商业推动了民俗文化的发展。古城中众多的深宅老院完全得益于平遥商业的发展，就平遥城而言，既不靠近京都，又非战略要地，也非水陆码头，历史上也未见官方有何巨大的投资。平遥的发展几乎完全靠当地人的聪明智慧与勤劳奋斗才闯出了意想中的一片天地，尤其是在明清时期形成了气候：“汇通天下”是日升昌票号的堂前牌匾，也是平遥商业票号业鼎盛时期的真实写照。中国地大物博，却再难找出一个县城能与平遥相

7、比较。平遥人在实践中总结出了一套完整的管理方法及经营模式，创造了中国金融商业史上的奇迹，尤其是在中国金融票号业由实物向信用转化期的创新带动作用，在中国历史上留下了里程碑式光辉灿烂的一笔。如今票号博物馆中的金库、账簿、印版、密押、道口及印制精美的汇票等一系列展出实物与高大的房屋前醒目的招牌、门联一起，将宽大的西大街上的红灯笼衬得更红了。昔日，拉运货物的车轮辗过青石大道，喧闹的声音伴着账房中算盘的拨动声，将平遥的商业一步一步推向了顶峰。车水马龙的商队运来的是货源、拉走的是货物，而平遥积累的却是财富。古城中多姿多彩的豪宅大院及古老的庙宇继承了汉民族建筑文化的精华。城中一片片青砖灰瓦的民居群、一处处高

8、墙大院、一户户红火热闹的人家，组成了平遥城内的生活圈，各家宅院的建筑都依财力情况及文化层次而设计建造方案，不言而喻地展示实力，互相攀比在暗中进行。于是就形成了形式各异、装饰考究的深宅豪舍。豪舍的门头上有砖雕、木雕、或油漆书写的“祥开吉第”、“乐天伦”、“凝瑞”等吉祥文字装饰，有的墙上还装有悬鱼、房顶上盖有风水墙；大门内照壁石刻寓意深刻，院内屋前廊柱朱漆彩绘，雕梁画栋，处处精美；室内装饰青砖漫地，大炕上雕花木柜铜饰钮，“冬天一把热火暖全家，炕上小桌一壶茶，亲朋好友把话拉，还嫌家中美不够，字画彩屏堂中挂，油漆彩绘墙上画”，足见人们追求美好生活的愿望在平遥的居民宅院中表现得十分突出。经商者在院中可堆

9、放货物，务农者屋前可晾晒粮食，一进大门的这方天地就是每一个居住者的世界，他们几乎把全部的心血都用在了房屋建造上，创造了令世人称道的杰作。二古宅的建筑特点 我们一组在欣赏完这古老的小镇后，开始选址测绘。古朴的民居是我们的钟爱。走进一所古宅，从门前开始，想想着那时候的人是怎样跨过那道门槛。走进院子，想想着他们是怎样生活的，我们站过的地方就是他们曾经的站过的，岁月的变迁，带走的是人，却留下了那不平的地面。雕梁画栋，如今已残破不堪，却在告诉我们要珍惜生活，敬畏历史。 -平遥记事古城严格遵循“左祖右社”、“左文右武”、“文武对应”、“上下有序”的礼制程式，形成左城隍庙，右县衙署；左文庙，右武庙；左道观，

10、右寺院的相互对称的建筑布局。这种礼制程式很好地体现了儒家思想。其具体的建筑布局中有道观和寺院；同时把庙和县衙署有机地统一在一起，体现了“神人共治”和儒、道、佛“三教合一”的思想。平遥古民居以建于清朝的砖墙瓦顶的四合院为主，只有极少而珍贵的元代旧居。其建筑既符合北方汉民族地区传统的建筑模式，又有当地鲜明的特色。平遥民宅平面布局多为严谨的四合院形式。这些传统民居大都是明清时期的古建筑，多为二进和三进四合院，建筑布局严谨，轴线明确，左右对称，主次分明，轮廓起伏，外观封闭，大院深深,冬能保暖，夏能遮凉。配以精巧的木雕、砖雕和石雕，配以浓重乡土气息的窗花剪纸，达到了使用功能和建筑艺术的完美统一，极具历史

11、文化价值“宝贝”。 它不仅是研究古代建筑的活标本，而且是古代人民生存方式的直接反映，是古代哲学、政治、经济、伦理、艺术以及风土人情的一种折射和底蕴。平遥四合院基本构成元素有宅门、倒座、院落、厢房、正房等几部分。四合院形成，平面呈“日”字形二进院，“目”字形三进院，中间多以垂花门、矮墙分隔，过厅串联。这些深宅，外观封闭，内部俊秀，充分反映了在中国传统封建礼教束缚中，在“天人合一”哲学观念支配下的正统的礼制观念。“遥知静者忘声色，满月清风未觉贫”，在院中赏花栽木，宁静养心，满足了道家遁世的渴求；打开大门又可以投身到世俗生活之中，实现了儒家出世的愿望，传统的儒道矛盾在四合院中找到了平衡点。 

12、;    砖砌为“拱”的窑洞建筑形式同木构砖瓦式的房屋有机组合是平遥古民居独有的特色。通常砖砌窑洞外部还要加筑一道木廊瓦檐，饰以精美的木雕、砖雕、石雕及彩绘等。门窗通常做木棂花格。呈“灯笼锦”等式样，豪华大家的窗户，在清末民初还用上了氟化山水花鸟画和书法的玻璃。表明当时的平遥就是已经走向世界的平遥，这座古城并不封闭，一些建筑造型和装饰都明显地带上了西方色彩。     垂花门楼是平遥古民居中的又一大特色。精巧的设计和颇具文采的匾额，显示了院主人宣扬忠朴家风，表达心愿，激人上进的思想境界。这些匾额抑或名人所题，抑或御赐官赠。常见有“凝秀”、“锡瑕”、“树德”、“敦实”、“绳祖武”、“乐天伦”、“厚德传家”，还有傅山所题“ 飞”、郑板桥所题“聊避风雨”等，这些文字反映了传统道德伦理及人们生活信念、价值取向，潜移默化地传播了传统教化思想。 有人说，古城如酒，愈陈愈醇。深幽的巷道、古老的房屋以及路边聊天的老人，构成了一幅完整的市